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《人生的不足和知足》閱讀練習(xí)材料 ④知足既是一種清醒，更是一種心態(tài)。一個(gè)人一生的確無(wú)需享用過(guò)多的東西，明白了這一點(diǎn)就可以善待自己，不必活得那么緊張焦慮。在功名利祿面前，坦然面對(duì)各種誘惑;在物欲橫...
《中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界》閱讀材料 ?、壑袊?guó)畫(huà)家酷愛(ài)靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫(huà)之靜是畫(huà)家靜觀默照的結(jié)果，也是畫(huà)家高曠懷抱的寫(xiě)照。畫(huà)家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離...
《我們都是成功者》閱讀材料 ?、僬f(shuō)到成功，人們有一個(gè)錯(cuò)誤觀念：成功只等于成名。有人認(rèn)為，只有扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉，才算是成功的舉動(dòng);有人認(rèn)為，只有領(lǐng)袖、名人，稱(chēng)得上“家”的人，才...
《韓劇告訴我們?cè)鯓幼x書(shū)》閱讀材料 ?、芩囆g(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，我們國(guó)產(chǎn)劇中閱讀場(chǎng)景很少，這與我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)入消費(fèi)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有關(guān)。讀書(shū)的人比以前少了，電視劇的導(dǎo)演、編劇為盲目迎合觀眾，就只能安排劇中人物購(gòu)物...
《閱讀就是閱世》 ③其實(shí),快樂(lè)滿(mǎn)足的僅是感官,經(jīng)典滿(mǎn)足的才是心靈。每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。這一點(diǎn),他們能知道并愿意知道嗎?特別是,當(dāng)他們的閱讀通常不再及此,并因這種不及,...
《讀書(shū)與思考》 ?、鄹母镩_(kāi)放以來(lái)，國(guó)外的思想、學(xué)說(shuō)涌進(jìn)了國(guó)門(mén)，一時(shí)令人應(yīng)接不暇。青年人對(duì)新事物敏感，這當(dāng)然是好現(xiàn)象。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來(lái)的理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和消化，就盲目地追逐，結(jié)果讓自己的...
《君子之交淡如水》閱讀材料 ?、诰又坏缢鞘怯岵琅c鐘子期高山流水遇知音的心心相印。春秋時(shí)上大夫①俞伯牙善彈琴，鄉(xiāng)野樵夫鐘子期善聽(tīng)。伯牙彈“高山”曲，鐘子期說(shuō)：&l...
《<論語(yǔ)>的溫度》于丹原文閱讀 ②以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷，真要做《論語(yǔ)》的講解和辨析，萬(wàn)萬(wàn)不敢。那就像是讓我去做溫泉的化學(xué)成份分析一樣，我沒(méi)有能力拿出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗(yàn)報(bào)告。我所能擔(dān)承的角...
《在母語(yǔ)的屋檐下》閱讀材料 在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)...
《丈量幸福的尺寸》閱讀練習(xí)材料 ?、谖覀冇檬裁磥?lái)丈量幸福的尺寸?該到哪里去尋找幸福的配方? ?、廴藗兛偸橇?xí)慣把希望寄托在攫取的行動(dòng)上。更多的財(cái)富，更好的房子，更高的地位，更大的名聲。似乎只有這些才...
《美感與快感》閱讀材料 ?、苊栏泻涂旄惺呛苋菀追謩e的。美感與實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿(mǎn)足?？诳蕰r(shí)要喝水，喝了水就得到快感;腹饑時(shí)要吃飯，吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由于味感得到...
只有做傻事的才是傻人。比學(xué)問(wèn)更復(fù)雜的是人生和社會(huì)。以下學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備了：上帝從不為難頭腦簡(jiǎn)單的人閱讀答案，歡迎參考學(xué)習(xí)! 《上帝從不為難頭腦簡(jiǎn)單的人》文章閱讀： 上帝從不為難頭腦簡(jiǎn)單的人 何帆 ①才智平平的人往往成就更大。金庸小說(shuō)中的...
《城市口號(hào)與城市文化》閱讀材料 分析那些著名城市的文化形態(tài)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)除了物質(zhì)文化，如建筑、服飾、飲食的不同外，更為深層的還是城市所奉行的文化價(jià)值觀的不同，這些文化價(jià)值觀有的源于文化傳統(tǒng)，有的源...
《小議怎樣與人相處》閱讀材料 《小議怎樣與人相處》閱讀題目 1、這篇短文的論點(diǎn)是什么?在第②段中作者主要用什么論證方法? __________________________________...
《把耳朵叫醒》議論文閱讀材料 當(dāng)時(shí)，他借用一間廢棄的車(chē)庫(kù)作為臨時(shí)辦公室，可事情并沒(méi)有他期望的那樣，命運(yùn)沒(méi)有出現(xiàn)一絲轉(zhuǎn)機(jī)。微薄的報(bào)酬入不敷出，他如一只困獸，在昏暗發(fā)霉的車(chē)庫(kù)里等待命運(yùn)的安排?！ ∮?..
《如何面對(duì)重拍經(jīng)典》閱讀材料 重拍經(jīng)典，從來(lái)都是一條經(jīng)久不衰的藝術(shù)之路，好萊塢重拍自己的經(jīng)典不知有多少，而且近年重拍東方經(jīng)典，為其開(kāi)辟新品種，開(kāi)拓新市場(chǎng)。因此，重拍經(jīng)典，從來(lái)都是好事，值得努力。...
《純真與練達(dá)》閱讀材料 ?、诩冋?，指的是文學(xué)家胸中一片赤誠(chéng)，有時(shí)竟如未曾入世的處子。《浮生六記》作者沈復(fù)絕無(wú)掩飾地敞露胸襟，是其純真;魯迅讓愛(ài)子騎在脖子上，吟出“無(wú)情未必真豪杰，憐子如...
《儒家與現(xiàn)代人生》傅佩榮原文閱讀 ?、燮浯危F(xiàn)代人生在西方文化主導(dǎo)及全球文化交融的大背景下，變得既豐富又復(fù)雜。我們身處其中，容易覺(jué)得忙碌、盲目而茫然。許多學(xué)者以后現(xiàn)代主義一詞為其標(biāo)簽，意思是：沒(méi)有...
《識(shí)鳥(niǎo)》閱讀材料 誰(shuí)知道鳥(niǎo)兒有多聰明?它斜掠過(guò)你的頭頂，短暫駐足于你的窗前，對(duì)你的生活它心明眼亮?！读凝S》上說(shuō)，有縣官召懂鳥(niǎo)語(yǔ)的道士來(lái)解說(shuō)，道士解道：“偏向著她!偏向著她!&rdqu...
《說(shuō)勤》現(xiàn)代文閱讀材料 ?、芮诔鲋腔邸髡f(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？墒撬麣獠火H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手...
《裝修心靈之所》閱讀材料 ?、谘b修心靈之所需要善良。哲學(xué)家羅素說(shuō)：“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。”是的，如果沒(méi)有了善良，人也就成了一具軀殼，失去了在這...
《掌聲總在成功后》閱讀材料 詩(shī)仙李白，在他的詩(shī)歌流傳開(kāi)后，也很快贏來(lái)掌聲，為其鼓掌的人有普通讀者，有詩(shī)界同行，甚至還有“真龍?zhí)熳?rdquo;，而且掌聲一直響到今天。杜甫就沒(méi)那么幸運(yùn)...
《談忍》議論文閱讀材料 ?、?ldquo;忍”似乎是中國(guó)傳統(tǒng)文化極力提倡和宣講的，無(wú)論是儒家、道家還是佛家，都倡導(dǎo)“忍”。但傳統(tǒng)文化所提倡的“忍&r...
《唱響自己的歌》閱讀材料 ②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是，他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物，在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重...
《文化需要相互凝視》閱讀材料 ?、苤袊?guó)文化目前在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)，原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解，遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國(guó)屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以...