《一杯燒開水里盛放的歷史》閱讀材料

　　③歷史不僅僅是朝代更替和血雨腥風的戰(zhàn)爭，也是文字的成長史，禮儀習俗的漸變史，更是大眾如何在時間的河流里找到自己位置的具體羅列史。

　?、茉凇兑乃住芬晃闹?，韓少功淘洗了通俗歷史中的一些瑣碎列舉，歸納出我們閱讀時時常忽略的理路：文字的成長與歷史習俗和地緣關系密切。遠離了印刷術和造紙術的時代，人們用音樂符號，用舞蹈，用肩膀和臀胯的肢體動作來表達內里的想法。然而，隨著印刷術和造紙術的出現(xiàn)，這種習俗長期延續(xù)下來的結果是，中原地區(qū)的人們習慣用詩書來表達喜樂，對酒當歌，人生幾何?而邊遠地區(qū)的少數民族則用歌舞來慶祝自己的豐沛和收獲。

　?、荨冻o》是中國傳統(tǒng)文化繼《詩三百》之后又一個高峰，然而它的古奧難懂難倒了后世一代又一代的儒生。直到后來有一個叫林河的學者在研究的過程中發(fā)現(xiàn)，《楚辭》中的《九歌》竟然脫胎于侗族的民歌《歌(嘎)九》，于是，《楚辭》中那些深奧的含義一一找到了巫辭的對應。歷史在延續(xù)中丟失了直接的注釋，卻又在另外的習俗和風物里有暗道相通。

　　⑥除了屈原的《楚辭》是歷史，在韓少功的解讀中，即使是一個地方的人走路的姿勢也是歷史。直到現(xiàn)在，在楚地生活人們走路仍然喜歡背著手彎腰走路，有上年紀的人說，這是他們的先人被捆綁慣了的動作，直接影響了一代又一代人。背著手走路的楚地現(xiàn)代人自己也不明白，自己的這些個無意識的動作，竟得益于祖先的傳遞，哪怕是在日常走路的時候，也提醒自己，不要忘記祖先所受過的奴役的苦難。在日常用語中，“解手”也是一個有歷史內涵的詞語，解開被捆綁的手，才能解決生理上的排泄，然而，一直到多年以后，子子孫孫無數代過去了，我們依然用著祖先們在被捆綁的路上所使用的詞語。

　　⑦造紙術是歷史，唐詩宋詞是歷史，禮儀習俗是歷史，就連喝開水也是歷史。閱讀韓少功的文字，你會在他從意象到具象的旅游路線里陶醉。

　?、嗪乳_水對我們來說是一個日常不過的事情，但是這件事的源起卻是歷史的多個補丁拼湊的結果。和外國人相比，中國人的確熱愛生火燒開水，客人來了，必須倒一杯熱茶以示熱情。即使是暗示想要趕客人走，也會在茶上做文章，借口說續(xù)茶以提示時間。

　?、犴n少功在《喝水與歷史》一文中趣味地寫到這一點。“中國人熱愛開水，這一傳統(tǒng)很可能與茶有關。中國是茶的原生地。全世界關于‘茶’的發(fā)音，包括老英語中的chaa，以及新英語中的tea，分別源于中國的北方語和閩南語。”茶自然需要用開水泡才會有色與味，在我國的歷史文獻中，《詩經》有載，《漢書》中也有。但是韓少功又將中國科技史上鐵鍋的出現(xiàn)歸納出來，《史記》中有湯鼎的記載，而《孟子》中也早有“釜甌”一詞。而技術條件(鐵鍋)與資源條件(茶)都具備了以后，中國傳統(tǒng)農耕過程中又衍生出草木知識、中醫(yī)知識，于是茶水便應運而生了。

　?、鈿v史就像一杯開水一樣，我們端起來，才發(fā)現(xiàn)，每一杯開水里雖然煮滿了平淡的日常生活，卻也經過了唐詩宋詞的潤澤，經歷了戰(zhàn)爭和災難的煙塵。所有的平靜都得益于歷史的坎坷。

　　《一杯燒開水里盛放的歷史》閱讀題目

　　小題1:第①段畫線句中“清洗底牌”的意思是 。(2分)

　　小題2:中國人愛喝開水源起于“歷史的多個補丁拼湊”，按韓少功的說法，這幾個“補丁”分別是 。(3分)

　　小題3:簡要分析本文作者對讀史作品持有的態(tài)度，你贊同他的態(tài)度嗎?請談談你的看法。(4分)

　　《一杯燒開水里盛放的歷史》閱讀答案

　　小題1:改變歷史的本來面貌

　　小題2:中國是茶的原生地;中國科技史上鐵鍋出現(xiàn)很早;中國傳統(tǒng)農耕過程中衍生出草木知識、中醫(yī)知識。(各1分)

　　小題3:作者否定專在歷史縫隙里找一些聳人聽聞的趣事秘聞，以演義的方式戲說的歷史讀物，肯定從個案和例舉中還原歷史真貌而具有人文意味的讀史作品(意對即可，2分)。 贊同的，可從戲說歷史的淺薄及誤導方面談;不贊同的，可從通俗演義的娛樂性和傳播性方面談;還可一分為二。(2分)

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