關于學習的古代成語帶解釋(4)
因材施教 因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
出處:《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
引錐刺股 錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”
鸚鵡學語 鸚鵡:一種能學人發(fā)音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見,人云亦云。亦作“鸚鵡學舌”。
盈科后進 泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學習應步步落實,不能只圖虛名。
出處:《孟子·離婁下》:“原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。”
幼學壯行 幼時勤于學習,壯年施展報負。
出處:《孟子·梁惠王二》:“夫人幼而學之,壯而欲行之。”
月中折桂 在月亮中折桂樹枝。比喻科舉及第。
擇善而從 從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。
出處:《論語·述而》:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;
照螢映雪 利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神
枕典席文 指以典籍為伴,勤于讀書學習。
出處:漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設坐來賓。筵床對兒,盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義,枕典席文。”
孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或?qū)W習勤奮不知疲倦。
出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
孳孳不倦 指工作或?qū)W習勤奮不知疲倦。
出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
貪多嚼不爛 貪圖多吃,消化不了。比喻工作或?qū)W習,圖多而做不好或吸收不了。
出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五:“而今孩子何在?正是貪多嚼不爛了。”
學而優(yōu)則仕 優(yōu):有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。
出處:《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。’”
半部論語治天下 舊時用來強調(diào)學習儒家經(jīng)典的重要。
出處:典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:“臣平生所知,誠不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”
玉不琢,不成器 琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
出處:《禮記·學記》:“玉不琢,不成器,人不學,不知道。”
