《我們的中華文化》教學(xué)設(shè)計

　　本課主要有中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文化的包容性，中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)等考點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能目標(biāo)： 知道古老的中華文化走過的輝煌歷程，識記中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史書典籍;理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

　　了解我國古代科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界前列;理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;明確各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;理解中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。

　　過程與方法目標(biāo)： 提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。

　　綜合分析的能力。教學(xué)過程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科之間知識的綜合能力。對文化的理解離不開歷史和地理知識，教師要引導(dǎo)學(xué)生以“文化”為主線，整合不同學(xué)科知識，幫助學(xué)生加深對中華文化的理解。

　　情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)： 增強(qiáng)對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情，增強(qiáng)對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。

　　堅定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的信念，堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過全國各族人民的共同努力，一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

　　教學(xué)重點(diǎn) 中華文化的基本特征——源遠(yuǎn)流長、博大精深;

　　中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn);

　　中華文化的包容性。

　　教學(xué)難點(diǎn) 中華文化的包容性

　　教學(xué)方法 講授法、合作探究法 課型 新授課 教具 傳統(tǒng)教學(xué)

　　教學(xué)過程 ◆導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們都上海世博會吧!那么有沒有同學(xué)知道，當(dāng)初我們中國代表團(tuán)在申辦世博會的時候，在投票前最后陳述的寶貴時間里，他們選擇了什么作為申辦世博會的理由?

　　那就是“中國文化”，正是我們五千年燦爛瑰麗的中華文化魅力感動了評委，打動了全世界。這也是我們今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——我們的中華文化。

　　【新課教學(xué)】

　　我們都知道，我們中國是四大文明古國之一，其它三個文明古國是什么?古巴比倫、古印度和古埃及。四大文明古國的文化對世界的影響是巨大的。但是發(fā)展到今天，四大文明古國文化發(fā)展的最終命運(yùn)是怎么的呢?現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合課本62頁，分小組討論然后分別用一個詞概括出來?

　　學(xué)生閱讀教材，討論(3分鐘)

　　學(xué)生回答后，教師總結(jié)：古巴比倫——煙消云散;古印度文化隨著雅利安人的入侵被雅利安化了;古埃及文化先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化，我們只能用一個詞來概括了，那就是面目全非了;這三個文明古國的文化，都曾經(jīng)因外敵入侵而中斷過，有部分甚至已經(jīng)消失了。那么我們的中華文化呢?它至今有沒有中斷過?沒有，而且它至今仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在今天也不斷發(fā)展著。所以我們可以從中概括出，我們中華文化的一個基本特征是什么?源遠(yuǎn)流長。這也就是我們第一框題所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(4分鐘)

　　一、中華文化的發(fā)展歷程

　　我們的中華文化有五千多年的文明史，現(xiàn)在我們一起來回顧一下中華文化的發(fā)展歷程?？偟恼f來，中華文化的發(fā)展，主要劃為三個時間段：古代、近代和現(xiàn)代。在這里，老師打亂了一下課本節(jié)奏，因?yàn)橄胍瑢W(xué)們順著這一個歷史發(fā)展的線走。

　　我們先說古代，中國古代的文化發(fā)展如果用一個詞來概括的話，那就是輝煌了。

　　1.古代——輝煌

　　現(xiàn)在同學(xué)們閱讀63頁的內(nèi)容，來完成這個表格。中國古代大致可以劃分為7個歷史階段，分別找出各個時期的代表文化思想，以及它在整個中華文化發(fā)展史上的影響和作用。

　　學(xué)生閱讀教材(2分鐘)，學(xué)生回答后教師總結(jié)：

　　發(fā)展時期 殷周時期 春秋戰(zhàn)國 秦 漢 隋唐時期 宋元明時期 明清

　　文化思想 天命神權(quán)“敬德保民”思想 諸子蜂起，百家爭鳴 促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展 儒家學(xué)說確立至尊地位 古代中華文化高速發(fā)展并吸收外域文化 延續(xù)隋唐文化的輝煌，并產(chǎn)生宋明理學(xué) 近代西方文化傳入

　　影響、作用 對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響 逐漸形成了古代中華文化思想的雛形 在中華文化史上具有劃時代的意義 儒家思想成為正統(tǒng)思想 進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代 推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大 中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊

　　在古代中國，中華文化是走在世界前列的，對人類文明的貢獻(xiàn)也是巨大的。

　　2.近代——衰微

　　到了明清時期，也就是1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，隨著中國封建統(tǒng)治的沒落和西方近代工業(yè)文明的沖擊，中華文化也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以這個時候的中華文化經(jīng)歷了一個衰微的過程。

　　3.現(xiàn)代——再創(chuàng)輝煌

　　那么在現(xiàn)代呢?在今天我們常說一句話，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這其中包不包括文化的部分啊?當(dāng)然包括了，所以在現(xiàn)代，中華文化就是要再創(chuàng)輝煌。這就要求我們怎么做啊?(在這里可以適當(dāng)提問學(xué)生)首先，當(dāng)然要堅持我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引。其次，就要弘揚(yáng)中華文化。對于弘揚(yáng)中華文化，我們就要謹(jǐn)記8個字，就是“取其精華，去其糟粕”。

　　二、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

　　我們做事情總是要有證據(jù)的，所以我們說中華文化源遠(yuǎn)流長，也是要拿出證據(jù)來的。這個證據(jù)是什么?有兩個見證——漢字與史書典籍。

　　1、漢字(中華文明的重要標(biāo)志)

　　它的演變經(jīng)歷了從甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書的過程。雖然漢字的字體在不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，歷朝歷代都是以漢字作為官方語言的，至今仍為中華各族人民所通用——這也就證明了中華文化源遠(yuǎn)流長。

　　2、史書典籍

　　漢字要和一定的載體結(jié)合在一起，才能書寫歷史。而這個載體呢，就是史書典籍——中華文化源遠(yuǎn)流長的第二個見證。其實(shí)這兩個見證，同時也是中華文化能夠源遠(yuǎn)流長的一個重要原因。

　　我們中華民族自古以來就十分重視保存歷史資料，歷朝歷代都會設(shè)置史官，所以我國的史書典籍有“規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有”的特點(diǎn)。

　　那么老師想考考你們，看看你們對我們國家的史書典籍有多了解。

　　第一部軍事著作——《孫子兵法》

　　第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語》

　　第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》

　　第一首長篇抒情詩——《離騷》

　　第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》

　　第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》

　　第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

　　第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》

　　第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》

　　……

　　其實(shí)從這些豐富的史書典籍里面，我們也可以感受到中華文化豐富的內(nèi)涵。中華文化不僅僅源遠(yuǎn)流長，還具有博大精深的特征。這也就是我們第二框題的內(nèi)容。

　　二、博大精深的中華文化

　　情景假設(shè)：

　　? 假設(shè)現(xiàn)在班上來了一位外國友人，你要向他介紹我們的中華文化。

　　? 你會向他介紹什么?

　　(中國瓷器、蘇州園林、兵馬俑、萬里長城、京劇、漢字、武術(shù)、四大名著、故宮、四大發(fā)明、孔子……)

　　看來我們中華文化的內(nèi)容是極為豐富的，有建筑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、思想方面等內(nèi)容。而在這里老師選了兩個內(nèi)容，一個是瓷器，中國瓷器在世界上可謂是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的、而另一個則是蘇州園林，在世界建筑中也是獨(dú)樹一幟的。

　　從這二者，我們可以看出中華文化的內(nèi)容不僅豐富，而且是極具獨(dú)特性的。所以我們第一目，“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”其實(shí)是從獨(dú)特性看中華文化的博大精深。其中課本著重講了文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)兩方面。

　　1、從獨(dú)特性(內(nèi)容)看

　　(1)文學(xué)藝術(shù)

　?、僦腥A文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

　　②作用和地位：展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。

　　中華文化的文學(xué)藝術(shù)不僅僅對我們中國有影響，而且對世界文學(xué)藝術(shù)也是有重要影響的。比如說我們中國的四大名著，像《紅樓夢》，也是有相當(dāng)多的外國人去追捧，研究它的文學(xué)價值的。

　　(2)科學(xué)技術(shù)

　　活動探究：

　　對于中國古代的科學(xué)技術(shù)成就，學(xué)者李約瑟曾經(jīng)在《自然科學(xué)大事年表》中，計算過中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例，也就是這個表。

　　中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例

　　時間 公元前6-公元前1世紀(jì) 公元1-400年 公元401-1000年 公元1001-1500年

　　時代 春秋到西漢 東漢到東晉 南北朝到北宋初 北宋到明中朝

　　比例 50% 62% 71% 58%

　　討論：同學(xué)們讀這一個表中，可以從中讀出什么結(jié)論呢?

　?、僦袊糯目茖W(xué)技術(shù)長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　舉例：像我們的四大發(fā)明對世界發(fā)展的影響是巨大的。一位英國學(xué)者：現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半是源于中國?？梢哉f，中華民族為世界文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

　?、谖覈糯茖W(xué)技術(shù)的特點(diǎn)：注重實(shí)際運(yùn)用，實(shí)用性和整體性。這特點(diǎn)要記一下。

　　2、從區(qū)域性(區(qū)域文化的多樣性)看

　　課本上第二目內(nèi)容是“一方水土，一方文化”，這也就是從區(qū)域性來看中華文化的博大精深。我們課本提到了吳越文化和滇黔文化這兩個地域文化。這兩種地域文化有什么差異?思考：是什么原因造成了吳越文化和滇黔文化的差異?

　　地處水鄉(xiāng)的吳越文化具有較強(qiáng)的流動性和開放性，典型的水鄉(xiāng)文化;而處于內(nèi)陸的滇黔文化則內(nèi)斂性強(qiáng)一些，典型的邊陲山寨文化。

　　自然條件和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同：“水性使人通”，與水密切相關(guān);“山性使人塞”，地處內(nèi)陸，交通不便，與內(nèi)陸的交往不甚密切，

　　從這個例子我們可以總結(jié)出我國不同地域文化的形成原因：

　?、傩纬稍颍何覈鶈T遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

　　②不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。這和我們之前學(xué)過的世界文化的多樣性是一個道理的。不同的文化只有交流、借鑒，相互吸收，才會有發(fā)展，才會豐富多彩。

　　3、從民族性看

　　我們中華民族由56個民族組成，每個民族都有自己的民族文化特色，每個民族的文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　除了我們課本提到的聞名中外的石窟藝術(shù)之外，還有各少數(shù)民族自己使用的語言文字，也創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。

　?、俑髅褡逦幕c中華文化的關(guān)系(請同學(xué)們一起來讀一下)

　　A.中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩

　　B.中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性

　　C.各民族文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲

　　D.各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化

　?、谝饬x ：各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力

　　4、包容性：求同存異，兼收并蓄。

　　思考：源遠(yuǎn)流長、博大精深都是中華文化的基本特征，那為什么中華文化能夠源遠(yuǎn)流長、博大精深呢?

　　一個重要原因就在于中華文化特有的包容性，也就是求同存異，兼收并蓄。

　　例如，在唐朝實(shí)行開明的道、佛、儒三教并立的政策，這種包容性造就了唐代文化的恢弘氣象。

　　怎么樣來理解“求同存異，兼收并蓄”呢?

　　求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處。我們來聽聽溫爺爺是怎么說的?！安煌瑖摇⒉煌褡宓奈幕?，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)……正因?yàn)槲覀兩朴谠诮涣髦袑W(xué)習(xí)，在借鑒中收獲，才有今天中國的繁榮和進(jìn)步?！?/p>

　　兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這一次我們來聽聽胡錦濤同志是怎么說的?！爸腥A文明歷來注重親仁善鄰，講求和睦相處。……中國人提倡“海納百川，有容乃大”，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。”

　　你還能舉出說明中華文化包容性的例子?

　　【課堂小結(jié)】

　　今天我們學(xué)習(xí)了《我們的中華文化》，它具有兩個基本特征，一個是源遠(yuǎn)流長、一個是博大精深?！对催h(yuǎn)流長的中華文化》我們首先講了中華文化的發(fā)展歷程，從古代的輝煌、近代的衰微到今天我們要再創(chuàng)輝煌。然后講了中華文化源遠(yuǎn)流長的原因，漢字的傳載、史書典籍的存?zhèn)骱桶菪?。要注意包容性既是中華文化源遠(yuǎn)流長的原因，也是博大精深的原因?！恫┐缶畹闹腥A文化》，主要從獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性三個方面介紹了中華文化的博大精深。另外要記住中華文化博大精深的一個重要原因就是在于它的包容性。最后，中華文化是中華民族延續(xù)的重要標(biāo)識。

　　《我們的中華文化》說課稿

　　一、教學(xué)內(nèi)容分析

　　本節(jié)課的內(nèi)容是主要是圍繞中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征，共分三個層次：第一層，以歷史事實(shí)說明一些世界古老文明相繼衰落、中斷或湮滅，而中華文化則具有獨(dú)具特色的輝煌歷程并薪火相傳;第二層，以漢字和史學(xué)典籍為見證，說明中華文化源遠(yuǎn)流長;第三層，近代中華文化走向衰微，因而我們要再創(chuàng)中華文化輝煌。本節(jié)課是政治知識與歷史知識結(jié)合非常緊密的一節(jié)課，知識的綜合性很強(qiáng)。

　　二，教學(xué)目標(biāo)：

　　作為文化生活知識，它的主題就是精神家園的耕耘，使學(xué)生在了解文化常識的同時豐富自己的精神世界，提高自己的文化素養(yǎng)。而作為高二年級的學(xué)生，在相關(guān)的歷史知識與文化知識方面有一定的積累，也已經(jīng)具備了一定的通過多種方式獲取知識的能力，據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.知識與能力：通過師生的探究互動學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解古老的中華文化走過的輝煌歷程，掌握源遠(yuǎn)流長是中華民族文化的基本特征之一，了解中華文化之所以源遠(yuǎn)流長的原因和重要見證就是漢字和史學(xué)典籍，了解中華文化的現(xiàn)狀與未來。

　　2.過程與方法：結(jié)合實(shí)際，采用情景創(chuàng)設(shè)法、探究小組討論法，引導(dǎo)學(xué)生通過課外探究、搜集和獲取有關(guān)人類古代文明源流、中華傳統(tǒng)文化思想、漢字、史學(xué)典籍等方面的材料，并通過分析、整理，對信息資源收集整合，去粗取精，從而培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀信息的能力，提高學(xué)生整合不同學(xué)科知識的綜合能力，加深對中華文化的理解，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧。

　　3.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過回顧古代中華文化的輝煌，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心;通過了解中華文化的現(xiàn)在，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，引導(dǎo)學(xué)生自覺肩負(fù)起振興中華的使命。