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廉江中學(xué)高二語文期末試題

時間: 如英2 高二語文

  廉江中學(xué)高二語文期末試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  古琴的文化內(nèi)涵

  古琴,蘊含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?!昂脱拧薄扒宓笔乔贅窐税窈妥非蟮膶徝狼槿?,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。

  古琴的韻味是虛靜高雅的,要達到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣,才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學(xué)琴,雖用功勤奮,但終難達到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時,四周一片寂靜,只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動心弦,于是拿出古琴,彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境,來轉(zhuǎn)移他的性情。后來,伯牙果真成為天下鼓琴高手。

  琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范?!都t樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會彈琴時,便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到:“若要撫琴,必擇靜室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時候,風(fēng)清月朗,焚香靜坐,心不外想?!庇终f,“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香?!?/p>

  在中國眾多的音樂形式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一身。

  儒家主張入世哲學(xué),重視人生的現(xiàn)實問題,強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果?!扒僬?,禁也。禁止于邪,以正人心?!惫徘僖獡?dān)負起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講:“琴為之樂,可以觀風(fēng)教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也?!?/p>

  道家崇尚自然,強調(diào)無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。莊子進一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類,認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。

  這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道:“大音自成曲,但奏無弦琴?!睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。

  1.下列關(guān)于“古琴”的表述,錯誤的一項是 ( )

  A.古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性。

  B.“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。

  C.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。

  D.古琴要擔(dān)負起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點。

  2.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說,不正確的一項是( )

  A.儒家所提倡的音樂,講究中正平和,不追求聲音華美富麗?!昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。

  B.儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實問題,強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?!扒僬撸病敝荚谥剐罢?。

  C.道家崇尚自然,強調(diào)無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為?!扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。

  D.莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。

  3.下列表述符合原文意思的一項是 ( )

  A.文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠意境,古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范,古琴對儒家和道家的巨大影響。

  B.伯牙在蓬萊仙境,心弦被觸動,便拿出古琴,彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達到天、人、琴合一的意境。

  C.儒家入世的哲學(xué)主張,使彈琴者在演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范,《琴訣》闡發(fā)的正是這一點。

  D.道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因,作者引用李白的詩句,增強了說服力。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4--7題。

  王霸字符伯,潁川潁陽人也。漢兵起,光武過潁陽,遂從擊破王尋、王邑于昆陽,及光武為大司馬,以霸為功曹令史,從度河北。 賓客從霸者數(shù)十人,稍稍引去。光武謂霸曰:“潁川從我者皆逝,而子獨留。努力!疾風(fēng)知勁草?!?/p>

  及王郎起,光武在薊,郎移檄購光武。光武即南馳至下曲陽。傳聞王郎兵在后,從者皆恐。既至信都,發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎,得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。

  從平河北,常與臧宮、傅俊共營,霸獨善撫士卒,死者脫衣以斂之,傷者躬親以養(yǎng)之。光武即位,以霸曉兵愛士,可獨任,拜為偏。

  四年秋,帝幸譙,使霸與捕虜馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建,武恃霸之援,戰(zhàn)不甚力,為茂、建所敗。武軍奔過霸營,大呼求救。霸曰:“賊兵盛,出必兩敗,努力而已?!蹦碎]營堅壁。軍吏皆爭之。霸曰:“茂兵精銳,其眾又多,吾吏士心恐,而捕虜與吾相恃,兩軍不一,此敗道也。今閉營固守,示不相援,賊必乘勝輕進;捕虜無救,其戰(zhàn)自倍。如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也?!泵?、建果悉出攻武。合戰(zhàn)良久,霸軍中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸知士心銳,乃開營后,出精騎襲其背。茂、建前后受敵,驚亂敗走,霸、武各歸營。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn),霸堅臥不出,方饗士作倡樂。茂雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。軍吏皆曰:“茂前日已破;今易擊也。”霸曰:“不然。蘇茂客兵遠來,糧食不足,故數(shù)挑戰(zhàn),以僥一切之勝。今閉營休士,所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!泵⒔炔坏脩?zhàn),乃引還營。

  十三年,增邑戶,更封向侯。三十年,定封淮陵侯。永平二年,以病免,后數(shù)月卒。

  (《后漢書·王霸傳》,有刪節(jié))

  4. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A.郎移檄購光武 購:懸賞捉拿

  B.發(fā)兵攻拔邯鄲 拔:攻取

  C.乃閉營堅壁 壁:駐扎

  D.方饗士作倡樂 饗:犒勞

  5.下列各組句子分別表明王霸“善撫士卒”和“有謀略”的一組是(3分)

  A.①死者脫衣以斂之 ②追斬王郎,得其璽綬

  B.①傷者躬親以養(yǎng)之 ②不相援,賊必乘勝輕進

  C.①客兵遠來,糧食不足 ②賊兵盛,出必兩敗,努力而已

  D.①方饗士作倡樂 ②中霸前酒樽,霸安坐不動

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和慨括,不正確的一項是(3分)

  A、王霸跟從光武渡過黃河之后,當(dāng)初跟他一起投靠光武的幾十個賓客,都漸漸離去了。只有他矢志不移,因此光武對王霸感慨道:“真是疾風(fēng)知勁草!”

  B、王霸與馬武一起討伐周建。馬武沒有傾力應(yīng)戰(zhàn),被蘇茂、周建打敗,馬武的軍隊奔跑到王霸的營壘,大聲呼救,王霸沒有立即出兵救援。

  C、王霸手下將士爭相要求出戰(zhàn),甚至幾十名壯士斷發(fā)請戰(zhàn),此時王霸認為賊兵精銳,人數(shù)眾多,而馬武又過于依賴王霸,出兵容易失敗,王霸沒有出兵。

  D、王霸對光武帝一片忠心,對將士們撫愛有加;他作戰(zhàn)勇猛,機智沉穩(wěn);一生戰(zhàn)功顯赫,屢受封賞。

  7.翻譯文中劃線的句子。(10分)

 ?、僖园詴员鴲凼?,可獨任,拜為偏。(3分)

 ?、谌绱?,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也。(3分)

  ③今閉營休士,所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。(4分)

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。

  夕陽樓

  李商隱

  花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。

  欲問孤鴻向何處?不知身世自悠悠。

  8.“花明柳暗繞天愁”一句運用了什么手法?對表情達意有什么作用?(5分)

  9.有人說本詩最后兩句最具表現(xiàn)力,請從詩句選用意象的角度作簡要分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

  (1)位卑則足羞, 。(韓愈《師說》)

  (2) ,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)

  (3)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

  (4)君子博學(xué)而日參省乎己, 。(荀子《勸學(xué)》)

  (5) ,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)

  (6)莊生曉夢迷蝴蝶, 。(李商隱《錦瑟》)

  乙 選考題

  請從以下三、四兩個大題中任選一個大題,按要求在答題卡上完成。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  下坡或者上坡

  從縣政府往東走,是一條長長的下坡路。當(dāng)然也可以這樣說,從國稅局往西走,是一條長長的上坡路。兩種說法,指的是同一條道路。人間的事情就是這樣,同一個事物,至少會有兩種不同的說法。乍一聽,好像是矛盾的,是相反的,仔細琢磨,其實是一回事兒。立場不同,視角不同,說法自然就不會相同嘛。

  從縣政府到國稅局之間那條長長的下坡路,幾天前發(fā)生了一場交通事故,把我和我的朋友老周都牽扯進去了。

  老周曾經(jīng)是我的同事,兩個人在同一間辦公室里坐對面,關(guān)系相當(dāng)密切。十幾年前“下?!睙岬臅r候,老周義無反顧地下去了,開辦了一個律師事務(wù)所。如今,老周的事業(yè)紅紅火火,連奧迪都開上了。我呢,還窩在原先的那個部門。當(dāng)然也“進步”了,不過跟老周相比,我的“進步”可以忽略不計。

  老周不忘舊交,忙里偷閑,會主動來電話,約我出去小聚。去的是老地方,農(nóng)家菜館。

  那個黃昏跟往常一樣,老周親自開車來接我。跟往常不一樣的是,在那個下坡路的中間地段,我們發(fā)現(xiàn)前面路邊上圍了一群人。老周把車停下了。

  老周說:“肯定是交通事故。”說完,老周打開車門走了出去。我坐著沒動。我不想管這種閑事,弄不好會管出一身麻煩的。這樣的例子我見到的不少,聽到的更多。原本是一種美德,可很多人都被自己的美德弄得焦頭爛額……

  我正胡思亂想著,老周回到車上,從公文包里拿出紙和筆,匆匆地寫著什么。

  我說:“老周,別管閑事?!崩现軟]有抬頭,邊寫邊說:“不管不行,弄不好有生命危險?!蔽抑雷约和喜蛔±现艿暮笸?。他認準要做的事,誰反對都不行。當(dāng)年“下海”的時候就是這樣。

  我心里有點兒不踏實,跟老周一起下了車。我看見柏油路上躺著一個白發(fā)的老人,腦袋上有血,手上也有。跟我想象的一樣,肇事司機逃走了。沒逃走的是一群圍觀的看客。事不關(guān)己,看看又何妨呢?何況,看過以后,他們至少會撿到一個話題,跟別人說來說去,還可以發(fā)幾聲感慨,加幾句議論,甚至還可以罵罵娘。

  老周走到白發(fā)老人身邊,扶起了他的上半身,把紙和筆都遞給他,說:“老人家,你簽個字,證明我不是肇事的司機。簽完字,我送你上醫(yī)院?!崩先说纳裰具€算清醒,他看了老周一眼,點點頭,接過筆,在紙上寫下了自己的名字。我注意到,老人的手有些顫抖,字寫得歪歪扭扭,而且,還把手上的血蹭到那張“證明”上去了。

  這時候圍觀的人群里發(fā)出不同的聲音。

  一個聲音說:“救人要緊,簽?zāi)拈T子字呢?”又一個聲音說:“快點吧,出了人命誰負責(zé)?”還有一個聲音說:“人心不古,人心不古哇?!崩现芤宦暡豢浴N也恢浪谛睦锵胧裁?。我倒是有些憤憤不平。一大群人沒一個肯動手幫忙的,現(xiàn)在倒說起風(fēng)涼話了。

  我們把老人送進了醫(yī)院。還好,傷勢不算太重。醫(yī)生說,需要住院觀察一下。恰好,老人的兒子也趕到了,住院的事情,讓他去安排吧。

  老人的兒子是個穿著皮夾克的中年人,臉色很陰,似乎有些憤怒。他沒去安排住院的事,而是瞪著眼睛走到我們身邊,說:“怎么回事兒?”老周把前后的經(jīng)過跟他說了一遍。皮夾克沉默不語,他的表情很怪,似乎不相信老周的話,又似乎是將信將疑。屋子里的空氣僵硬了。老周輕輕嘆了口氣,把“證明”拿出來給他看。皮夾克低著頭看“證明”,看了很久很久,才從牙縫里擠出了幾個冷冰冰的字:“那就,謝謝啦?!闭f完,一轉(zhuǎn)身走了,連老周的姓名都沒想起問一下。老周不是肇事司機,他心里是不是特別失望呢?

  我對皮夾克非常不滿。什么人呀?人家?guī)土四愀赣H,你就用這種態(tài)度來對人家?老周長長吁了一口氣,突然在我的胸脯上擂了一拳,大聲說:“走,我們到富麗華大酒店,一醉方休!”富麗華是本地最高檔的酒店,我和老周還從來沒有一起去過呢。

  我很納悶兒,老周怎么變得如此興奮呢?

  (1).下列對小說的分析和概括,不正確的兩項是(5分) ( )( )

  A.小說開頭說去農(nóng)家菜館聚會,為結(jié)尾老周決定改去最高檔的富麗華酒店“一醉方休”埋下伏筆,以突出老周做成好事后的興奮之情。

  B.小說中的“我”反對老周救人,反映了“我”的世故與冷漠,說明本質(zhì)上“我”與車禍現(xiàn)場的“看客”沒有什么區(qū)別。

  C.小說描寫老人在“證明”上簽字時的情形,說明老人可能傷得很重,突出搶救老人的緊迫性,也自然引出了圍觀者的一番議論。

  D.小說描寫“皮夾克”的行為,既驗證了老周堅持讓老人簽“證明”行為的正確性,也批評了國人的某種陰暗心理的劣根性。

  E.小說沒有明確表明“我”的身份,而是通過對“我”的言行及處事方式的描寫,暗示“我”是縣政府機關(guān)的干部。

  (2).小說中的老周具有怎樣的性格?請簡要分析。(6分)

  答:_____________________________________________________________

  _____________________________________________________________

  (3).小說結(jié)尾“我很納悶兒,老周怎么變得如此興奮呢”一句有什么含意和作用?(6分)

  答:_____________________________________________________________

  ____________________________________________________________

  (4).小說描寫了老周救助車禍中受傷的老人又堅持讓老人在證明他不是肇事司機的字條上簽名的故事。有人贊同老周的做法,認為老周救助他人時注意保護自己;也有人反對老周的做法,認為老周救助他人不應(yīng)有附加條件。你的看法呢?請就你認同的一種觀點加以探究。(8分)

  答:________________________________________________________

  ________________________________________________________

  四、實用類文本閱讀(25分)

  12. 閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。

  辜振甫其人其事

 ?、俟颊窀?,字公亮,1917年1月6日出生,臺灣省彰化縣人,祖籍福建省惠安縣。1940年畢業(yè)于臺北帝國大學(xué)(今國立臺灣大學(xué))政治學(xué)系,后到日本“帝國大學(xué)”(東京大學(xué)前身)做財政及工商管理研究。1975年獲韓國高麗大學(xué)榮譽經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。1990年11月21日,臺灣海峽交流基金會(以下稱“海基會”)成立,辜振甫當(dāng)選海基會董事長。1993年4月27日到28日,他代表臺灣海基會與大陸海協(xié)會會長汪道涵在新加坡舉行了“汪辜會談”。

  ②辜家是清康熙初年從泉州遷臺的,世居臺灣鹿港,“鹿港辜家”在臺灣家喻戶曉。辜振甫生于日本統(tǒng)治下的臺灣,成長于中華文化孕育下的家庭,是唱著“教忠教孝的中國京戲”,吟著“不患人之不己知,患不知人也”的《論語》長大的。50年代以地主的身份參與了土地改革。其間他在臺灣“經(jīng)貿(mào)外交”方面,建立了臺灣與印尼的直接貿(mào)易關(guān)系,并為臺灣紡織業(yè)打開了印尼市場。到了60年代,他成為臺灣政商界的重量級人物,受到蔣氏父子的重視。特別是在中日建交前夕,他奉蔣經(jīng)國之命,攜75萬美元,赴日秘密游說日本國會議員。他眼見大勢已去,將美元原數(shù)攜回,這使反商情結(jié)甚深的蔣經(jīng)國對他印象十分深刻,曾一度想讓他做行政院副院長。1981年國民黨第十二屆全會上,蔣經(jīng)國提名他為“中”,從此他躋身于國民黨黨務(wù)系統(tǒng)的決策核心。

  ③辜振甫有“臺灣經(jīng)貿(mào)大使”“無任所大使”之稱,經(jīng)常以工商團體代表身份參加各種國際經(jīng)濟會議,奔波于美國、日本、東南亞等國家和地區(qū),為推行“務(wù)實外交”不遺余力。為此,李登輝曾頒授他景星勛章。他與日本朝野關(guān)系密切,多年來建立的日本政商界的人脈有早期的椎名悅?cè)伞缎沤?、佐藤榮作、福田赳夫等。他與曾任日本首相的小淵惠三關(guān)系甚篤。

 ?、芄颊窀φJ為,“兩岸是一個國家,處于分治狀態(tài),而且雙方都處在追求統(tǒng)一的過程中”。對于兩岸談判,1998年1月6日他稱,“假如兩岸都了解目前是在追求國家和平統(tǒng)一的過程中,那么兩岸之間就沒有什么不能談的?!?/p>

 ?、莨颊窀α邭q起就與京戲結(jié)緣,他的父親辜顯榮十分愛好京戲。早年辜家院子里有演京戲的戲院,他從小就耳濡目染。辜振甫曾到北平、上海、香港拜師學(xué)戲,曾拜余叔言為師。他認為,在他的戲曲人生中,最值得他回憶也是影響他最深的,則是他20歲左右在北平的那一段日子?!白T派”鼻祖譚鑫培的孫子譚富英的戲及李寶春的父親李少春的戲,他聽得不亦樂乎。還有四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生,以及四小名旦李世芳、毛世來、張君秋、宋德珠等的戲,他也都看過。他不僅是戲迷,還是票友,登臺演出過《李陵碑》《洪羊洞》《失空斬》《文昭關(guān)》等劇,其中最喜歡的戲是《二進宮》,辜振甫說,他喜歡聽、唱悲壯的京戲。他認為,京劇是中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該予以重視、傳承。他認為,“中國人的歷史都在京劇中,包括忠孝節(jié)義,以及中國人做人的方法”。他說,“讓大家對自己的歷史、文化背景多了解,不是很好嗎”,“不必分傳統(tǒng)、本土、京劇、歌仔戲,都是中國的文化,均應(yīng)重視、傳承”。

 ?、薰颊窀ο才恍斡谏?,人脈豐沛,但生活嚴謹。此外,他還擅長油畫,懂詩文,喜歡收藏文物。他的祖父辜鴻銘,為前清宿儒。父親辜顯榮,日據(jù)時期被封為日本“貴族議員”,但蔣氏父子認為辜顯榮是“身在曹營心在漢”,蔣介石還賜給他八個字“眷懷祖國,獨秉孤忠”。辜振甫的妻子嚴倬云,是福建省福州人,上海圣約翰大學(xué)畢業(yè),是清末文壇名人嚴復(fù)的孫女。她于1949年與辜振甫結(jié)婚,育有三子三女。

  (選自《中華工商時報》,有刪改)

  (1).下列對文本的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分) ( )( )

  A.辜振甫任行政院副院長時,被蔣經(jīng)國提名為“中”,身處國民黨黨務(wù)系統(tǒng)的決策核心。

  B.辜振甫在60年代奉蔣經(jīng)國之命,攜75萬美元赴日秘密游說日本國會議員,他見大勢已去,就將美元原數(shù)攜回,從此改變了蔣經(jīng)國的反商情結(jié)。

  C.辜振甫雖然生于日本統(tǒng)治下的臺灣,但成長于中華文化孕育下的家庭。他認為兩岸同屬一個國家,并且相信兩岸一定會走向和平統(tǒng)一。

  D.文章寫到辜振甫從小就與京戲結(jié)緣,并提到他曾到北平、上海、香港拜師學(xué)戲,是為了說明辜振甫不僅是戲迷,還是票友,有很深的京戲造詣。

  E.文章說辜振甫是“吟著‘不患人之不己知,患不知人也’的《論語》長大的”,作者這樣寫不僅為后面寫他的愛國情感作鋪墊,而且增加了文章的可讀性。

  (2).本文是從哪幾個方面來敘寫辜振甫的?試分點歸納。(6分)

  答:____________________________________________________________

  ___________________________________

  (3).第五段寫辜振甫從小就與京戲結(jié)緣,到處拜師學(xué)戲,還以傳主的口吻講述了最值得他回憶也是影響他最深的一段日子,并引用了傳主有代表性的語言。作者這樣寫有哪些意圖?試簡要分析。(6分)

  答:____________________________________________________________

  _______________________________________________________ (4).你認為辜振甫先生身上的什么情感特別強烈?試結(jié)合文本分析這一情感在他身上的具體體現(xiàn),并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)剱蹏髁x精神的現(xiàn)實意義。(8分)

  答:____________________________________________________________

  ____________________________________________________________

  第II卷 表達題

  五、語言文字運用(20分)

  13.下列各句中,加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分) ( )

  A、每次周考成績公布后,我們應(yīng)正確對待成績,不能妄自菲薄自己的成績,也不應(yīng)當(dāng)輕易滿足自己的成績。

  B、中華民族自古以來便具有扶助他人的熱腸,做善事,行義舉,從善如流,這些美好的品德代代相傳,直至今日。

  C、相信只要有躊躇滿志的精神、求真務(wù)實的態(tài)度和一抓到底的作風(fēng),我們就一定能夠戰(zhàn)勝當(dāng)前困難,迎來新的歷史機遇,取得河南科學(xué)發(fā)展、加速崛起的新勝利。

  D、法國總統(tǒng)薩科齊對中國政府的多次強烈反對置若罔聞,執(zhí)意在波蘭港口城市格但斯克與__喇嘛會見。

  14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分) ( )

  A、競聘考核上崗的人事制度改革,對那些不思進取、得過且過的干部,的確會感到壓力很大。

  B、隨著社會的不斷進步,科技知識的價值日益顯現(xiàn),人類已進入知識產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成,并已開始向科技工作者身上傾斜。

  C、許多相聲迷十分推崇郭德綱,因為他不僅基本功扎實,而且有一顆甘愿為底層百姓表演的熱心。

  D、“神舟”七號載人飛船的成功發(fā)射,再次贏得了世界各國的廣泛贊譽;中華民族能有今天這樣的榮耀,靠的是勤勞智慧的中國人民的共同奮斗所取得的。

  15.依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

  對于中華民族的歷史文化,不能采取歷史虛無主義態(tài)度,數(shù)典忘祖;____________。____________,____________ ,____________,____________,____________ ,則能看到事實的真相。季羨林先生的見解,很值得重視。

 ?、倬捅仨毨^承、弘揚自己的傳統(tǒng)文化

 ?、谌绻磫栴}能上下五千年,縱橫幾萬里

  ③中國要想走向現(xiàn)代化,走向世界

 ?、芗玖w林先認為,西方輕視東方文化,是偏見

 ?、菀膊荒苷瞻嵴粘莸乖诠湃四_下

 ?、迻|方人特別是中國人,輕視東方文化,則是短見

  A.⑤③④⑥①② B.②④⑥③①⑤ C.⑤③①④⑥② D.②④⑥⑤③①

  16. 提取下列材料的要點,整合成一個單句,為“低碳經(jīng)濟”下定義。

 ?、俚吞冀?jīng)濟是一種新型的社會經(jīng)濟發(fā)展模式。

  ②低能耗、低排放是低碳經(jīng)濟所具有的基本經(jīng)濟特征。

 ?、勰茉吹那鍧嶉_發(fā)與高效利用是實行低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)。

  ④這是可持續(xù)發(fā)展理念所提出的要求。

  低碳經(jīng)濟是_________________________________________

  _______________________________________________________________。

  17.請在下面這段文字的橫線處填上恰當(dāng)?shù)木渥?,要求能夠?gòu)成排比句并且符合上下文特定的語境。(6分)

  梅花自有梅花的神韻,牡丹自有牡丹的資質(zhì),每個人都有屬于自己的陽光與土地。如果你是一塊鵝卵石,就不要抱怨不能成為一塊美玉;如果你是一泓清, ; , !

  當(dāng)然,假如你是一匹駿馬,就決不能滿足于蝸牛的步履;假如你是一只鯤

  ;假如你是一尊金佛,就決不能滿足于門神的位置。

  六、作文(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  每年都有不少人到南美洲的原始森林探險,帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林恕M林耸謾C敏和風(fēng)趣,他們有一個十分奇怪的習(xí)慣,每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體,他們得喚回自己。

  有位哲學(xué)家說,每個人都是自己命運的建筑師,只有不斷喚醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。

  要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

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