《土司制度的歷史傳奇》閱讀材料

　　土司既是當(dāng)?shù)卣紊系淖罡呓y(tǒng)治者，又是當(dāng)?shù)氐拇箢I(lǐng)主，掌握著治理轄境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及訴訟、刑罰等大權(quán)。土司在政治上依靠中央王朝，冊(cè)封世襲，劃疆分治;軍事上實(shí)行土兵制度，以種官田、服兵役的方式把農(nóng)奴組織成土司武裝，維持土司統(tǒng)治和供中央王朝征調(diào);在經(jīng)濟(jì)上，土司是轄境土地的所有者，實(shí)行勞役地租、實(shí)物地租等經(jīng)濟(jì)剝削;文化教育方面，土司不準(zhǔn)土民讀書(shū)和參加科舉考試。

　　土司制度在產(chǎn)生的初期無(wú)疑是進(jìn)步的，它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的積極影響。土司制度建立后，西南各少數(shù)民族在一段時(shí)間內(nèi)與中央王朝保持了相對(duì)和平友好的關(guān)系，出現(xiàn)了相對(duì)安定的局面，中央王朝對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一更加牢固，國(guó)家的統(tǒng)一得到進(jìn)一步的鞏固。土司制度的建立也為西南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了條件。土司定期朝貢以及進(jìn)朝受職，驛站的設(shè)置和道路修通，大規(guī)模的移民屯墾，使西南各少數(shù)民族與內(nèi)地的來(lái)往日益密切，促進(jìn)了西南少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展。土司制度的建立還促進(jìn)了漢文化向西南少數(shù)民族地區(qū)的傳播，促進(jìn)了西南少數(shù)民族地區(qū)文化的發(fā)展。

　　然而，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，土司制度越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。廣大人民不斷的反抗斗爭(zhēng)動(dòng)搖了土司制度的統(tǒng)治;與此同時(shí)，土司又日益與中央王朝對(duì)立，這種有損于中央王朝國(guó)家統(tǒng)一的行為自然是不能被容忍的，特別是經(jīng)過(guò)雍正、乾隆兩朝的大力“改土歸流”后，土司制度已經(jīng)大大衰落。

　　(選自《百科知識(shí)》2015年第18期，有刪改)

　　【注】羈縻制度：我國(guó)古代統(tǒng)治者用以籠絡(luò)少數(shù)民族使之不生異心的一種地方統(tǒng)治制度。羈縻，據(jù)《史記·司馬相如列傳·索隱》“羈，馬絡(luò)頭也。縻，牛韁(牛繩)也”，引申為“籠絡(luò)控制”之意。

　　《土司制度的歷史傳奇》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

　　A.羈縻制度是土司制度的初始階段，起源于兩漢時(shí)期，到唐代發(fā)展為羈縻州府縣制，此時(shí)的中央王朝開(kāi)始讓土著中的貴族擔(dān)任羈縻州府縣的首領(lǐng)。

　　B.土司制度是中央王朝對(duì)西南少數(shù)民族進(jìn)行間接統(tǒng)治的管理制度，這些少數(shù)民族的首領(lǐng)接受中央王朝的爵位，服從中央的管理，統(tǒng)治當(dāng)?shù)卦械拿癖姟?/p>

　　C.土司是西南少數(shù)民族中某一個(gè)區(qū)域的大領(lǐng)主，是當(dāng)?shù)卣紊系淖罡呓y(tǒng)治者，他們依靠中央王朝劃疆分治，由中央王朝冊(cè)封的爵位還可以世襲。

　　D.土司制度的衰敗是因?yàn)橥了局贫炔辉龠m應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，具體表現(xiàn)為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姴粩嗟姆纯苟窢?zhēng)，以及土司與中央王朝的日益對(duì)立。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.唐朝的羈縻州府縣制任命西南少數(shù)民族中的貴族擔(dān)任首領(lǐng)并授予他們各種官職名號(hào)的方法為元朝土司制度中官階的設(shè)立開(kāi)創(chuàng)了先例。

　　B.清朝的結(jié)束也伴隨著土司制度的終結(jié)，雖然清初土司的數(shù)目和分布于明末大致相同，但其他情況發(fā)生變化，以致到了清末土司制度徹底消亡。

　　C.元朝的土司制度是在總結(jié)漢、唐、宋的羈縻制度基礎(chǔ)上建立的，主要是為了克服羈縻制度使西南少數(shù)民族地區(qū)形同獨(dú)立王國(guó)的弊端。

　　D.土司制度的建立無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是文化上都對(duì)西南各少數(shù)民族產(chǎn)生了一定的積極影響，促進(jìn)了西南各少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)力、文化的發(fā)展。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.明朝沿襲元朝的土司制度并大力發(fā)展、完善，最終使土司制度成為一種完整的政治制度，成為明朝統(tǒng)治西南各少數(shù)民族的主要制度。

　　B.土司接受中央王朝任命的同時(shí)也承擔(dān)了相關(guān)的責(zé)任和義務(wù)，不僅要聽(tīng)從中央王朝的征調(diào)，按期繳納規(guī)定的貢賦，還承擔(dān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等工作。

　　C.土司是土地的絕對(duì)擁有者，掌握著轄境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等大權(quán)，也有訴訟、刑罰的權(quán)力，對(duì)轄境民眾有生殺予奪的大權(quán)。

　　D.土司制度在最開(kāi)始是進(jìn)步的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保持了中央王朝與當(dāng)?shù)氐暮推接押藐P(guān)系，鞏固了邊疆的統(tǒng)一。

　　《土司制度的歷史傳奇》閱讀答案

　　1.A

　　2.B

　　3.C

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