關(guān)于學(xué)習(xí)的古代成語(yǔ)帶解釋(3)
出處:宋·陸游《陸伯政山堂稿序》:“伯政家世為儒,力學(xué)篤行,至老不少衰。”
連中三元 三元:科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。
出處:明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷十八:“論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋里東西,真?zhèn)€是足躡風(fēng)云,氣沖斗牛。”
魯斤燕削 魯之削(小刀),宋之斤(斧頭),質(zhì)量都很好;如易地生產(chǎn),在魯造斤而在燕制削,質(zhì)量不會(huì)優(yōu)良。比喻由于地域等條件限制,學(xué)習(xí)模仿達(dá)不到原來(lái)水平。
名列前茅 比喻名次列在前面。
出處:《左傳·宣公十二年》:“蔿敖為宰,擇楚國(guó)之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無(wú),中權(quán),后勁。”
能者為師 會(huì)的人就當(dāng)老師。即誰(shuí)會(huì)就向誰(shuí)學(xué)習(xí)。
出處:《禮記·學(xué)記》:“能博喻,然后能為師。”
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人。
出處:《荀子·勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”
蓬賴麻直 比喻生活在好的環(huán)境里,也能學(xué)習(xí)成為好人。
出處:《荀子·勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”
切瑳琢磨 比喻學(xué)習(xí)或研究問(wèn)題時(shí)彼此商討,互相吸取長(zhǎng)處,改正缺點(diǎn)。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨 將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學(xué)習(xí)或研究問(wèn)題時(shí)彼此商討,互相吸取長(zhǎng)處,改正缺點(diǎn)。
出處:《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
勤學(xué)好問(wèn) 勤奮學(xué)習(xí),不懂的就問(wèn)。比喻善于學(xué)習(xí)。
勤學(xué)苦練 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。
出處:秦牧《秘訣》:“他的兒子聽(tīng)后,再不敢妄圖僥幸走上捷徑,經(jīng)過(guò)真正的勤學(xué)苦練,終于也成為書(shū)法家。”
寢食俱廢 覺(jué)也不睡,飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安,或?qū)W習(xí)、工作極其緊張。
出處:宋·洪邁《夷堅(jiān)志·沈見(jiàn)鬼》:“夏六月,真若赤目,腫痛特甚,寢食俱廢。”
群起效尤 大家一起向壞的學(xué)習(xí)。
然糠照薪 燒糠照明。比喻勤奮學(xué)習(xí)。同“然糠自照”。
出處:《太平廣記》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母憂,因流寓青、齊間,然糠照薪,俾夜作晝,覽書(shū)數(shù)千卷。”
日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
出處:《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”
灑掃應(yīng)對(duì) 灑水掃地,酬答賓客。封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。
出處:宋·朱熹《〈大學(xué)章句〉序》:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學(xué),而教之以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié),禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之文。”
貪多務(wù)得 貪:求多;務(wù):務(wù)必。原指學(xué)習(xí)上務(wù)求盡多地獲得知識(shí)。后泛指對(duì)其他事物貪多并務(wù)求取得。
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“貪多務(wù)得,細(xì)大不捐。”
晚生后學(xué) 泛指學(xué)習(xí)同一技藝或同一學(xué)問(wèn)的后生晚輩。
萬(wàn)世師表 萬(wàn)世:很多世代,非常久遠(yuǎn);師表:表率。值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
出處:《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》:“昔仲尼大圣之才,懷帝王之器,……可謂命世之大圣,億載之師表者也。”
忘餐廢寢 忘記了睡覺(jué),顧不得吃飯。形容對(duì)某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
出處:元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折:“忘餐廢寢舒心害,若不是真心耐,志誠(chéng)捱,怎能勾這相思苦盡甘來(lái)。”
為人師表 師表:榜樣,表率。在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。
出處:《北齊書(shū)·王昕書(shū)》:“楊愔重其德業(yè),以為人之師表。”
文章魁首 魁首:為首的,這里指名列第一。形容文章寫(xiě)得最好,文才極高。
郤詵丹桂 比喻科舉及第,獲得功名。
出處:晉郤詵舉賢良對(duì)策為天下第一,自視為“桂林之一枝,昆山之片玉”。見(jiàn)《晉書(shū)·郤詵傳》。
郤詵高第 比喻指科舉高中,榮登榜首。
出處:晉郤詵舉賢良對(duì)策試,為天下第一。見(jiàn)《晉書(shū)·郤詵傳》。
下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則。
出處:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。”
懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
懸梁刺骨 形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。”
懸頭刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。同“懸梁刺股”。
出處:《敦煌變文集·齖■(齒可)書(shū)》:“晡時(shí)申,懸頭刺股士蘇秦。”
學(xué)步邯鄲 學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻機(jī)械地模仿,不但學(xué)不互別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己原有的本事也丟掉。
出處:《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”
學(xué)而不厭 厭:滿足。學(xué)感到不滿足。形容好學(xué)。
出處:《論語(yǔ)·述而》:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
學(xué)非所用 所學(xué)的不是將來(lái)用得著的東西。比喻學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié)。
出處:《后漢書(shū)·張衡傳》:“必也學(xué)非所用,術(shù)有所仰,故臨川將濟(jì),而舟楫不存焉。”
學(xué)如穿井 穿:鑿?fù)?。求學(xué)如同鑿井。比喻在學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)到的知識(shí)越深也就越難,因此為了獲得更深的學(xué)問(wèn),必須要有百折不撓的進(jìn)取精神。
學(xué)如登山 學(xué)習(xí)象登山一樣。比喻要努力攀登,逐步提高。
出處:三國(guó)·魏·徐干《中論·上·治學(xué)》:“夫聽(tīng)黃鐘聲,然后知缶之細(xì),視袞龍之文,然后知被褐之陋,涉庠序之教,然后知不學(xué)之困。故學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高。”
學(xué)以致用 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。
循常習(xí)故 循常:遵循常規(guī)。習(xí)故:學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī),沿襲先例。形容因襲保守,不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
循序漸進(jìn) 指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
出處:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序漸進(jìn)耳。”
循循善誘 循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:“夫子循循然善誘人。”
夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
出處:《莊子·至樂(lè)》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否。”《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”
一暴十寒 雖然是最容易生長(zhǎng)的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮,一時(shí)又懶散,沒(méi)有恒心。
出處:先秦·孟軻《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
一曝十寒 曝:曬。原意是說(shuō),雖然是最容易生長(zhǎng)的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮,一時(shí)又懶散,沒(méi)有恒心。
出處:《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”
以學(xué)愈愚 指用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。
