《藝術(shù)世界的空筐結(jié)構(gòu)》閱讀材料

　　大致來說，藝術(shù)分兩大類：情節(jié)類和情態(tài)類。前者的“筐”較“實(shí)”，后者則較“空”。在一生中，我們至多只想把《福爾摩斯探案》這類小說重讀三遍，可是在我們一生中，卻可以把貝多芬的《命運(yùn)》重聆一百遍。因?yàn)榍罢邔儆谇楣?jié)類作品，而后者屬于情態(tài)類的藝術(shù)，具有恒聽恒新的性質(zhì);或者說，它的永久生命力，并不在于自身的情節(jié)，而在于它提供給我們的是一個(gè)不斷可以把新的人生體驗(yàn)放進(jìn)去的“空筐”。一般來說，文化素養(yǎng)較低者更傾向于情節(jié)藝術(shù)作品，因?yàn)檫@類作品不特別要求觀眾(讀者、聽眾)用自己的想象力去主動地進(jìn)行再創(chuàng)作。與此相反，文化素養(yǎng)較高者，則更傾向于情態(tài)類藝術(shù)作品。因?yàn)樗谶@類作品中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)馳騁自己想象力的廣大空間，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以滿足自己精神需要的廣大世界。

　　《藝術(shù)世界的空筐結(jié)構(gòu)》閱讀題目

　　7.下列對“空筐”定義的理解，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.具有“空筐”結(jié)構(gòu)的性質(zhì)是藝術(shù)世界具有永久魅力的原因之一。

　　B.“空筐”性質(zhì)不是藝術(shù)創(chuàng)作必遵循的規(guī)律，而是人們欣賞藝術(shù)作品時(shí)最重要的素質(zhì)。

　　C.“空筐”是藝術(shù)家為萬千欣賞者提供的調(diào)動想象力的空間。

　　D.藝術(shù)家創(chuàng)造的“空筐”的多少和好壞決定了他的藝術(shù)成就的高低。

　　8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　)

　　A.音樂如同數(shù)學(xué)一樣，也為我們提供了“空筐”，且在一切藝術(shù)中其“空筐”最“空”，最具有彈性。

　　B.同一個(gè)人在不同年齡欣賞同一藝術(shù)作品的感受和體驗(yàn)是極不相同的，這是因?yàn)樗囆g(shù)“空筐”為欣賞者提供的空間是不斷變化著的。

　　C.小說屬情節(jié)藝術(shù)，它為讀者提供的想象力空間相對較小，不特別要求讀者用自己的想象力去主動地進(jìn)行再創(chuàng)作。

　　D.情態(tài)類藝術(shù)作品的永久生命力，并不在于自身的情節(jié)，而在于它提供給人們的是一個(gè)不斷可以把新的人生體驗(yàn)放進(jìn)去的“空筐”。

　　9.根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特”，如用作者的話說，可改為“一千個(gè)聽眾便有一千個(gè)貝多芬”。

　　B.宋朝學(xué)者張炎“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)”的主張認(rèn)為：詞只寫想象的事物，不寫具體實(shí)在的事物，這樣才能造出“空筐”來。

　　C.凡是情節(jié)類作品人們最多讀三遍，凡屬情態(tài)類作品人們都會重讀千百遍，這是因?yàn)榍罢邲]有“空筐”性質(zhì)，后者具有“空筐”性質(zhì)。

　　D.人們文化素養(yǎng)的高低決定于自身在欣賞藝術(shù)作品時(shí)是否具有想象力。

　　《藝術(shù)世界的空筐結(jié)構(gòu)》閱讀答案

　　7.B(B項(xiàng)應(yīng)該是：“空筐”性質(zhì)不僅是藝術(shù)創(chuàng)作必遵循的規(guī)律，而且是人們欣賞藝術(shù)作品時(shí)最重要的素質(zhì)。A項(xiàng)可在第一自然段找到。C項(xiàng)是第四、六自然段相關(guān)內(nèi)容的概括。D項(xiàng)是對第五自然段“我以為詩人的藝術(shù)成就如何，全看他創(chuàng)造了多少個(gè)‘空筐’。李白、杜甫創(chuàng)造的‘空筐’恐怕最多，最好”的概括。)

　　8.B(B項(xiàng)應(yīng)該是：同一個(gè)人在不同年齡欣賞同一藝術(shù)作品的感受和體驗(yàn)是極不相同的，

　　這是因?yàn)樾蕾p者在不同年齡段放進(jìn)藝術(shù)“空筐”里的東西是不斷變化的，是有區(qū)別的。A項(xiàng)可在第三自然段中找到表述此意的句子。C項(xiàng)、D項(xiàng)在第六段都可找到表述此意的句子。)

　　9.A(A項(xiàng)是對第三自然段內(nèi)容的概括。B項(xiàng)對宋朝學(xué)者張炎的主張理解有誤。張炎的主張是詞要攝取事物的精神而遺其外貌。C項(xiàng)“凡是”、“這是因?yàn)榍罢邲]有空筐性質(zhì)，后者具有空筐性質(zhì)”這些話太絕對。 D項(xiàng)是否具有想象力不是決定人們文化素養(yǎng)的必要條件。)

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