《楊絳先生的書(shū)香世界》閱讀材料

　　錢鐘書(shū)去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書(shū)。她的閉門讀書(shū)不是消極避世，不通人情世故，而是“追求精神享受”。她說(shuō):“我覺(jué)得讀書(shū)好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門——就是說(shuō)，啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。”

　　楊絳非常珍視如此讀書(shū)的自由，她還感嘆道:“每一本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，還是散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或‘栩栩如生’的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，走入真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀賞一番……盡管古人把書(shū)說(shuō)成‘浩如煙海’，書(shū)的世界卻真的‘天涯若比鄰’，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)‘三千大千世界’，可算大極了。書(shū)的境地呢，‘現(xiàn)在界’還加上‘過(guò)去界’，也帶上‘未來(lái)界’，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。這里可得到豐富的經(jīng)歷，可以識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里‘串門兒’，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧。”楊絳讀書(shū)時(shí)的愜意，無(wú)疑也是眾多讀書(shū)人心向往之的精神世界。

　　楊絳生活是非常簡(jiǎn)樸的，她擺脫了世俗的陋見(jiàn)。如今她所住的房間，水泥地、白灰墻，比照當(dāng)今一些教授們新遷的住宅，可謂簡(jiǎn)陋至極，但所有房間都干凈、整潔、雅致，涌流著一股沁人心脾的書(shū)卷氣。楊絳的服飾樸素?zé)o華，毫無(wú)珠光寶氣。她心系科教興國(guó)，毅然將自己的積蓄全部捐贈(zèng)給“好讀書(shū)”的學(xué)子。這一慷慨之舉，值得世人敬仰和效仿。

　　2007年夏天，年近期頤的楊絳推出了《走到人生邊上——自問(wèn)自答》一書(shū)。這是楊絳以豐涵人生歷練的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)書(shū)寫自己的心路歷程，因而全書(shū)充浸著人性的美感。

　　《走到人生邊上》可以看做是楊絳對(duì)于生死以及人的本性、靈魂等哲學(xué)命題的一次終極思考。按照她自己的說(shuō)法，“我試圖擺脫一切成見(jiàn)，按照合理的規(guī)律，合乎邏輯的推理，依靠世紀(jì)生活經(jīng)驗(yàn)，自己思考。我要從平時(shí)不在意的地方，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解答問(wèn)題;能證實(shí)的予以肯定，不能證實(shí)的存疑。這樣一步一步自問(wèn)自答，看能探索多遠(yuǎn)。我正站在人生的邊緣上，向后看看，也向前看看。”

　　擺脫了羈絆和束縛的楊絳先生，在書(shū)中更多體現(xiàn)的是個(gè)人的感悟。唯其如此，尤為可親。老人家九十多歲，快到生命的盡頭，仍在思考人生的意義和生命的本原，還極認(rèn)真地反思自己年輕時(shí)的過(guò)錯(cuò)。

　　(選自《名人傳記》2011年第10期)

　　《楊絳先生的書(shū)香世界》閱讀題目

　　小題1:下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5分)

　　A.1949年，正在靜夜攻讀的錢鐘書(shū)夫婦面對(duì)不速之客黃裳，雖然非常高興，但也想盡快結(jié)束談話，以便繼續(xù)夜讀。

　　B.楊絳把讀書(shū)比作“隱身的串門兒”，形象地表達(dá)出她獨(dú)特的讀書(shū)感受:讀書(shū)，不受時(shí)間限制，自由自在，無(wú)拘無(wú)束。

　　C.在楊絳看來(lái)，書(shū)中別有天地，書(shū)中也有人物，書(shū)的世界沒(méi)有阻隔，書(shū)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象:讀書(shū)實(shí)在是一件愜意的事。

　　D.楊絳不僅自己讀書(shū)，而且鼓勵(lì)他人讀書(shū);不僅讀別人寫的書(shū)，而且寫書(shū)給別人讀，如2007年夏推出《走到人生邊上》。

　　E.本文通過(guò)記述楊絳先生愛(ài)讀書(shū)、苦讀書(shū)的事跡，具體展現(xiàn)其書(shū)香世界，刻畫出一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)、淡泊名利的學(xué)者形象。

　　小題2:文中說(shuō)，對(duì)于楊絳先生來(lái)說(shuō)，“讀書(shū)已經(jīng)不是職業(yè)所需”，而成了她的“精神支柱”。為什么讀書(shū)是楊絳先生的精神支柱?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　小題3:作為一篇人物傳記，本文大量地進(jìn)行引用，這有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　小題4:從楊絳先生的“書(shū)香世界”中，你獲得哪些有關(guān)讀書(shū)或人生的啟示?請(qǐng)結(jié)合全文，任選一個(gè)方面，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　《楊絳先生的書(shū)香世界》閱讀答案

　　小題1:C B

　　小題2:①工作之余，她深居簡(jiǎn)出，辛勤耕讀，用人類文化精華不斷充實(shí)自己;②丈夫去世后，她杜門謝客，潛心讀書(shū)，“追求精神享受”;③她珍視讀書(shū)的自由，從讀書(shū)中獲得愜意，達(dá)到令人向往的精神世界。

　　小題3:①引用黃裳的話，從側(cè)面印證了錢氏夫婦辛勤耕讀，不愧為“讀書(shū)種子”;

　?、谝脳罱{自己的話，直接展示其“書(shū)香世界”;

　?、圬S富傳記的內(nèi)容，增強(qiáng)傳記的真實(shí)性，有助于突出傳主的形象。

　　小題4:觀點(diǎn)一：每個(gè)人都應(yīng)該讀書(shū)，讓讀書(shū)成為自己的精神支柱。

　　①讀書(shū)可以汲取人類文化精華，充實(shí)自己的心靈;②讀書(shū)可以豐富經(jīng)歷，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擺脫愚昧;③讀書(shū)可以成為一種精神享受，讓生活變得更加愜意;④讀書(shū)應(yīng)該潛心、有恒、廣博。

　　觀點(diǎn)二:每個(gè)人都要努力豐富并提升精神境界，不斷思考、探索人生意義。

　?、偃松荒苋鄙贂?shū)香，要通過(guò)讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己;②不僅要追求物質(zhì)生活，還應(yīng)該追求精神享受;③要擺脫世俗陋見(jiàn)，盡力幫助他人，報(bào)效國(guó)家;④要進(jìn)行反思，積極思考、探索人生的意義。

　　看了“楊絳先生的書(shū)香世界閱讀答案”