《囧之文化考》閱讀材料

　　網(wǎng)絡(luò)代表了新技術(shù)和新文化，在這個平臺上每天都在催生新事物，也伴隨著舊事物的消亡。新潮的網(wǎng)友們把古老的漢字翻出來，賦予新鮮的含義，讓人看到古老和現(xiàn)代的巧妙對比。然而，這件事最妙的地方還不止于此。“囧”字的構(gòu)成在中文造字法里屬于象形，它很像是古代的窗戶，“八”和“口”構(gòu)成了雕花的窗欞。有窗就有亮，引申而來就變成了光明的意思。而現(xiàn)代網(wǎng)民在使用“囧”字的時候，居然也是用了和古人一樣的方法，也是采取“象形”，不過把窗子變成了人臉。為什么很多人不分代際，都能迅速接受這個字的網(wǎng)絡(luò)新含義?因為他們接受的不是某種從天而降的新發(fā)明新創(chuàng)造，而是欣喜地看到古老的造字法有了新的應(yīng)用;同時，又因為傳統(tǒng)文化自身的力量，迅速接受了這種新鮮的詮釋。由此可見漢字的字形只是外殼，它的內(nèi)核是中國人的文化心理。當(dāng)漢字出現(xiàn)之后，中國人習(xí)慣了文字和形象之間的直接關(guān)聯(lián)。所以，盡管時光流逝，“囧”字已經(jīng)幾乎被人們完全遺忘，但是一旦有機會重新出現(xiàn)在人們面前，又可以恢復(fù)鮮活的生命力。想到后人和祖先在用相同的方式造字，一定有什么東西是所有中國人共通的，它不隨時間的流逝和空間的變化而消亡，所有中國人可以憑借它而彼此相認，永不相忘。

　　漢語之所以始終有鮮活的生命力，是因為人民始終在參與這個游戲，并且在這個游戲中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。也許一段時間之后，《新華字典》里會增加一條新的解釋。而我們的后人在一千年后翻出這個字，他們能感受到我們現(xiàn)在的感受。想到那么久以后漢語還依然存在，讓人覺得很寬慰;想到自己早已不在，讓人覺得非常之囧。

　　《囧之文化考》閱讀題目

　　1.下列選項中關(guān)于“囧”字的說明，不正確的一項是[ ]

　　A.“囧”字是目前在中文地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)社群間使用最頻繁的一種流行的表情符號之一。

　　B.“囧”字最初來自日本，在使用的過程中，發(fā)展成為一種網(wǎng)絡(luò)象形文字。

　　C.“囧”字被網(wǎng)民賦予“郁悶、悲傷、無奈”之意，從這個字可以想象出人的表情。

　　D.“囧”在中文造字法里屬于象形，其形狀像古代的窗戶，有窗就有亮，引申為光明之義。

　　2.下列不屬于“囧”被網(wǎng)民迅速接受并使用的原因的一項是[ ]

　　A.代表新技術(shù)、新文化的網(wǎng)絡(luò)催生了新事物。

　　B.古老的象形造字法使“圃”具有了新的含義。

　　C.傳統(tǒng)文化自身的力量接受了新義的詮釋。

　　D.中國人共同的文化心理可以彼此產(chǎn)生文化認同。

　　3.下列表述不符合原文意思的一項是[ ]

　　A.中國臺灣地區(qū)網(wǎng)民把日文“Orz”替換為“囧rz”，使得日文中的失意體前屈的頭部具有了更加寫意的表情。

　　B.現(xiàn)代網(wǎng)民表達“悲傷、無奈或者極為尷尬的心情”時使用的“囧”字，也是采取“象形”，不過把窗子變成了人臉。

　　C.因為網(wǎng)民參與了“囧”字的造字游戲，并且在這個游戲中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，才使得漢語有了鮮活的生命力。

　　D.“囧”在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用，或許會使《新華字典》增加一條新的解釋，后人使用新的含義的時候，也會感受到我們現(xiàn)在的感受。

　　《囧之文化考》閱讀答案

　　1.B

　　2.A

　　3.C

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