《城市為什么要有記憶》閱讀材料

　?、莸?，自從人類進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)，便對自己的城市產(chǎn)生一種理性記憶的要求，開始覺悟到要保護(hù)這些歷史人文的記憶載體。應(yīng)該說到了二十世紀(jì) 五十年代著名的 《威尼斯憲章》一出來，人們對城市的保護(hù)就非常自覺了。保護(hù)它，決不僅僅因?yàn)槭且环N旅游資源或是什么“風(fēng)，貌景觀”，更是要見證自己城市生命由來與獨(dú)自的 歷程，留住它的豐富性，使地域氣質(zhì)與人文情感可觸與可感。當(dāng)然，這些都是從精神和文化層面上來認(rèn)識的。于是，文化保護(hù)便成了現(xiàn)代城市建設(shè)中最緊迫和最前衛(wèi) 的課題之一。記憶和遺產(chǎn)在高速發(fā)展的當(dāng)今世界上變得愈來愈重要。其實(shí)遺產(chǎn)就為了記憶。

　?、迲?yīng)該說，城市本身沒有自覺的記憶。這種理性的記憶，實(shí)際上是人賦予它的。為此，自覺的記憶是現(xiàn)代人類的文明要求與文明行為，而破壞記憶則仍是滯留在一種原始的非理性的慣性中。

　?、弋?dāng)然，記憶是有選擇的。這里說 的記憶不是個(gè)人化的，不是為了滿足個(gè)人某種懷舊情緒的。它是一個(gè)城市的記憶，群體的記憶。那就要從城市史和 人類學(xué)角度來審視城市，從城市的歷史命運(yùn)與人文傳衍的層面上進(jìn)行篩選，把必須留下的記憶堅(jiān)決守住。這樣，城市的保護(hù)就決不是簡簡單單留下幾個(gè)“風(fēng)貌建 筑”，擺擺樣子而已;更不會(huì)隨手把許多極其珍貴的記憶大片抹去。

　?、鄬Υ粋€(gè)城市的生命記憶，對待一代代先人的經(jīng)歷與創(chuàng)造，必須慎重，嚴(yán)格，精心。對待保留下來的記憶必須尊重它的完整性與真實(shí)性。任何隨心所欲的涂改都會(huì)破壞記憶。就像北京南池子改造四合院改為四合樓——記憶已經(jīng)無復(fù)存在。本質(zhì)上仍是“建設(shè)性破壞”。

　?、嵛覀儚?qiáng)調(diào)保留城市的記憶是保護(hù)好城市的歷史真實(shí)。能夠體現(xiàn)真實(shí)的只有是實(shí)物。那么我們就必須尊重城市歷史，無權(quán)對它們?nèi)我庠赘?，把閱歷豐厚的城市最終變成亮閃閃又“腹內(nèi)空空”的暴發(fā)戶，變?yōu)槭洶Y的患者。如果我們真的這樣做了，我們的后代便會(huì)在未來的變得千篇一律的城市里，一邊茫茫然無所憑借，一邊罵我們這一代無知與野蠻。

　　《城市為什么要有記憶》閱讀題目

　　1.(2分)第①段畫線句中“推倒重來”在文中的含義是 。

　　2.(3分)有人認(rèn)為第⑤段段首“但是”一詞應(yīng)該換成“于是”，你認(rèn)為如何?請說明理由。

　　3.(3分)第⑨段畫線句的表達(dá)效果是

　　4.(3分)下列不符合文意的一項(xiàng)是…………………………………………………( )

　　A.城市的記憶歸根結(jié)底是人對城市歷史、文化的記憶。

　　B.承載城市記憶的不僅有物質(zhì)的遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)的遺產(chǎn)。

　　C.群體記憶會(huì)使城市記憶變得千篇一律，缺乏個(gè)性。

　　D.在城市發(fā)展中，記憶與忘卻，理性與非理性不能一味隨其自然。

　　5.(3分)第④、⑦兩段的畫線句在文中有怎樣的作用?

　　6.(4分)聯(lián)系全文，簡述保留城市記憶為什么要體現(xiàn)完整性和真實(shí)性。

　　《城市為什么要有記憶》閱讀答案

　　1.(2分)在城市發(fā)展建設(shè)中破壞城市的歷史記憶，一味求新。 (扣“推倒”和“重來”，意思對即可)

　　2.(3分)不能換。理由：用“但是”表示行文內(nèi)容轉(zhuǎn)換到城市理性記憶方面上;通過“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)這層意思，與題旨吻合。

　　3.(3分)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)出在城市發(fā)展中;忘卻城市記憶產(chǎn)生惡果——外表光鮮，卻無歷史文化底蘊(yùn)。

　　4.(3分)C

　　5.(3分)兩個(gè)句子都以“當(dāng)然”過渡，前一個(gè)引出“記憶與忘卻”的話題，后一個(gè)引出“記憶的選擇”的話題，使論證更為嚴(yán)密、深入：從而引發(fā)人們多角度深入思考、審視城市記憶問題。

　　6.(4分)

　　(1)有利于體現(xiàn)城市獨(dú)有的個(gè)性。

　　(2)有利于見證自己城市生命由來與獨(dú)自的歷程。

　　(3)有利于城市的歷史命運(yùn)與人文傳衍，

　　(4)被隨心所欲涂改、任意宰割的城市會(huì)貽害子孫后代。

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