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關(guān)于學(xué)習(xí)的古代成語(yǔ)帶解釋

時(shí)間: 柚子2 學(xué)習(xí)的成語(yǔ)

  閉門(mén)讀書(shū) 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí),而不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心埋頭苦讀。

  出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門(mén)讀書(shū),師心自是。稠人廣坐,謬誤差失者多矣。”

  不恥下問(wèn) 樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。

  出處:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”

  不愧下學(xué) 不恥下問(wèn),虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。

  出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“是以君王無(wú)羞亟問(wèn),不愧下學(xué)。”

  不求甚解 甚:很,極。只求知道個(gè)大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。

  出處:晉·陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。”

  不知肉味 原指被美妙的音樂(lè)所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專(zhuān)心學(xué)習(xí),吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無(wú)肉可吃。

  出處:《論語(yǔ)·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂(lè)之至于斯也。”

  不足為法 不值得學(xué)習(xí)、效法。

  出處:清·趙翼《甌北詩(shī)話·李青蓮詩(shī)》:“開(kāi)口便說(shuō):《大雅》不作,騷人斯起,然詞多哀怨,已非正聲;至楊、馬益流宕。建安以后更綺麗,不足為法。”

  車(chē)在馬前 大馬拖車(chē)在前,馬駒系在車(chē)后,這樣,可使小馬慢慢地學(xué)拉車(chē)。比喻學(xué)習(xí)任何事物,只要有人指導(dǎo),就容易學(xué)會(huì)。

  出處:《禮記·學(xué)記》:“始駕馬者反之,車(chē)在馬前。”

  春花秋實(shí) 春天開(kāi)花,秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行。現(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。

  出處:清·錢(qián)泳《履園叢活·夢(mèng)幻·永和銀杏》:“楊州鈔關(guān)官署東隅,有銀杏樹(shù)一株,其大數(shù)圍,直干凌霄,春花秋實(shí)。”

  春華秋實(shí) 華:花。春天開(kāi)花,秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行?,F(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。

  出處:《三國(guó)志·魏志·刑颙傳》:“而楨禮遇殊榮,颙反疏簡(jiǎn),私懼觀者將謂君侯習(xí)近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家丞之秋實(shí)。”《后漢書(shū)》卷五十二:“春發(fā)其華,秋收其實(shí),有始有極,愛(ài)登其質(zhì)。

  春誦夏弦 誦、弦:古代學(xué)校里讀詩(shī),只口誦的叫“誦”,用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。

  出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”

  刺股懸梁 形容刻苦學(xué)習(xí)。

  出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”

  獨(dú)學(xué)寡聞 獨(dú)學(xué):指自學(xué)而無(wú)以指導(dǎo)切磋。獨(dú)自學(xué)習(xí),無(wú)人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見(jiàn)聞不多。

  出處:《禮記·學(xué)記》:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。”

  獨(dú)占鰲頭 鰲頭:宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜。科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。比喻占首位或第一名。

  出處:元·無(wú)名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名。”

  篤學(xué)好古 篤學(xué):專(zhuān)心好學(xué)。指專(zhuān)心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。

  出處:《三國(guó)志·吳志·孫瑜傳》:“濟(jì)陰人馬普篤學(xué)好古,瑜厚禮之。”

  斷織勸學(xué) 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。

  出處:《后漢書(shū):樂(lè)羊子妻傳》載:“遠(yuǎn)尋師,一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故,羊子曰:‘久行懷思,無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’”

  鈍學(xué)累功 鈍:遲鈍,笨拙;累:積聚。愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能取得成就。

  出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“鈍學(xué)累功,不妨精熟。”

  頓學(xué)累功 愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能取得成就。

  出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“鈍學(xué)累功,不妨精熟。”

  多歧亡羊 因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。

  出處:《列子·說(shuō)符》:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。”

  奪胎換骨 本為道家語(yǔ),指奪人之胎以轉(zhuǎn)生,易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡,并能創(chuàng)新。

  出處:宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一:“然不易其意而造其語(yǔ),謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”

  發(fā)憤忘食 努力學(xué)習(xí)或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

  出處:《論語(yǔ)·述而》:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”

  廢寢忘餐 忘記了睡覺(jué),顧不得吃飯。形容對(duì)某事專(zhuān)心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。

  出處:南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐。”

  浮光掠影 水面的光和掠過(guò)的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。

  出處:唐·禇亮《臨高臺(tái)》詩(shī):“浮光隨日度,漾影逐波深。”

  浮光略影 比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。

  出處:清·馮班《鈍吟雜錄·嚴(yán)氏糾謬》:“滄浪論詩(shī),止是浮光略影,如有所見(jiàn),其實(shí)腳跟未曾點(diǎn)地。”

  鶻侖吞棗 把棗子整個(gè)兒吞下,不細(xì)嚼辨味。常比喻在學(xué)習(xí)上食而不化,不加分析。

  出處:宋·朱熹《答許順之書(shū)》:“今動(dòng)不動(dòng)便先說(shuō)個(gè)本末精粗無(wú)二致,正是鶻侖吞棗。”

  桂折一枝 比喻登科及第。

  出處:唐·白居易《喜敏中及第偶示所懷》詩(shī):“自知群從為儒少,豈料詞場(chǎng)中第頻。桂折一枝先許我,楊穿三葉盡驚人。”

  桂枝片玉 “桂林一枝、昆山片玉”的省言。指登科及第。

  出處:唐·柳宗元《送苑論登第后歸覲》詩(shī)序:“桂枝片玉,光生于家。”參見(jiàn):“桂林一枝”。

  邯鄲學(xué)步 邯鄲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。

  出處:《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”

  漢人煮簀 漢:漢中地區(qū),在今陜西省。簀:席子,此指竹席子。漢中有個(gè)人把家里床上的竹席子當(dāng)作竹筍來(lái)煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識(shí)去生搬硬套而不認(rèn)真學(xué)習(xí)真知的荒唐行為。

  好學(xué)不倦 喜歡學(xué)習(xí),不知疲倦。

  出處:《史記·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有寵于獻(xiàn)公,好學(xué)不倦 。”

  鴻鵠將至 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專(zhuān)心?,F(xiàn)表示將有所得。

  出處:《孟子·告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專(zhuān)心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”

  胡服騎射 胡:古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習(xí)胡人的短打服飾,同時(shí)也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。

  出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》:“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”

  及第成名 及第:科舉時(shí)代考試中選。通過(guò)考試并得到功名。

  出處:元·戴善夫《風(fēng)光好》第三折:“學(xué)士怎肯似那等窮酸惡醋,得一個(gè)及第成名,卻又早負(fù)德辜恩。”

  繼晷焚膏 繼:繼續(xù),接替;晷:日光;膏:油脂,指燈燭。點(diǎn)燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。

  出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”

  金榜題名 金榜:科舉時(shí)代稱(chēng)殿試揭曉的榜;題名:寫(xiě)上名字。指科舉得中。

  出處:五代·五王?!短妻浴肪砣?ldquo;何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一絕寄舊同年曰:‘金榜題名墨上新,今年依舊去年春。花間每被紅妝問(wèn),何事重來(lái)只一人。’”

  敬業(yè)樂(lè)群 敬業(yè):專(zhuān)心于學(xué)業(yè);樂(lè)群:樂(lè)于與好朋友相處。專(zhuān)心學(xué)習(xí),和同學(xué)融洽相處。

  出處:《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。”

  居安資深 形容安心學(xué)習(xí),造詣很深。

  出處:《孟子·離婁下》:“孟子曰:‘君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安。居之安,則資之深,資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”

  據(jù)鞍讀書(shū) 在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。

  出處:《淵鑒類(lèi)函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書(shū),至迷失道,家人求之乃覺(jué)。”

  開(kāi)花結(jié)實(shí) 比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績(jī),取得效果。同“開(kāi)華結(jié)果”。

  開(kāi)華結(jié)果 比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績(jī),取得效果。

  抗顏為師 抗顏:不看別人臉色,態(tài)度嚴(yán)正不屈;為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅(jiān)定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。

  出處:唐·柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》:“獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑梅,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。”

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