《守住傳統(tǒng)文化的精氣神》閱讀材料

　　人們說，老物件兒是有靈氣的。因為手藝人把雙手的溫度、沉淀的時間、行事的規(guī)矩，統(tǒng)統(tǒng)給了它們。然而，現(xiàn)在不少“手工藝品”，經(jīng)過流水線加工、規(guī)?；a(chǎn)、簡單性復(fù)制，看起來東西還是那個東西，作用還是那個作用，卻很難承載起“很家鄉(xiāng)”“很傳 統(tǒng)”“很中國”的那股子精氣神了。

　　前不久在湖北仙桃舉辦的“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”剪紙交流研討會上，剪紙藝人、專家學(xué)者表達了自己的擔憂：“一把刻刀十年功”的技藝正被機器擾亂節(jié)奏;對生活的琢磨正在被投機取巧的速成法挑戰(zhàn);對好材料的堅守正在被新工藝猛烈沖擊;“北方重渾厚、粗獷，南方尚靈秀、精美”的異彩紛呈也正在被漸漸同化。

　　誠然，文化產(chǎn)品既然走入了市場經(jīng)濟大潮，就必然逃不開市場規(guī)律的制約，生產(chǎn)效率、材料革命是大勢所趨。但是，工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄對藝術(shù)品質(zhì)的堅守。

　　今年91歲的工藝美術(shù)師陳由明，曾創(chuàng)作了馳名中外的沔陽雕花剪紙《八仙圖》，60多年來，他一直創(chuàng)作不息、佳作頻出。談到創(chuàng)作訣竅，陳老說：“我要搞出一個作品，就是吃飯也在想，睡覺也在思考?，F(xiàn)在的好多東西，功夫不到，火候差得遠吶。只想著賺錢，沒有心心念念、反復(fù)推敲，哪里出得來好作品呢?”

　　的確，一味追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益，必然傷害到以傳統(tǒng)手工藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化樣式的傳承和發(fā)展。試想，如若數(shù)千年文明沉淀下來的傳統(tǒng)審美和文化追求遭到蠶食，歷史將會何等唏噓嗟嘆?

　　話說回來，堅守古法、傳承古意并不意味著泥古不化，而是在保留傳統(tǒng)底色、堅持文化特色的同時，順應(yīng)歷史規(guī)律、結(jié)合新的生活方式，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而將經(jīng)濟效益和文化價值統(tǒng)一起來。比如，20世紀50年代，陳由明整理創(chuàng)作的剪紙《八仙圖》風靡歐洲，出口近5萬套。而現(xiàn)在非遺傳承人的作品，愈發(fā)成為市場上的香餑餑。又比如，從天津泥人張彩色泥塑、楊柳青年畫、河北蔚縣剪紙等傳統(tǒng)文化中獲取創(chuàng)作靈感和素材，賦予了“中國夢·夢系列”公益廣告更強的生命力和吸引力。再比如，北京國際設(shè)計周、北京創(chuàng)客盛會，都將目光瞄準非遺來挖掘素材和靈感，為“科技+”在傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)新源泉。

　　祛除浮躁、回歸本原的傳承和創(chuàng)新須多措并舉。應(yīng)當加大宣傳普及，讓生活于其中的人了解、體驗、欣賞自己的文化，養(yǎng)成文化自覺、文化自信;在此基礎(chǔ)上，鼓勵基于本土文化的創(chuàng)意，讓更多的人知曉它的價值。同時，還應(yīng)合理融入時代元素，不割裂傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神紐帶，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光芒，以文化品質(zhì)贏得市場青睞。

　　《守住傳統(tǒng)文化的精氣神》閱讀題題目

　　1.下列關(guān)于“老物件的靈氣”的理解不正確的一項是(3分)

　　A.面對市場經(jīng)濟大潮，老物件兒的精氣神來自對工業(yè)化和商業(yè)化的粗制濫造的摒棄，也來自對藝術(shù)品的堅守。

　　B.一代代天津泥人張對生活的琢磨、對好材料的堅守所創(chuàng)作出的異彩紛呈的泥塑作品就是老物件兒的生命力的展示。

　　C.手藝人靠雙手的溫度、沉淀的時間、行事的規(guī)矩才能打造出老物件兒那北方的渾厚、粗獷和南方的靈秀、精美。

　　D.天津楊柳青年畫的“很家鄉(xiāng)、很傳統(tǒng)”“很中國”的那些畫面中蘊含著的那股子精氣神就是老物件兒的靈氣。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益，必然傷害到以傳統(tǒng)手工藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化樣式的傳承和發(fā)展，因此，必須擺正傳承與發(fā)展的關(guān)系。

　　B.想要數(shù)千年文明沉淀下來的傳統(tǒng)審美和文化追求不被蠶食，就必須將傳承和創(chuàng)新緊密結(jié)合，否則將會很可悲。

　　C.堅守古法、傳承古意既要保留傳統(tǒng)底色、堅持文化特色，又要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而將經(jīng)濟效益和文化價值統(tǒng)一起來。

　　D.經(jīng)過流水線加工、規(guī)?；a(chǎn)、簡單性復(fù)制的東西，雖然作用還是和過去一樣，卻很難承載起老物件那股子精氣神，所以，也就不能稱為真正意義上的手工藝品。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.“中國夢·夢系列”公益廣告的成功范例說明堅守古法、傳承古意并不意味著泥古不化，傳承與發(fā)展是可以并進的。

　　B.事實證明，如果沒有天津泥人張彩色泥塑就沒有“中國夢· 夢系列”公益廣告更強的生命力和吸引力。可見，傳承既不能泥古不化，也不能割裂傳統(tǒng)。

　　C.文中舉馳名中外的沔陽雕花剪紙《八仙圖》是為了證明作者的觀點，即工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄藝術(shù)品質(zhì)的堅守。

　　D.祛除浮躁、回歸本原的傳承和創(chuàng)新須多措并舉，這樣才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光芒，以文化品質(zhì)贏得市場青睞。

　　《守住傳統(tǒng)文化的精氣神》閱讀題答案

　　1、A(“老物件兒的精氣神來自對工業(yè)化和商業(yè)化的粗制濫造的摒棄，也來自對藝術(shù)品的堅守”錯，老物件兒的精氣神與后者沒有直接關(guān)系，原文是“工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄對藝術(shù)品質(zhì)的堅守”。)

　　2、A(“追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益”以偏概全，原文是“一味追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益”。)

　　3、B(原文是“從天津泥人張彩色泥塑、楊柳青年畫、河北蔚縣剪紙等傳統(tǒng)文化中獲取創(chuàng)作靈感和素材”，“天津泥人張彩色泥塑”只是其中靈感之一。)

　　看了“守住傳統(tǒng)文化的精氣神閱讀練習及答案 ”