《思念是人生的彩虹》閱讀材料

　　古人說(shuō)的“大愛(ài)無(wú)形”與“摯愛(ài)無(wú)聲”，不是空對(duì)空地坐而論道。而是實(shí)對(duì)實(shí)的感情界定。記得，1998年中國(guó)作家出訪寶島臺(tái)灣，王安憶在回答讀者提問(wèn)如何面對(duì)紛繁的時(shí)尚表演時(shí)，她的回答是“我向往古典”。此話出口后，立刻獲得滿堂喝彩聲，之所以如此，全然在于時(shí)尚中人，太少了曲徑通幽之美，什么都像阿拉伯?dāng)?shù)字中的“1”那么快捷，但卻沒(méi)有了九曲通幽之享受。人類感情世界的精神數(shù)碼有含金量，是難以跟隨手指在電腦鍵盤上的動(dòng)作翩翩起舞的。凡是把感情變?yōu)闀r(shí)尚的脂粉和唇膏者，多為輕浮浪子感情的裝點(diǎn)或死了的靈魂的潑皮游戲。如果將此延伸到文化領(lǐng)域，快捷的“讀圖時(shí)代”和“娛樂(lè)致死”之風(fēng)，都意味著將中華含蓄而深邃的文化，引向“肥皂劇”那般的精神墓場(chǎng)。

　　當(dāng)然，電子時(shí)代給予我們?cè)S許多多前人無(wú)法想象的方便，因而我們常為生在這世紀(jì)而慶幸，天上的飛機(jī)，地下的地鐵，一直到筆記本電腦和無(wú)所不能的飛機(jī)，給了我們生活“直達(dá)車”的快捷，但這些生活載體的飛躍進(jìn)步，不僅無(wú)法取代人間感情的價(jià)值定位——正好相反，越是飛船上天人們更要警覺(jué)人類的真情墜地。因?yàn)樘嗟姆奖愫椭边_(dá)，致使將真情的思念與肝腸寸斷的牽掛，化為宇宙間之烏有?？纯创哼\(yùn)時(shí)人頭攢動(dòng)的車站吧，那是思念井噴的絕妙寫(xiě)照，如果人間死了這種思念，還會(huì)有這種精致的畫(huà)面嗎?

　　保留一點(diǎn)思念與想象的空間吧!那是作為萬(wàn)物之靈的人，所獨(dú)有的精神彩虹。

　　(摘自《北京青年報(bào)》2007年2月17日)

　　《思念是人生的彩虹》閱讀題目

　　小題1:..結(jié)合全文，作者為什么說(shuō)“思念是人生的彩虹”?

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　　小題2:..請(qǐng)解釋下面兩句話。

　?、贋槭裁凑f(shuō)“思念有個(gè)前提：那就是空間和時(shí)間上的距離”?

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　?、跒槭裁凑f(shuō)“現(xiàn)代化的東西，對(duì)人類精神上的思念形成了一種撕裂”?

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　　小題3:..文章在構(gòu)思立意上很有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要賞析。

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　　小題4:..文中既寫(xiě)到古詩(shī)詞，又談到余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)章，還提及中國(guó)民諺，這樣寫(xiě)有什么作用?

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　　小題5:..第五段中，作者對(duì)“時(shí)尚和古典”的態(tài)度如何?作者借此話題貶斥了社會(huì)怎樣的現(xiàn)實(shí)狀況?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

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　　《思念是人生的彩虹》閱讀答案

　　小題:..這句話運(yùn)用暗喻，既形象又生動(dòng)地說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)，又啟示人們對(duì)自身的精神生活進(jìn)行反思，給人帶來(lái)精神的希望和慰藉。

　　小題:..①人類生活，包括親情，是需要一點(diǎn)距離的，沒(méi)有了這種距離，會(huì)讓人們之間的感情淡化，更有甚者，會(huì)使感情霉變而生菌，繼而發(fā)生病變。

　?、诂F(xiàn)代化的東西雖帶來(lái)方便和直達(dá)，但空間距離漸趨于無(wú)，也使人失去了思念，失去了彼此守望的情感田園，失去了精神空間的人生廝守，久而久之會(huì)帶來(lái)生活的變質(zhì)變味。

　　小題:..文章開(kāi)篇點(diǎn)明題旨，一句“思念是一種享受”讓人刮目相看，人常說(shuō)“思念是一種病”、“思念是一種痛”，但作者反其道立意，認(rèn)為“思念是一種享受”，一下子顯示出作者思維的深刻。接著，作者說(shuō)：“思念有個(gè)前提：那就是空間和時(shí)間上的距離。”這是構(gòu)思的綱，下文就圍繞這句話展開(kāi)，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。結(jié)尾回應(yīng)標(biāo)題，再一次表明觀點(diǎn)，言盡而意無(wú)窮。

　　小題:..①多處引用不僅增加了文章的生動(dòng)性，而且豐富了文章的內(nèi)容，更促使讀者去思考。②為了說(shuō)明“久別離”后“長(zhǎng)相思”的動(dòng)人魅力，啟示讀者“思念”必須以時(shí)間與空間上的距離為前提。

　　小題:..借王安憶的回答表明自己對(duì)古典的向往，因?yàn)楣诺溆星鷱酵ㄓ闹?，講究含蓄而深邃，而時(shí)尚中人則少了曲徑通幽之美，凡事講快捷，于是沒(méi)有了九曲通幽之享受。作者借此話題貶斥了人們不再追求“大愛(ài)無(wú)形”與“摯愛(ài)無(wú)聲”，凡事講快捷方便的后果是真情缺失，感情變成了裝點(diǎn)或游戲，而文化則崇尚“讀圖時(shí)代”和“娛樂(lè)致死”之風(fēng)，導(dǎo)致“肥皂劇”般的精神墓場(chǎng)。

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