第一框 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

　　1、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。

　　2、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。

　　3、責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

　　4、在社會的舞臺上，每個人都在扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。

　　5、只有人人都意識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。

　　6、自己對自己負(fù)責(zé)，誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。及時糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　7、負(fù)責(zé)任的意義：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長大成人

　　8、當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé);我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。我們每個人都應(yīng)該有責(zé)任感。

　　第二框 不言代價與回報

　　1、承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報的權(quán)利，這種回報既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報，更重要的是無形的財富。承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的回報與代價。

　　2、對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　3、既然我們選擇了自立自強的人生，就應(yīng)該有這樣的勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗和智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進(jìn)行正確的評估，作出最合理的選擇。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　4、有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。有時我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心的投入，同樣能夠把事情做的出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。

　　5、奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

　　人教版初中政治知識點總結(jié)：在承擔(dān)責(zé)任中成長

　　第一框 承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

　　1、集體離不開個體而存在，同時，個體也只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。

　　2、集體利益與個人利益是相互依存的。

　　3、關(guān)愛集體表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

　　第二框 承擔(dān)對社會的責(zé)任

　　1、承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任，樹立“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。

　　2、要維護(hù)國家的尊嚴(yán);要為國分憂，勇?lián)厝?，與國家共渡難關(guān);要熱心公益，服務(wù)社會。

　　第三框 做一個負(fù)責(zé)任的公民

　　1、我們許下諾言，意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，我們信守承諾，也就會為自己贏得信任。慎重許諾、堅決履行諾言，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　2、當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯誤所造成的后果更能考驗我們的勇氣。錯了，就勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

　　3、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

　　人教版初中政治知識點總結(jié)：認(rèn)清基本國情

　　第一框 我們的社會主義祖國

　　1、當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一，中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國形象已被國際社會所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家，面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。

　　2、新中國成立特別是改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

　　3、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?

　　從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善，所以我國仍然處于社會主義初級階段，這是我國的基本國情。

　　4、所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段，從上世紀(jì)五十年代中期算起到實際中葉，至少需要一百年時間。

　　5、我國社會的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

　　6、國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　7、回顧歷史，我們所以能夠經(jīng)受住一次又一次嚴(yán)峻考驗，取得一個又一個輝煌成就，靠的就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　8、“三個代表”重要思想的含義：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

　　9、“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

　　10、黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

　　11、我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想是馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想，全面落實科學(xué)發(fā)展觀。

　　第二框 黨的基本路線

　　1、我國初級階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

　　2、基本路線的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”即“一個中心，兩個基本點”。

　　3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。

　　4、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義：只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進(jìn)步。

　　5、四項基本原則的含義：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。

　　6、四項基本原則的意義 ：它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅持四項基本原則不動搖。

　　7、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強大動力。改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。

　　8、對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件;實行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅持的一項基本國策。

　　9、建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。

　　10、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐;就要在實際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運，必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段。

　　第三框 統(tǒng)一的多民族國家

　　1、民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

　　2、新中國的民族關(guān)系是各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。

　　3、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

　　4、我們應(yīng)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。

　　5、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

　　6、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針。“一個中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強大的生命力。

　　7、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識、方針政策：實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;堅持一個中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

　　人教版初中政治知識點總結(jié)：了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

　　第一框 對外開放的基本國策

　　1、現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，世界一天天變得更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

　　2、中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放的水平。中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

　　3、我國的對外開放是對所有國家、經(jīng)濟(jì)政治文化等各個方面都要開放。

　　4、在對外開放的同時，我們必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

　　第二框 計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策

　　1、人口問題已經(jīng)成為世界性的問題，是當(dāng)代人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。我國是世界上人口最多的國家之一，這是我國社會主義初級階段的重要國情之一。

　　2、我國人口現(xiàn)狀的基本特點：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。

　　3、人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實現(xiàn)。實行計劃生育，是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。

　　4、計劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

　　5、計劃生育要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

　　6、實行計劃生育的意義：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強國家的綜合國力，有利于提高人民生活水平，有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

　　7、我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力;工業(yè)污染治理仍相當(dāng)嚴(yán)重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加;不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口;部分地區(qū)水土流失、荒漠仍在加劇;等等。

　　8、我國環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢仍然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

　　9、保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時，必須把保護(hù)環(huán)境放在突出的位置。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來，絕不能走先污染后治理的老路。

　　10、保護(hù)環(huán)境，作為一項基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

　　第三框 實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略

　　1、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。

　　2、我國的科技現(xiàn)狀：從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

　　3、當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。

　　4、我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

　　5、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富，甚至決定其一生的命運。

　　6、只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。

　　7、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國和人才強國的戰(zhàn)略，就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

　　8、發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求，我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。

　　第四框 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

　　1、我國的資源現(xiàn)狀：我國自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，由此造成的損失、浪費十分嚴(yán)重。

　　2、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對它隨心所欲。

　　3、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。

　　4、人類社會發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

　　5、可持續(xù)發(fā)展的含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

　　6、它可持續(xù)發(fā)展的要求：要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　7、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

　　人教版初中政治知識點總結(jié)：中華文化與民族精神

　　第一框 燦爛的中華文化

　　1、自古以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

　　2、幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一個重要的原因就是，文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。

　　3、中華文化包括：語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等。

　　4、中華文化的特點：源遠(yuǎn)流長，博大精深。

　　5、傳統(tǒng)文化的影響：中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　6、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣概、社會理想等方面。

　　7、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的變遷和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

　　第二框 弘揚和培育民族精神

　　1、民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格，堅定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

　　2、中華民族的民族精神：中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

　　3、中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起。其所以如此，就是因為偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。

　　4、中華民族精神在不同時期得以不斷的豐富和發(fā)展，如新民主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。

　　5、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。在新的時代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如：自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等。

　　6、青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。

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