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高中語文高考模擬題

時間: 如英2 高三語文

  高中語文高考模擬題

  一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)

  1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是( )

  A.箴言(zhēn) 急遽(jù) 絆腳石(pàn) 焚膏繼晷(guǐ)

  B.挨近(ái) 赧顏(nǎn) 我們倆(liǎ) 逡巡不前(qūn)

  C.恫嚇(dòng) 迷惘(wǎng) 顫巍巍(zhàn) 乘人之危(chéng)

  D.掙脫(zhèng) 中風(fēng)(zhòng) 處方藥(chǔ) 無稽之談(jī)

  2.下列各句中,沒有錯別字的一項是( )

  A.丁肇中所說的“與物理無關(guān)的事情我從來不參與”,對那些欺世盜名、投機鉆營的偽學(xué)者是一個提醒:學(xué)術(shù)貴在專一,應(yīng)恪守學(xué)者本份。

  B. 處于群體中的人,應(yīng)當(dāng)把團(tuán)隊利益放在首位,如果意見有分歧,要么自己認(rèn)錯,要么忍耐,要么干脆淡出那個群體,忌反復(fù),忌聒躁,忌內(nèi)哄。

  C.處于激烈競爭中的人們很渴望一處寧靜的港灣,室內(nèi)外裝潢高手一定能令你的家渙然一新,但不一定能給你的家?guī)砻}脈溫馨。

  D.在熙熙攘攘的大街上,鄧麗君的歌不經(jīng)意地飄來,在她的歌聲中邁向中老年的人們會不由自主地停下腳步,恍若回到了自己的青春歲月。

  3.下列各句中,加點的詞語運用正確的一項是( )

  A.12月30日,我縣首部鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書在風(fēng)景秀麗的古鎮(zhèn)湯池正式面世,縣地方志編纂委員會、縣政府黨組成員、縣政府各單位領(lǐng)導(dǎo)同志參加了出版發(fā)布會。

  B.因雨后路滑,他一起跑就滑倒了,但仍爬起來奮力追趕,最后把所有對手甩到后面,成為后起之秀,奪得3000米跑的第一名。

  C.公司創(chuàng)建伊始,人力資源部首先對員工進(jìn)行了合理的分工,從而建立了崗位責(zé)任制度。

  D.改革開放30多年來,我國城市建設(shè)發(fā)生了石破天驚的變化,國家和地方對城市建設(shè)投入的人力、財力、物力之大,都是空前的。

  4.下列各句中,沒有語病的一項是( )

  A.不同的法官裁判同一案件,判決的結(jié)果卻截然不同,這種“同案不同判”的怪現(xiàn)象讓法律陷入了極為尷尬的境地。

  B.記者在此次投資貿(mào)易洽談會上了解到,由于西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,使中國西部的基礎(chǔ)設(shè)施、民生、生態(tài)都有了明顯改善。

  C.這份“春風(fēng)送崗位”活動宣傳材料提醒外出務(wù)工人員要到各級勞動保障部門開設(shè)的就業(yè)服務(wù)機構(gòu)求職,以避免合法權(quán)益不受侵害。

  D.從醫(yī)學(xué)角度看,早餐在供應(yīng)血糖方面起著重要的作用,不吃或少吃早餐,會使血糖不斷下降,造成思維減慢、反應(yīng)遲鈍,出現(xiàn)低血糖休克,甚至精神不振。

  5.在下面橫線處填入短語或句子,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )

  南戲藝術(shù)從萌芽到成熟的進(jìn)程是漫長的。溫州等地的民間歌舞小戲,____,____,____,____,____,____,而五大傳奇戲的出現(xiàn),則標(biāo)志著南戲藝術(shù)的成熟。

  ①在進(jìn)入城市以后 ②它的戲劇結(jié)構(gòu)也就更加嚴(yán)謹(jǐn)和完整了

 ?、垭S著南戲活動地區(qū)的擴展 ④戲劇結(jié)構(gòu)比較簡單

 ?、莞鞣N舞臺藝術(shù)的綜合運用才逐漸成熟 ⑥出場的角色也只有三四個人物

  A.⑥④①⑤③② B.④⑥①③②⑤

  C.⑥④⑤①②③ D.④⑥③①⑤②

  6. 根據(jù)下面的報道,概括說明研究人員試驗取得的結(jié)果。(不超過25個字)(4分)

  希臘亞里士多德大學(xué)研究人員對28名吸煙者和34名不吸煙者進(jìn)行了試驗。研究人員用微弱電流刺激受試者的舌頭,這會使人產(chǎn)生一種類似金屬味道的味覺。結(jié)果發(fā)現(xiàn),吸煙者普遍需要更強的電流才會產(chǎn)生這種味覺。舌頭的味覺感受器是味蕾,它的作用非常重要。研究人員用內(nèi)診鏡觀察受試者舌頭上的味蕾后發(fā)現(xiàn),吸煙者的味蕾更為扁平,并且周圍相關(guān)血管的發(fā)育狀況也不好,這會大大影響味蕾發(fā)揮作用。

  7. 仿照下面的示例,自選話題,另寫一句話,要求使用擬人的修辭手法,句式與示例相同。(5分)

  葉子逃離木訥的樹干,得到了無限的自由,卻失去了賴以生存的養(yǎng)料。

  __________________________________________________________________

  二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)

  (一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)

 ?、?ldquo;我是誰?我從哪里來?我往何處去?”這一連串的自我追問是長存于每個人心中永恒的哲學(xué)命題。家譜,為此提供了有效的線索。家譜是一個家族的生命史,是同宗共族的血緣集團(tuán)用來記載本族世系事跡的歷史典籍。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡,還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)等歷史文化的全過程。

  ②第一部家譜是什么樣子?修撰于何朝何代?是官修還是私修?因為缺乏記載,至今不得而知。據(jù)考證,家譜的起源至少可以追溯到先秦時代。家譜是中國特有的文化遺產(chǎn),是中國宗法制度的體現(xiàn)。上古,尤其是實行分封制的朝代,如西周,統(tǒng)治者的兒子們誰能封王、襲爵,一排家譜便一目了然。到魏晉南北朝時,門閥制度盛行,家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù),于是便迅速發(fā)展起來。隋唐五代后,修譜之風(fēng)更從官方流行到民間,以至遍及各個家族,出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象。

 ?、壑袊糯亲谧迳鐣?,家族關(guān)系是一個人最核心的社會關(guān)系,是一個人的“根”,關(guān)系到一個人的身份認(rèn)同感,而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個位置。修宗譜與建宗祠、置族田、立族長、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度,形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系。家譜不僅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明,其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國文化最為重視的,這一點與外國由宗教來構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。

 ?、芗易V還具有重要的學(xué)術(shù)價值。國家史、地方史、家族史和個人史四個層次共同構(gòu)成完整的歷史資料。以前人們更多關(guān)注王侯將相,但是家譜把目光投向了普通人,對于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助。

 ?、輩⑻熘荆赜衅涓?懷山之水,必有其源。百姓家族有著豐富的家族故事,這些細(xì)微生動的家族史與個人生命史共同編織著中國歷史的長卷。平民化的尋根意識,正以不可小覷的力量,從精英階層走進(jìn)千萬普通家庭。在泛著歲月光澤的歷史黃卷里,古舊家譜中附著的諸多人文價值正日益顯現(xiàn)……

  ⑥對于普通百姓而言,在對生命本體的回溯和關(guān)照中,生命變得更加具有質(zhì)感。在這種真實的觸摸中,一扇扇記憶之門漸次打開。人文人文,有人,才有文。家譜不是人口統(tǒng)計表這么簡單,而是一部人的學(xué)問。家譜是文化的載體,文化是家譜的內(nèi)核。家譜是符號,真正重要之處在于這一符號背后的文化認(rèn)同。有人這樣說:“家譜是什么?是在連綿不斷的家族史中給每個人一個有所歸依的位置。浸潤了血濃于水的尋根之情,不管過多少年,會有人知道你,記住你,認(rèn)可你,哪怕你再平凡卑微。”每一個生命葉片,都因了“根”的滋養(yǎng),而愈發(fā)油翠和充滿生機。除了名人傳記、大人物傳記外,家譜讓我們看到了普通百姓的家族變遷。

 ?、呒易V是活的精神,涵育了家族的文化,也注入了家族的情愫。繼往事知來者,家譜體現(xiàn)著生命與生命間的枝脈牽系,重建了個體的價值和尊嚴(yán),對一個家族的價值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響。在家譜尋根的過程中,前人的奮起、磨礪、責(zé)任,成為重要的精神財富。家譜的使命就是“承前啟后”,把精神代代相傳,其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強大的教化作用,讓一個家族不偏離主線。

  8.下列對“家譜”理解正確的一項是( )

  A. 家譜為解答人對自我追問的哲學(xué)命題,提供了答案。

  B.家譜是一個家族的生命史,我國第一部家譜出現(xiàn)在先秦時代,開始時為適應(yīng)政治與社會需要,主要是官府修譜。

  C. 家譜是中國所特有的文化遺產(chǎn),是中國文化的載體,家譜這一符號的背后附著了文化認(rèn)同。

  D. 家譜不僅把同宗凝聚在一起,同時由家譜形成了宗族制度,在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明。

  9.下列說法不符合文意的一項是( )

  A. 中國古代由宗族制度形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系,中國古代構(gòu)建社會價值體系的方式同外國由宗教來構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。

  B.細(xì)微生動的家族史與個人生命史共同編織著中國歷史的長卷,家譜是其中重要的一環(huán),缺少了家譜,中國歷史由國家史、地方史、家族史和個人史構(gòu)成的歷史資料就無法完整。

  C. 繼往事知來者,家譜讓生命找到了彼此間的枝脈牽系,重建了個體的價值和尊嚴(yán),也讓每個人在連綿不斷的家族史中有所歸依。

  D. 家譜中所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)是中國文化中最為重視的東西,沒有家譜,也就沒有中國文化。

  10.請根據(jù)文章的3-7段,分條概括家譜的作用。(3分)

  (二) 閱讀下面的文字,完成11—15題。(20分)

  多一事

  劉心武

 ?、偻鸫髬屖枪珗@涼亭戲迷聚唱的核心人物。有人問她:“您是北京京劇團(tuán)的吧?”她說:“我曾是北京市京劇團(tuán)的龍?zhí)祝莾撼獥钯F妃,我是八宮女之一。”完了又解釋一句,聽起來是“多一事不如少一事”,大家糊涂,這什么意思啊?她笑著細(xì)掰:“四五十年前,北京有兩個市一級的京劇團(tuán),一個叫北京京劇團(tuán),后來成為排演《沙家浜》《杜鵑山》的‘樣板團(tuán)’,另一個,叫北京市京劇團(tuán),那政治地位、福利待遇,跟‘樣板團(tuán)’可就差老鼻子啦,我呢,是在帶‘市’字的那個團(tuán),所以,當(dāng)時北京戲劇界就流行這么一句話,叫做‘多一市不如少一市’。當(dāng)然啦,改革開放以后,又合并在一起,叫北京京劇院了。”那以后,有的人背地后就用“多一事”稱呼她。

 ?、谏鐓^(qū)居委會有的人,覺得她這個老太婆脾氣有些古怪。那年兩位居委會女士,抱著捐款箱,按響她那單元的門鈴,說是知道社區(qū)里有些老人腿腳不便,想給災(zāi)區(qū)捐錢,卻心有余力不足,所以上門來滿足其心愿。宛大媽聽了卻搖頭說:“我不做隔山打牛的善事。我行善,要面對面,知道我捐的,究竟落在了誰頭上。”兩位女士已經(jīng)收到若干捐款,而且許諾將在社區(qū)公告欄公布捐款明細(xì)表,并會全部轉(zhuǎn)交有關(guān)機構(gòu),宛大媽的表現(xiàn),令她們氣悶。

 ?、塾幸淮瓮鸫髬屓メt(yī)院看病,候診的時候,見旁邊一個外地漢子,給一把舊椅子裝上轱轆,推他媳婦來看病,問起來,他媳婦是生了骨瘤,動過手術(shù),今天復(fù)查。給媳婦治這個病,快到傾家蕩產(chǎn)的地步。宛大媽看完病領(lǐng)完藥,在醫(yī)院外面又遇見他們,就過去跟那漢子說:“讓你媳婦等在超市門口,你跟我進(jìn)去,我?guī)湍惆言撡I的買了。”見那漢子猶豫,就說:“我是真心要幫。你接受了是給我快樂。”漢子就把媳婦坐的輪椅安置在妥善位置,跟宛大媽進(jìn)了超市,兩人各推一輛購物車,宛大媽往漢子的車?yán)镅b了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒雞蛋、一桶醬油、一桶醋、一包紫菜、一袋蝦皮……漢子直說:“謝謝謝謝,夠了夠了。”她最后還往里添了兩罐辣醬。出了超市,她跟漢子說:“我每月五號上午10點必來這個超市。你以后有困難可以按時候到這兒來找我。我不會給你錢。我不會給你買別的。就是給你買這些個最必需的日常嚼用。”漢子和他媳婦連聲道謝,問她:“大媽貴姓?”她笑:“莫問我的名和姓,就記住仨字兒吧:多一事。”

  ④“多一事”的趣事很多。那天她來公園,推了個自備的帆布小購物車,里頭是兩提衛(wèi)生紙。先沒去涼亭唱戲,先推到公廁外的松樹下守著,不一會兒,一位大嫂出來了,她迎上去問:“又把廁紙整卷兒全摟走啦?”那大嫂就知道被盯上了,臉上有些個擱不住,嘴里硬撐著:“你多一事不如少一事,對不對?”又有一位胖老頭從里頭出來,他跟那位婦女一樣,也是幾乎每天都要來這公廁收集廁紙的,管理人員剛續(xù)上,他們就很快整卷摟走,其他游客往往無紙可用,意見很大。宛大媽見二位占便宜的全在眼前,就說:“道理你們也懂,不說了。今天我?guī)Я艘惶?0卷的名牌廁紙來,贈你們每人一提。只希望你們從此以后能保障其他游客的權(quán)益。”那大嫂不知所措,那胖老頭卻理直氣壯:“你多什么事!我們這算什么問題?你有能耐你逮那些貪官去!”宛大媽說:“大貪要反,小貪也要戒。端正社會風(fēng)氣,大事小事全要做。當(dāng)年我演不了貴妃,就演好那宮女。如今我還是唱不了主角,干不成大事,可是我還能做點小的好事。我真是想送你們廁紙,好讓你們生出點子悔意,趕明兒別再這么貪小啦!”那大嫂和那胖老頭灰溜溜地繞開她走了。后來管理員說,白摟廁紙的現(xiàn)象少多了。

  ⑤涼亭里又響起宛大媽的唱腔,這回唱的是《穆桂英掛帥》:“猛聽得金鼓響畫角聲震,喚起我破天門壯志凌云……我不掛帥誰掛帥?我不領(lǐng)兵誰領(lǐng)兵?”

  (選自2013年4月28日《大公報》)

  11.本文第一段敘述宛大媽與他人談話的情形,在文中有何作用?(4分)

  12.小說中的宛大媽有哪些性格特點?請結(jié)合文本作簡要概括。(4分)

  13.賞析文中的畫線句子。(3分)

  14.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊?ldquo;多一事”為題目有什么好處。(4分)

  15.賞析小說最后一段。(5分)

  三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)

  (一) 閱讀下面的文言文,完成16--20題。(19分)

  秋陽賦

  (宋)蘇軾

  越王之孫,有賢公子,宅于不土之里,而詠無言①之詩。以告東坡居士曰:“吾心皎然,如秋陽之明;吾氣肅然,如秋陽之清;吾好善而欲成之,如秋陽之堅百谷;吾惡惡而欲刑之,如秋陽之隕群木。夫是以樂而賦之,子以為何如?”

  居士笑曰:“公子何自知秋陽哉?生于華屋之下,而長游于朝廷之上,出擁大蓋,入侍幃幄,暑至于溫,寒至于涼而已矣。何自知秋陽哉!若予者,乃真知之。方夏潦之淫也,云烝雨泄,雷電發(fā)越,江湖為一,后土冒沒,舟行城郭,魚龍入室。菌衣生于用器,蛙蚓行于幾席。夜違濕而五遷,晝燎衣而三易,是猶未足病也。耕于三吳,有田一廛。禾已實而生②耳,稻方秀而泥蟠。溝塍交通,墻壁頹穿。面垢落曁之涂,目泣濕薪之煙。釜甑其空,四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭,婦宵興而永嘆。計有食其幾何,矧③無衣于窮年。忽釜星之雜出,又燈花之雙懸。清風(fēng)西來,鼓鐘其鏜。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。蚤作而占之,則長庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④,升于扶桑。曾未轉(zhuǎn)盼,而倒景⑤飛于屋梁矣。方是時也,如醉而醒,如喑而鳴。如痿而起行,如還故鄉(xiāng)初見父兄。公子亦有此樂乎?”

  公子曰:“善哉!吾雖不身履,而可以意知也。”

  居士曰:“日行于天,南北異宜。赫然而炎非其虐,穆然而溫非其慈。且今之溫者昔人炎者也云何以夏為盾而以冬為衰乎吾儕小人輕慍易喜彼冬夏之畏愛乃群狙之三四。自今知之,可以無惑。居不墐戶,出不仰笠,暑不言病,以無忘秋陽之德。”公子拊掌,一笑而作。

  【注】①無言:內(nèi)容空洞。②生:發(fā)芽。③矧:也。④旸谷:傳說中指日出的地方,亦作“湯谷”。 ⑤倒景:這里指彩虹。

  16.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )

  A.宅于不土之里 宅:住宅。

  B.若予者 若:像。

  C.方夏潦之淫也 淫:過度。

  D.蚤作而占之 蚤:通“早”,早晨。

  17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( )

  A.此雨止之祥也 昔人云:將以有為也

  B.乃真知之 今其智乃反不能及

  C.奴婢喜而告余 順風(fēng)而呼,聲非加疾也

  D.升于扶桑 于其身也,則恥師焉

  18.下列對原文的賞析,不正確的一項是( )

  A.貴族公子要寫一篇歌頌秋陽的賦,蘇軾聽了他的構(gòu)思后哈哈大笑,認(rèn)為他出生在富貴之家,出入朝廷,養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏真實感受,矯情為文,寫不出好的作品。

  B.本文以秋陽為題,卻花很大篇幅敘述陰雨帶給人的苦楚:小船行走城郭,魚龍游入房屋,霉菌長滿用具等等。抑揚結(jié)合,主旨是為了表達(dá)對貧困百姓生活的關(guān)注之情。

  C.夏日陰雨連綿,洪水泛濫,人們在連日的陰雨中困難生活,以及天晴之后人們的欣喜,緣于蘇軾的親身經(jīng)歷,亦是他貶居生活的縮影。

  D.文章模仿漢賦對話形式,表現(xiàn)了不同境遇的人對于秋陽的不同感觸,行文流暢,不可遏制,文采出眾。

  19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

  且 今 之 溫 者 昔 人 炎 者 也 云 何 以 夏 為 盾 而 以 冬 為 衰 乎 吾 儕 小 人 輕 慍 易 喜 彼 冬 夏 之 畏 愛 乃 群 狙 之 三 四

  20.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

  (1)夜違濕而五遷,晝燎衣而三易,是猶未足病也。(4分)

  (2)善哉!吾雖不身履,而可以意知也。(3分)

  (二)閱讀下面這首唐詩,按要求作答。(7分)

  塞路初晴

  雍陶

  晚虹斜日塞天昏,一半山川帶雨痕。新水亂侵青草路, 殘煙猶傍綠楊村。

  胡人羊馬休南牧,漢將旌旗在北門。行子①喜聞無戰(zhàn)伐,閑看游騎獵秋原。

  [注]①行子:出行的人。

  21.本詩頷聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法?描繪了一幅怎樣的邊塞風(fēng)景?(3分)

  22.請結(jié)合全詩賞析尾聯(lián)中的“喜”字。(4分)

  (三)閱讀下面材料,完成23-24題。(5分)

  子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”

  子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”

  這兩章都涉及到了交友的一個原則。請回答:

  23.這個原則是什么?(2分)

  24.你同意這樣的交友原則嗎?簡要說明理由。(3分)

  (四)古詩文默寫。(6分)

  25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

  (1)故木受繩則直, , ,則知明而行無過矣。 (荀子《勸學(xué)》)

  (2)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。 , 。(白居易《琵琶行》)

  (3)舉酒屬客, , 。(蘇軾《赤壁賦》)

  (4)顏淵喟然嘆曰:“ , 。”瞻之在前,忽焉在后。(《論語》)

  (5)昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,_________。欲寄彩箋兼尺素,_______?(晏殊《蝶戀花》)

  四、作文(60分)

  26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  有人說“浪漫”是一個過去式。上個世紀(jì)的80年代,年輕人以讀詩,寫詩為風(fēng)尚,白衣飄飄的年代處處洋溢著“面朝大海,春暖花開”的情懷,而現(xiàn)如今,這份浪漫早已成為了奢侈品。

  有人說浪漫其實很簡單。我能想到的最浪漫的事,就是在柴米油鹽中牽著你的手慢慢老。

  有人說浪漫其實不簡單?;ㄇ霸孪碌男≠Y只是一種“偽浪漫”,真正的浪漫需要“雖千萬人,我往矣”的勇氣。

  你對“浪漫”有怎樣的體會或見解?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體(除詩歌外文體不限)。

 ?、诓簧儆?00字。

 ?、鄄坏锰鬃?,不得抄襲。

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