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《讀點(diǎn)魯迅》閱讀材料 ?、菸覀?cè)?jīng)在周作人的烏篷船里尋覓悠閑和怡適，我們?cè)?jīng)在梁實(shí)秋的雅舍中喝茶談酒，我們?cè)陉愒吹拈e話里論隨筆、談小品，我們也曾在林語(yǔ)堂的幽默里鑒賞人世間的恩怨，我們單單忘懷了那...
《中國(guó)文化的當(dāng)代處境》閱讀材料 這一總體危機(jī)不僅意味著終極關(guān)懷的失落，同時(shí)也是一種價(jià)值符號(hào)的錯(cuò)位：儒家、道家、佛家三套符號(hào)系統(tǒng)，因在時(shí)間上與當(dāng)代人失卻了時(shí)代的同步性，不能準(zhǔn)確地反映當(dāng)代中國(guó)人的生...
《不妨慢一點(diǎn)》閱讀材料 ?、劭稍谒蚕⑷f(wàn)變、分秒必爭(zhēng)的信息時(shí)代，縱使個(gè)人等得了，時(shí)代也是等不得的，人人都在揚(yáng)鞭疾馳，城市面孔日新月異，這叫人怎么個(gè)慢法?或許，我們無(wú)法左右周遭的人和事，但至少可以調(diào)節(jié)...
《寬容與和諧》閱讀材料 ?、墚?dāng)然，我們講的寬容，不是無(wú)原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價(jià)。大千世界，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個(gè)人能不能做到寬容，關(guān)鍵就在于能不能容人之短、容人...
《文言是中國(guó)文化的根》閱讀材料 ?、墼?jīng)有人說，文言難懂難學(xué)，不夠大眾化?？墒?，人類是一種具有高級(jí)精神活動(dòng)的動(dòng)物，需要有一座精神殿堂，而在這座殿堂里，需要用一種更深沉、更莊嚴(yán)、更典雅、更具儀式感的...
《話說長(zhǎng)沙美食》原文閱讀 長(zhǎng)沙人善于加工儲(chǔ)藏食物，普通家庭都會(huì)熏臘肉臘魚，做霉豆腐等。臘肉放在茶油或谷倉(cāng)可留至伏天，不霉不走味，生姜、茄子、苦瓜、蘿卜等晾曬腌制后，既是美味食品，又是饋贈(zèng)佳品?！?..
《人生如箭》閱讀材料 ?、懿灰@人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路;若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體...
《“千城一面”與“自主文化”》原文 ?、俳鼉赡?，關(guān)于國(guó)學(xué)、炎黃等“宏大文化”的品評(píng)爭(zhēng)論，令人眼花繚亂。文化，在一些人眼中，成...
心理學(xué)家斯查梅塔特的研究證明，僅憑笑的聲音特征，聽者就能察覺出發(fā)笑者的心理意圖，有時(shí)還會(huì)作出相應(yīng)反應(yīng)。他錄制了傳達(dá)不同情緒的笑，如愉悅、嘲諷、幸災(zāi)樂禍以及被撓癢等笑的錄音，又組織多名受試者辨笑。盡管這些笑的差別十分細(xì)微，但受試者均能準(zhǔn)確區(qū)...
《詩(shī)歌是生活的審美超越》郭國(guó)昌原文閱讀 ③在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。因?yàn)?，文學(xué)的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程，是一種情緒升華的過程。詩(shī)歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭...
《要學(xué)會(huì)關(guān)心自己》閱讀材料 要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質(zhì)生活方面的匱乏，還有精神生活、...
《閑談讀書法》閱讀材料 當(dāng)然，()哪種讀書方法，對(duì)求學(xué)者而言，它()只是一種工具而已。所以，萬(wàn)不可為某種方法所左右，尤其忌諱讀死書、死讀書的惡習(xí)，對(duì)所捧之書，既能鉆進(jìn)去，又能跳出來。這樣才能把書...
《閱讀的雜食年代》閱讀材料 讀書之所以要“吃點(diǎn)五谷雜糧”，恰如大禹治水，須知天下之脈絡(luò)。魯迅先生說得更是形象透徹：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不...
《談凡高》閱讀材料 ?、畚覐那嗌倌陮W(xué)畫時(shí)起，一見梵高的作品便傾心，此后一直熱愛他，到今天這種熱愛感情無(wú)絲毫衰退。我想這吸引力除了來自其繪畫本身的美以外，更多的是由于他火熱的心與對(duì)象結(jié)成了不可分割的...
《論儒學(xué)的復(fù)興》閱讀材料 本世紀(jì)初，中國(guó)提出建設(shè)“和諧社會(huì)”的要求，這將對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的前景十分重要，它會(huì)對(duì)人類社會(huì)健康合理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。“和諧&rdqu...
《大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng)》閱讀材料 ③大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng)，上帝一直在通過它向人類傳遞豐富的信息。我們祖先中心智敏銳的人，是善于接收這些信息的。釋迦牟尼、摩西、耶穌接收到了信息，于是人類有了宗教;...
《專注造就成功》閱讀練習(xí)材料 ?、軐Ｗ⒃炀统晒?。沃倫•哈特格倫很小就做了一名挖沙工人。挖沙工作是漫長(zhǎng)又辛苦的工作，這讓沃倫•哈特格倫下決心要成就一番事業(yè)。從1969年開始，他每...
《享受工作》閱讀材料 享受工作，不只是一般地珍惜工作，而是要在工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在劉備三顧茅廬以前，孫權(quán)就曾恭請(qǐng)諸葛亮出山，他所以舍孫就劉，是覺得孫權(quán)“能...
《每一個(gè)今天都是年輕的》閱讀材料 上了年紀(jì)的朋友就不同了，多多少少都有一點(diǎn)和克林頓相同的心情，都有過光彩的青春年華，都曾經(jīng)是所在崗位上最年輕的一群，都年輕氣盛過。老了，卻不知老之已至，待身體出現(xiàn)...
《雅量》閱讀材料 人人的欣賞觀點(diǎn)不盡相同，那和個(gè)人的性格與生活環(huán)境有關(guān)?！ ∪绻?jīng)常逛布店的話，便會(huì)發(fā)現(xiàn)很少有一匹布沒有人選購(gòu)過;換句話說，任何質(zhì)地或花色的衣料，都有人欣賞它。一位鞋店的老板曾指...
《人生是立體的》原文閱讀 成功與幸福人生的極致，具有令人向往的長(zhǎng)度、嘆為觀止的寬度，以及驚世駭俗的深度，意大利有句諺語(yǔ)：“應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽命來衡量人的一生。”人生之...
《中國(guó)呼喚人文精神》閱讀材料 吳光遠(yuǎn)：你說的很對(duì)。要在有兩千年封建專制歷史的中國(guó)建立現(xiàn)代意義上的民主國(guó)家，首先必須喚醒民眾，把中國(guó)人從奴隸意識(shí)中解放出來，讓他們認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)“人&...
《湯顯祖和莎士比亞》閱讀練習(xí)材料 ⑶莎士比亞比湯顯祖幸運(yùn)，因?yàn)樗皇菚汩T第出身，不存在光宗耀祖的想法，這個(gè)手套匠的兒子，離開家鄉(xiāng)來到倫敦謀生的時(shí)候，心態(tài)比較從容，要求也不太高。他只是想掙錢，恰...
《我們要奉行送去主義》閱讀材料 然而，日往月來，星移斗轉(zhuǎn)，西方興起了產(chǎn)業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，影響遍及全世界。最早的殖民主義國(guó)家，靠堅(jiān)船利炮，完成了資本主義原始積累的任務(wù)。后來的帝國(guó)主義...
《如何應(yīng)對(duì)文明風(fēng)險(xiǎn)》閱讀材料 正如貝克在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書中所揭示的，在后工業(yè)化時(shí)代，人類正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的...