沒(méi)有文化的文化是可怕的閱讀材料

　　其實(shí)我也沒(méi)有什么文化，我只是個(gè)初中才上了三個(gè)月的人，所以今天來(lái)講文化，講這么一個(gè)重要的大事，覺(jué)得自己還挺勇敢的，有什么就講什么吧。

　　21世紀(jì)中國(guó)應(yīng)有一個(gè)怎樣的形象?21世紀(jì)的中國(guó)，必須有文化，沒(méi)有文化就得衰落下去。

　　中華民族可不是一般的民族，世界四大文明古國(guó)中，古埃及王國(guó)、古印度王國(guó)、古巴比倫王國(guó)都消失了，唯獨(dú)一個(gè)中華民族滅不了，這就是中華民族，這就是中華民族的魅力。如果我們是一個(gè)沒(méi)有文化、沒(méi)有美德的民族，我們的文明能傳承下來(lái)嗎?

　　中華民族是一個(gè)抽象的概念，但實(shí)際上，它也是一個(gè)具體的形象。

　　我們的一位體操隊(duì)員李月久，團(tuán)體比賽的第一個(gè)項(xiàng)目單杠，一上場(chǎng)抓杠的時(shí)候，就磕掉了四顆牙齒，但他還是堅(jiān)持完成了整套動(dòng)作，落地時(shí)紋絲不動(dòng)，9.9分，滿(mǎn)嘴鮮血啊。我們國(guó)家的教練都跑過(guò)來(lái)安慰這個(gè)孩子，美國(guó)的醫(yī)生過(guò)來(lái)急救。傷口剛清理一下，第二輪雙杠又開(kāi)始了，一位運(yùn)動(dòng)員受傷，五個(gè)人少了一個(gè)，冠軍肯定是沒(méi)了，領(lǐng)隊(duì)急得不得了。受了傷的李月久不能講話(huà)，只能用手勢(shì)示意讓自己上場(chǎng)。誰(shuí)也沒(méi)想到這孩子又上了雙杠，動(dòng)作干凈、漂亮，落地又是紋絲不動(dòng)。底下的觀眾拼命鼓掌，鼓著鼓著掌聲沒(méi)了，大家都哭了，原來(lái)，看到這個(gè)孩子的臉都讓血給糊住了。這是什么?這就是中華民族，這就是具體的中華民族!這樣一個(gè)1.50米的孩子，就這么帶著一股沖勁上場(chǎng)。這時(shí)候，你看著他不再是1.50米的孩子，他就是個(gè)1.80米的鐵骨錚錚的漢子，這就是中華民族的精神。

　　可是，讓我們看看，現(xiàn)在我們是怎么教育孩子的?

　　我們大家從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始查字典，就是這些字典，教孩子的是什么?我來(lái)給大家念兩段：

　　“老虎，野獸名，毛黃褐色，有條紋，性?xún)疵?，能吃人和獸類(lèi)。”把人和獸類(lèi)對(duì)比起來(lái)了啊。

　　還有一個(gè)字典里這么寫(xiě)：“虎，皮毛可以制成毯子和椅墊，肉可以吃，骨、血和內(nèi)臟都可以入藥。”就知道吃!

　　大家想想，這就是我們的字典，這怎么教育孩子?他們能有文化嗎?

　　有一個(gè)詞，我們現(xiàn)在常常提到——全球化。在全球化下，美國(guó)大片、日本動(dòng)漫把孩子們整得都不認(rèn)識(shí)中國(guó)漫畫(huà)是什么了，都不知道中國(guó)的文化底蘊(yùn)在哪里了。

　　這次我們?cè)O(shè)計(jì)了北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”，有人給我提意見(jiàn)了，說(shuō)韓美林不時(shí)尚。不時(shí)尚就是不“日本動(dòng)漫”，不“美國(guó)動(dòng)漫”，因?yàn)槲覀兲焯煸诳此麄兊膭?dòng)漫。

　　中國(guó)的布老虎、中國(guó)人自己的動(dòng)畫(huà)片、中國(guó)人自己的電影，都到哪里去了?中國(guó)的大片，怎么出洋相，怎么給外國(guó)人看，在外面還得大獎(jiǎng)，回來(lái)還成了英雄。文化都到這個(gè)程度了，難道我們還不反思嗎?今天說(shuō)了很多，也許大家會(huì)笑，可我覺(jué)得很沉重，我說(shuō)的這些就是沒(méi)有文化的現(xiàn)象呀!

　　學(xué)術(shù)界也這樣。上了美術(shù)學(xué)院一年級(jí)，就留著長(zhǎng)頭發(fā)，留著小胡子，那個(gè)丑就甭提了!難怪有人說(shuō)我們搞美術(shù)的，“遠(yuǎn)看像個(gè)逃難的，近看像個(gè)要飯的，再看是個(gè)撿破爛的，仔細(xì)一看是美術(shù)學(xué)院的。”

　　這些表面的東西并不是藝術(shù)。真正的藝術(shù)魅力，藝術(shù)素養(yǎng)的魅力是相當(dāng)大的。大家都知道卡拉揚(yáng)②，他雙手一舉起來(lái)，一頭銀白頭發(fā)抖動(dòng)，美啊，都能讓人鼻子冒汗。為什么?那真是一位大家，是逼人的氣質(zhì)!

　　大學(xué)畢業(yè)不一定有文化，文盲也不一定沒(méi)有文化，文化是一種升華的東西，絕對(duì)不是那些表面文章。

　　我們作為一個(gè)人生存在這個(gè)世界上，我們有思想，就應(yīng)該對(duì)我們世界有點(diǎn)責(zé)任，沒(méi)有文化是不行的!(本文摘自“搜狐網(wǎng)”有刪改)

　　【注】①韓美林：國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。本文是2006年1月10日在上海第三屆“文化講壇”上的演講辭。②卡拉揚(yáng)：奧地利人，20世紀(jì)世界著名指揮大師

　　沒(méi)有文化的文化是可怕的閱讀題題目

　　(1)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

　　A.演講者在開(kāi)場(chǎng)白中自爆“只是個(gè)初中才上了三個(gè)月的人”，這種入題方式雖然真誠(chéng)、直白，但在一定程度上會(huì)削弱演講的說(shuō)服力。

　　B.演講者并沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典地闡釋“中華文化”的博大精深，而是憑借自己對(duì)中華民族文化的獨(dú)特思考，結(jié)合當(dāng)今的文化現(xiàn)象來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。

　　C.本篇演講運(yùn)用例證法來(lái)證明觀點(diǎn)，闡發(fā)道理。如李月久在開(kāi)賽即受傷的情況下，堅(jiān)持比完團(tuán)體賽，以及著名指揮家卡拉揚(yáng)逼人的氣質(zhì)等。

　　D.演講者以國(guó)家體操隊(duì)李月久為例，目的是用生動(dòng)的事實(shí)來(lái)激發(fā)聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)之情，動(dòng)之以情，曉之以理，使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感上的共鳴。

　　E.演講者針對(duì)當(dāng)今的不良文化現(xiàn)象，發(fā)出的“21世紀(jì)的中國(guó)必須有文化，沒(méi)有文化就得衰落下去”的振臂吶喊，可謂振聾發(fā)聵。

　　(2)演講要有清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚?qǐng)概括出本篇演講詞的基本思路。

　　(3)演講者列舉了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化現(xiàn)象?

　　(4)一個(gè)只“上了三個(gè)月初中”的美術(shù)大師，他的演講卻能妙趣橫生，魅力十足，請(qǐng)你結(jié)合全文談?wù)勊葜v成功的秘訣。

　　沒(méi)有文化的文化是可怕的閱讀題答案

　　12.

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　　(2)開(kāi)篇就提出“21世紀(jì)的中國(guó)，必須有文化，沒(méi)有文化就得衰落下去”的觀點(diǎn);接著以“中華民族……也是一個(gè)具體的形象”作為過(guò)渡，從正面說(shuō)明正因?yàn)?ldquo;文化”的傳承才使得中華民族生生不息，并且成為“唯獨(dú)一個(gè)”“消失不了”的有自己獨(dú)特性喜愛(ài)那個(gè)的民族;最后，結(jié)合當(dāng)今的文化迷惘現(xiàn)象，從反面闡明弘揚(yáng)、傳承民族文化既是需要，更是責(zé)任，再次重申“沒(méi)有文化是不行的”觀點(diǎn)。

　　(3)①以字典上對(duì)“虎”的解釋?zhuān)从^當(dāng)今教育，引起教育缺失文化內(nèi)涵的警醒;

　　②以有人認(rèn)為福娃設(shè)計(jì)不時(shí)尚，不如日本、美國(guó)動(dòng)漫人物活潑為例，闡述中國(guó)民族文化底蘊(yùn)的流失;③以現(xiàn)在有些美術(shù)學(xué)院學(xué)生的怪異打扮為例，闡述文化不是表面文章的論點(diǎn)。

　　(4)①形象的闡述。沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典地闡釋“中華文化”如何博大精深，而是把生活中的一些文化現(xiàn)象，以形象的表述呈現(xiàn)出來(lái)，讓聽(tīng)眾在事實(shí)面前口服心服。)②典型的事例。用豐富生動(dòng)的事例，使演講具有說(shuō)服力和感染力。(舉例略)③鮮明的對(duì)比。用正反兩方面的事例對(duì)比，不僅豐富了演講的內(nèi)涵，更增強(qiáng)了演講的說(shuō)理性。④詼諧幽默的語(yǔ)言。

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