《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)歸納

　　一、通假字

　　1. 長樂王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。

　　二、詞類活用

　　1. 始舍于其址。 舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。

　　2. 名之曰褒禪。 名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。

　　3.有泉側(cè)出。 側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。

　　4.問其深，則其好游者不能窮也。 深：形容詞用作名詞，深度。

　　5.好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。

　　6.而其見愈奇。 見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。

　　7.蓋其又深，則其至又加少矣。 至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。

　　8. 火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。

　　9. 不得極夫游之樂也。 極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。

　　10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

　　11. 世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

　　l 謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。

　　l 傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。

　　l 名：名詞作動(dòng)詞，說明白。

　　三、文言固定句式

　　1. 其孰能譏之乎? (難道……嗎?)

　　2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)

　　3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 (這就是……的緣故。)

　　四、狀語后置句

　　1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。

　　五、多義詞

　　1. 道

　?、儆斜偷?路，道路)

　?、趲熣?，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

　?、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)

　?、芎慰蓜俚酪苍?說，講)

　?、莶咧灰云涞?方法)

　　2.蓋

　　①日初出大如車蓋(車蓋)

　?、苌w其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)

　　3.其

　?、攀忌嵊谄渲?。(代詞，它的，代華山)

　?、埔怨势浜竺话U。(代詞，那)

　?、蔷嗥湓簴|五里。(代詞，那個(gè))

　?、纫云淠巳A山之陽名之也。(代詞，它)

　?、善湮穆纭?代詞，它的，代仆碑)

　?、湿?dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面)

　　⑺其下平曠，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)

　?、虇柶渖睢?代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”)

　?、蛣t其好游者不能窮也。 (代詞，代“好游者”，譯作“那些”)

　?、稳胫?，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)

　?、先灰暺渥笥?，來而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)

　?、猩w其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)

　?、褎t其至又加少矣。(代詞，代那些)

　?、壹绕涑?。(句中語氣助詞，沒有什么實(shí)際意義)

　?、觿t或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)

　?、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞，自己)

　　⒄以其求思之深而無不在也。(代詞，他們)

　?、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎?)

　　⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)

　　六、異義詞

　　1. 比好游者尚不能十一。

　　古義：十分之一。

　　今義：數(shù)詞。

　　2. 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。

　　古義：不平常。

　　今義：用作表程度的副詞，十分，很。

　　3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。

　　今義：特指有專門學(xué)問的人。

　　4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。

　　今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞。

　　5.于是余又嘆焉。

　　古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。

　　今義：合用為一個(gè)連詞。

　　《寡 人 之 于 國》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　(一)通假字

　　1.則無望民之多于鄰國也/無失其時(shí) 無—毋，不要

　　2.頒白者不負(fù)戴于路矣 頒—斑，花白

　　3.涂不餓莩而不知發(fā) 涂—途，道路 莩—殍，餓死的人

　　(二)詞類活用

　　1.或百步而后止，或五十步而后止：名—動(dòng)，跑五十步，一百步。

　　2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也：動(dòng)—名，活著的人，死了的人。

　　3.五十者可以衣帛矣：名—動(dòng)，穿。

　　4.然而不王者，未之有也：名—動(dòng)，稱王。

　　(三)一詞多義

　　1.于寡人之于國 對(duì)于

　　則移其民于河?xùn)| 至

　　不求聞達(dá)于諸侯 在

　　趙氏求救于齊 向

　　2.以 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 用

　　斧斤以時(shí)入山林 按

　　申之以孝悌之義 把

　　3.之 填然鼓之 襯字，不譯

　　樹之以桑 襯字，不譯

　　頃之，煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞，不譯

　　4.勝 谷不可勝食 盡

　　予觀夫巴陵勝狀 美好的

　　日出江花紅勝火 超過

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 勝利

　　驢不勝怒，蹄之 能承受

　　5.兵非我也，兵也 兵器

　　必以長安君為質(zhì)，兵乃出 軍隊(duì)

　　將兵萬人 士兵

　　窮兵黷武 戰(zhàn)爭(zhēng)

　　(四)古今異義

　　1.河內(nèi)兇：古，黃河;今，泛指河流。

　　2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一個(gè)連詞。

　　(五)重點(diǎn)詞語

　　1.盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強(qiáng)語氣。

　　2.無如寡人之用心者：沒有像。

　　3.鄰國之民不加少：更。

　　4.請(qǐng)以戰(zhàn)喻：請(qǐng)?jiān)试S我，表謙;請(qǐng)回答，請(qǐng)你……，表敬。

　　5.數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。

　　6.雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。

　　7.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義：謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教，教化;申，反復(fù)陳述;義，道理。

　　8.而不知發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓。

　　9.王無罪歲：歸咎，歸罪;年成。

　　10.七十者可以食肉矣：吃。

　　11.狗彘食人食而不知檢：吃;食物;約束。

　　12. 黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

　　(六)特殊句式

　　1.直不百步耳 直……耳 只是……罷了，不過……罷了 固定句式

　　2.未之有也

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