七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)
文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于初一語(yǔ)文言文的期末復(fù)習(xí)要點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!
文言文期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)
一、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
解釋加點(diǎn)詞的含義答案
1、俄而雪驟,公欣然曰 答、俄而:片刻。 驟:急速。欣然:高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?! 〈稹M:比,比擬
3、未若柳絮因風(fēng)起?! 〈?、未若:比不上
4、太丘舍去,去后乃至?! 〈?,去:離開(kāi)。 乃:才
5、與人期行,相委而去?! 〈?、期:約定 。 委:舍棄
6、下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧?!〈稹⒁豪?。 顧:回頭看
7、尊君在不? 答、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集?! 〈?、集:集會(huì)
二、寫(xiě)出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是:
答:為人處事一定要忠信,只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對(duì)此有何感受?
答:營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”?你從中受到什么啟發(fā)?
答:“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣?他有哪些特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?
答:陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
4.《世說(shuō)新語(yǔ)》中對(duì)雪的比喻最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵何慈袅跻蝻L(fēng)起?!蛾愄鹋c友期》中元方應(yīng)對(duì)得體,據(jù)理力爭(zhēng)的句子是:君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
二、《論語(yǔ)》十二則:《論語(yǔ)》]記錄孔子和他弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度.
?、訇U述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
?、谏钪斜硎炯壬朴趶恼鎸W(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話(huà):
擇其善者而從之,其不善者而改之。
③孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn);
?、茉谏钪?,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝?來(lái)表示。
?、蓐U述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也;
?、揸U述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者;
?、呖鬃痈袊@時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。
每日反省自身品德修養(yǎng)的句子:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習(xí)乎。
為人處事要己所不欲,勿施于人。
⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。
?、釧APP會(huì)議在重慶召開(kāi),山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,《論語(yǔ)》中有一句話(huà)可以表達(dá)這種喜悅;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”
11、如果人人都能為他人著想,能做到“己所不欲,勿施于人”,那么,構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。(用《〈論語(yǔ)〉十則》中的詞句填空。
12、唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可以知得失。”由此可以聯(lián)想到《〈論語(yǔ)〉》中孔子的話(huà):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(或擇其善者而從之,其不善者而改之。)
13成語(yǔ)“擇善而從”的出處是:“擇其善者而從之。”
14由我國(guó)民間俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,你能聯(lián)想到《論語(yǔ)》中的哪一句話(huà)?答:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;
15《<論語(yǔ)>》中孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是:“人不知而不慍。”
16《<論語(yǔ)>》中談知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新的句子是:“溫故而知新。”
17《<論語(yǔ)>》中要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”
18孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話(huà)說(shuō)就是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”
19闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)到也是一種樂(lè)趣的句子是:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?。”
20與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是:“任不習(xí)乎?”,與“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”
22揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是:“己所不欲,勿施于人。”鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
23“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫(xiě))“任重而道遠(yuǎn)。”
24《論語(yǔ)》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
談學(xué)習(xí)態(tài)度的:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也?!?學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué),不恥下問(wèn) 三人行,必有我?guī)熝?學(xué)而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。
談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之 溫故而知新 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也
一、解釋加點(diǎn)詞的含義
[子]先生,指孔子??鬃?,(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(現(xiàn)在山東曲阜)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
[由]指孔子的學(xué)生仲由(前542—前480),姓仲,名由,字子路,春秋時(shí)期魯國(guó)卞(現(xiàn)在山東泗水)人。
[曾子]即曾參(前505—前436),姓曾,名參,字子輿,春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城(現(xiàn)在山東嘉祥)人。孔子的學(xué)生。
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 【說(shuō)】同“悅”,愉快 【時(shí)習(xí)】時(shí)常的復(fù)習(xí)。
2、吾日三省吾身 【三省】多次進(jìn)行自我檢查
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?! 矩琛棵曰蟆!敬课:?
4、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?! 君R】相同,看齊 見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊。
5、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
女:通“汝”,你。是,這。知,通“智”,聰明。
6、溫故而知新 【故】舊的知識(shí) 溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理與體會(huì)。
7、士不可以不弘毅 【弘毅】寬廣,剛毅
8、己所不欲,勿施于人 【欲】想做的事情。【施】施加。
(4)[說(shuō)]“悅”的古字,愉快。
(5)[慍]生氣,發(fā)怒。
(6)[君子]這里指道德上有修養(yǎng)的人。
(8)[吾]人稱(chēng)代詞,我。
(9)[日]每天。
(10)[三省]多次進(jìn)行自我檢查,反省。三,泛指多次。
(1)[信]真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)。
(2)[傳]老師傳授的知識(shí)。
(2)[女]同“汝”,人稱(chēng)代詞,你。
(3)[是知也]這是聰明的。是,此、這。知,通“智”。
(6)[凋]凋謝。
(7)[其恕乎]大概就是“恕”了。其,大概、也許。恕,指儒家的推己及人,仁愛(ài)待人。
二.寫(xiě)出這課至今還用的成語(yǔ):溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲,勿施于人?/p>
三.填空并翻譯。
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之, 。”
孔子說(shuō):學(xué)習(xí)知識(shí),進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它,不也是高興的事嗎?
2、子曰:“學(xué)而不思則罔, 。”
孔子說(shuō):光讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書(shū)學(xué)習(xí),就什么都學(xué)不到。
3、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉, 。”
孔子說(shuō):看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí),看見(jiàn)不賢的人,就要自我反省,看有沒(méi)有同他相似的毛病。
4、子曰:“三人行, 。 , 。”
孔子說(shuō):三個(gè)人在一起走路,其中一定有可以當(dāng)我老師的人;選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí),就應(yīng)該注意改正。
5、子曰:“ , 可以為師矣。”
孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn),這樣,可以做老師了。
6、子曰:“歲寒, 。”
孔子說(shuō):碰上寒冷的冬天,才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。
7、子曰:“其恕乎, , 。
孔子說(shuō):那大概就是“恕”了!自己討厭的事,不要施加在別人身上。
8、子曰:“由,誨女知乎! 是知也。”
孔子說(shuō):仲由,教導(dǎo)你的話(huà)明白了嗎?知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是真正的知。
三、詩(shī)五首
1、《觀滄?!凡懿?/p>
這首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。
詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是“水何澹澹,山島竦峙;”
詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是:“樹(shù)木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起;”
描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里;”
本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”
《觀滄?!分型ㄟ^(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”
本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě),但是也有兩句詩(shī)是敘事的,這兩句詩(shī)是:“東臨碣石,以觀滄海;”
本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”
2、王灣《次北固山下》
詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:“海日生殘夜,江春入舊年。”
《次北固山下》中描寫(xiě)長(zhǎng)江潮平岸闊,和風(fēng)吹拂,風(fēng)帆高懸的詩(shī)句是 “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”
《次北固山下》寫(xiě)青山綠水的詩(shī)句是“客路青山外,行舟綠水前。”
《次北固山下》中寫(xiě)時(shí)序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊(yùn)涵生活哲理的詩(shī)句是“海日生殘夜,江春入舊年。”
《次北固山下》表現(xiàn)作者無(wú)限鄉(xiāng)思的詩(shī)句是:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。”
《次北固山下》中既是寫(xiě)景,又是詩(shī)眼的句子是:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”
《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫(xiě)之景如在眼前,含不盡之見(jiàn)于言外”,留傳千古的名句是:“海日生殘夜,江春入舊年。”
《次北固山下》“海日生殘夜,江春入舊年” 兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人感到日復(fù)一日,年復(fù)一年歸期難料的感情。
3、天凈沙 秋思
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》:
描寫(xiě)景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是:枯藤老樹(shù)昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬;
表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
馬致遠(yuǎn)在《天凈沙.秋思》中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖,即:枯藤、老樹(shù)、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬。
《天凈沙 秋思》中點(diǎn)明主旨,道出游子悲苦惆悵的詩(shī)句是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
4、錢(qián)塘湖春行
白居易的《錢(qián)塘湖春行》:
直接描寫(xiě)動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩(shī)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
體現(xiàn)花草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
白居易在《錢(qián)塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫(xiě)禽鳥(niǎo)的優(yōu)美詩(shī)句是“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。”白居易在《錢(qián)塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從俯視角度描寫(xiě)花草的優(yōu)美詩(shī)句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”
《錢(qián)塘湖春行》中“最?lèi)?ài)”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤。”
《錢(qián)塘湖春行》中表現(xiàn)詩(shī)人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最?lèi)?ài)湖東行不足,白楊陰里沙堤。”
《錢(qián)塘湖春行》中描寫(xiě)花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒(méi)馬蹄。”
5、《西江月》
辛棄疾的《西江月》詩(shī)中,暢談豐收,歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。”
《西江月》描寫(xiě)山鄉(xiāng)夜晚驟雨將至的詩(shī)句是:“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。”
《西江月》描寫(xiě)江南山村夏季月夜圖的句子是:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”
融為一體的詩(shī)句是:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。”
《西江月》以動(dòng)寫(xiě)靜的句子是:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”
《西江月》一詞中寫(xiě)急忙避雨迷路,焦急迷惑之后欣喜的句子是:舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
課外古詩(shī)詞積累
一、《龜雖壽》
?、僖愿呖旱恼Z(yǔ)句,后人常用來(lái)勵(lì)志的名句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
?、谧钅荏w現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
?、郾磉_(dá)詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
?、軓?qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是:盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。
⑤運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。
⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的成語(yǔ)是:老驥伏櫪
?、弑憩F(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。
?、嗯錁?lè)所加與內(nèi)容無(wú)關(guān)的句子是:幸甚至哉!歌以詠志。
?、岜憩F(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩(shī)句是:烈士暮年,壯心不已
?、庖陨颀敽万v蛇為喻,極言人的壽命有限的詩(shī)句是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。
?、鲜惆l(fā)詩(shī)人年老雄心在的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
?、凶钅荏w現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手法的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
?、驯憩F(xiàn)詩(shī)人越到晚年越思進(jìn)取的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
⒁表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進(jìn)取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
?、恿髀冻鲈?shī)人要利用短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生的想法的句子是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
?、晕覀儽扔饔兄镜娜穗m年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已
二、《過(guò)故人莊》
①描寫(xiě)友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
?、诮铇?shù)、山來(lái)表現(xiàn)夏景的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
?、勖鑼?xiě)鄉(xiāng)村秀麗景色的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
?、軐?xiě)出農(nóng)家勞動(dòng)生活的句子(或表現(xiàn)與友人相聚交談的句子)是:開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
?、荼憩F(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
?、拊?shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
三、《題破山寺后禪院》
常建《題破山寺后禪院》:“曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩(shī),寫(xiě)出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。
《題破山寺后禪院》中描繪環(huán)境幽雅寂靜的名句是:曲徑通幽處,禪房花木春。
《題破山寺后禪院》中與陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”有異曲同工之妙的句子是曲徑通幽處,禪房花木春。
《題破山寺后禪院》中寫(xiě)出山光水色對(duì)人的凈化熏陶作用的句子是“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”
《題破山寺后禪院》中運(yùn)用以動(dòng)顯靜的手法映襯萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氛圍的句子是“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。”
?、倜枥L山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩(shī)句是:曲徑通幽處,禪房花木深。
?、谝詣?dòng)顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩(shī)句是:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
?、蹖?xiě)禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人啟示的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。
?、鼙扔魈綄び倪h(yuǎn)盛景樂(lè)趣的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。
?、荼蛔u(yù)為千古名聯(lián)的句子:山光悅鳥(niǎo)性, 潭影空人心。
?、迣?xiě)景的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。
⑦表明入寺時(shí)間的句子:清晨入古寺, 初日照高林。
四、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
?、俦磉_(dá)對(duì)友人深切同情的詩(shī)句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
?、谡鎸?xiě)詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩(shī)句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
③李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》中把對(duì)友人的懷念之情托付給明月,見(jiàn)于詩(shī)句“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”
?、芾畎自凇堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
?、荨堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩(shī)句是:揚(yáng)花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
五、《夜雨寄北》
?、?想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話(huà)的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
?、?表達(dá)詩(shī)人思念朋友,渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
③ 設(shè)想未來(lái)相逢景象,表達(dá)深沉離情的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
?、芎髞?lái)成為離情的代用語(yǔ)的詞是:巴山夜雨
⑤盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語(yǔ)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
?、蕹綍r(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
?、咴?shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
?、嗬钌屉[在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞,把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
六、《泊秦淮》
?、俦憩F(xiàn)詩(shī)人的憂(yōu)患意識(shí)(借古諷今)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
?、诒薮虺聊缇粕砩鷫?mèng)死的統(tǒng)治階級(jí),告訴他們將重蹈南朝亡國(guó)覆轍的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
?、壑S刺上層人物不顧國(guó)家艱難,只顧吃喝玩樂(lè)的語(yǔ)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
④表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
⑤抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)的句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
?、蕖恫辞鼗础分袑?xiě)景的句子是:煙籠寒水月籠紗,敘事的句子是:夜泊秦淮近酒家。抒發(fā)感慨的句子是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
七、《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》
①詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩(shī)句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
?、谡f(shuō)明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
?、劢o人以哲理性啟迪的名句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
?、軜?gòu)成“新”與“舊”“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
?、葑窇涬y忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
⑥表現(xiàn)詩(shī)人沉思形象的句子:小園香徑獨(dú)徘徊。
⑦時(shí)光流逝,不能倒流,人們無(wú)力挽回,經(jīng)常用晏殊的無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這兩句詩(shī)表示慨嘆。
八、《過(guò)松源晨炊漆公店》
?、俚巧?、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡;
?、诶钣裢瑢W(xué)剛升入初中,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),他感覺(jué)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過(guò)松源晨炊漆公店》中的兩句詩(shī)告誡他:正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。
?、蹢钊f(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》中蘊(yùn)含著人生普遍哲理的詩(shī)句是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空歡喜。
九、《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》
?、?寫(xiě)瞬間美的享受的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處。
② 表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。
③ 寫(xiě)回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
④ 追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。
⑤ 起承上啟下的詩(shī)句是:興盡晚回舟。
⑥《如夢(mèng)令》中寫(xiě)一群少女為急尋歸路,爭(zhēng)執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥(niǎo)的詩(shī)句是:爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
?、?李清照的《如夢(mèng)令》中構(gòu)成一個(gè)很有點(diǎn)吃驚卻情趣橫生的意境的句子是:爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
?、?李清照的《如夢(mèng)令》中點(diǎn)明所內(nèi)容是回憶文字的句子是:常記溪亭日暮。
?、?李清照在〈如夢(mèng)令〉中通過(guò)寫(xiě)荷花來(lái)表現(xiàn)夏景: 興盡晚回舟,誤入藕花深
十、《觀書(shū)有感》
?、?表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
?、?借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來(lái)暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書(shū),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
?、?我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí),常引用《觀書(shū)有感》中的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
④成語(yǔ)“源頭活水”的源出句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
⑤運(yùn)用比喻的方法作比書(shū)及書(shū)中內(nèi)容的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
⑥形象地描述了詩(shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
?、吒挥姓芾淼木渥邮牵?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
?、嘟杈坝骼恚f(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
⑨蘊(yùn)含“想要學(xué)問(wèn)深,必須不斷努力,常學(xué)才能常新新境界”的名句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
?、獗磉_(dá)詩(shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受的句子:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。
