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《知足就是幸?!烽喿x題參考答案

時(shí)間: 雪珠2 議論文閱讀題及答案

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  知足就是幸福

  陳乃舉

 ?、?zèng)]有誰(shuí)不向往幸福??尚腋J鞘裁茨?一千個(gè)人可能有一千種回答。

 ?、谄鋵?shí),幸福既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)樗侨藗兩畹囊环N舒暢的體驗(yàn)或感受;說(shuō)它復(fù)雜,是因?yàn)榇偈谷藗兡軌蝮w驗(yàn)或感受到生活的舒暢不是一件容易的事情。我以為,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),作為一種心理感受,知足就是幸福;不知足,不會(huì)幸福。

 ?、墼颇衔纳綁炎迕缱遄灾沃萸鸨笨h密納小學(xué)一名三年級(jí)小學(xué)生在作文里寫(xiě)道:“我們可以喝上干凈的清水了,飯也好吃了,原有的廁所也將拆除重建,還可用水來(lái)沖洗,我們不再聞臭味了,我們更幸福了……”能夠喝上干凈水,不再聞臭味,孩子們知足了,所以感到幸福。

 ?、堋度嘛L(fēng)》雜志曾報(bào)道過(guò),一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生,自恃自己條件好,“走遍了中國(guó)科學(xué)院的直屬單位”,“竟沒(méi)有找到一個(gè)適合自己心意的工作”,于是他自殺了。我們?cè)诟械秸痼@和為他惋惜之余,自然想到:他是不是不知足,欲望太高了?

  ⑤人就怕“騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯”。欲望太多太高,實(shí)現(xiàn)不了,便會(huì)覺(jué)得不幸福,甚至為此而痛苦。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們不能以消極的態(tài)度對(duì)待之,但面對(duì)太多太多的誘惑,如果奢望過(guò)高,一旦被太多的難題所累,便會(huì)深陷煩惱之中,甚至失去理智,干些不明智的蠢事。有的人之所以覺(jué)得不幸福,不是他擁有的太少,而是期望得到的東西太多。所以,我們要調(diào)低自己的欲望底線(xiàn),摒棄浮華,拒絕誘惑,以“知足常樂(lè)”平常心對(duì)待生活。唯此,才會(huì)享受到人生的幸福。

 ?、拗闶且环N生活智慧,知足就是幸福。有人“身在福中不知福”,太多的不知足蒙蔽了心智,老覺(jué)得不如別人或社會(huì)虧欠他,自然不會(huì)擁有快樂(lè)和幸福。古人云:“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。”為什么要“知足”呢?因?yàn)槿说那闆r是變化的,不如意事常八九,一時(shí)知足不行,要持續(xù)知足方能終身不辱。“知止”,是說(shuō)當(dāng)止則止,不能得寸進(jìn)尺,而且要“常止”,在任何時(shí)候、任何情況下,都能經(jīng)得住誘惑,管得住自己,唯“常止”方能終身無(wú)險(xiǎn)。

 ?、咛岢?,并不是讓人不思進(jìn)取。個(gè)人利欲和事業(yè)上的進(jìn)取心是兩回事。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們能懂得取舍,以知足的態(tài)度對(duì)待利欲,以不知足的態(tài)度對(duì)待事業(yè),該堅(jiān)持的就堅(jiān)持,該放棄的就放棄,那我們就會(huì)永遠(yuǎn)擁有屬于自己的幸福,在事業(yè)上取得更加絢麗的成就。

  (選自《今晚報(bào)》,有刪改)

  14.上文中,作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

  知足就是幸福。(或:知足就是幸福;不知足,不會(huì)幸福。)

  15.文章第③④段都運(yùn)用了舉例論證,其論述角度有何不同?(4分)

  第③段列舉云南小學(xué)生的例子,從正面論述“知足就是幸福”;第④段列舉某大學(xué)生例子,從反面論述“不知足,不會(huì)幸福”。

  16.請(qǐng)簡(jiǎn)析第⑥段的論證過(guò)程。(4分)

  首先提出觀點(diǎn)“知足是一種生活智慧,知足就是幸福”,接著從反面論述有人“身在福中不知福”,然后援引古人名言“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥”作為道理論證,最后論述人應(yīng)“知足”“知止”的原因。

  17.有人認(rèn)為,第⑦段刪去不影響全文的論述,你同意這一說(shuō)法嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。(3分)

  不同意。第⑦段補(bǔ)充論述“提倡知足,并不是讓人不思進(jìn)取”,使全文關(guān)于“知足就是幸福”的論證更為辨證而全面。

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