《布衣學(xué)者張中行》閱讀材料

　　張中行從80年代初開始陸續(xù)寫了“負(fù)暄三種”、《順生論》等。鐵樹開花，竟然枝繁葉茂。

　　他的“負(fù)暄三種”自1986年始每隔4年出一本?！俄樕摗返让媸溃粫r(shí)洛陽(yáng)紙貴，張中行遂“暴得大名”。時(shí)年張已八十，于是有“老旋風(fēng)”之說(shuō)。

　　張中行是從燕趙大地走出來(lái)的學(xué)人，世事滄桑卻絲毫未能改變他敦厚、淳樸的本色。在做學(xué)問(wèn)、待人、處事以至生活細(xì)節(jié)上，他都是古韻猶存。

　　張中行雖埋身市井，卻“道通天地”，雖側(cè)身陋巷，而能“思入風(fēng)云”。他講“順生”，但“不偏不黨，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有準(zhǔn)則：“心里有所疑就說(shuō)，是自由;聽者不以為忤，是容忍。”“對(duì)不同意見，我一是尊重，二是歡迎，三是未必接受，四是決不爭(zhēng)論。”

　　張中行一介寒士，半生坎坷，晚景見晴。到85歲時(shí)才分到一套普通的三居室，自稱“都市柴門”。他的“柴門”沒做任何裝修，小客廳兼通道里還放著書架，是平常人家六七十年代的居住水平，其儉樸給人的印象十分強(qiáng)烈。書房也不甚雅致，書櫥里放著一些古玩，多為石頭，像倉(cāng)庫(kù)。一把破藤椅的扶手用塑料繩綁扎著。老式書案上備有文房四寶，書卷氣襲人。他的臥室更為簡(jiǎn)陋，被子是五六十年代農(nóng)家常用的大花被，連疊法也是老式的，床邊墻上還糊著報(bào)紙。

　　他對(duì)生活的要求很低，有時(shí)在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來(lái)吃，席畢若有剩萊，他也很從容地打包帶回去。布衣的他，深知一粥一飯來(lái)之不易。

　　張中行為人古樸，尚古風(fēng)。文亦如其人。從行文上說(shuō)，他的文章開頭喜歡旁征博引，下筆千言如行云流水。不似今人“開門見山”，“直奔主題”。他的行文過(guò)程就是“思”的過(guò)程。他長(zhǎng)于將自己的喜怒哀樂化為一縷縷哲思，融入他對(duì)人生的體察觀照之中。

　　啟功說(shuō)張氏的“散文雜文，不衫不履，如獨(dú)樹出林，俯視風(fēng)云”。也有人說(shuō)張氏散文“少?gòu)垞P(yáng)蹈厲之辭，也似乎缺少至大至剛的偉岸氣象，但從他那清新自然如數(shù)家珍般的娓娓敘述中，從那貌似拉雜的談古論今、引經(jīng)據(jù)典中，我們可體察到他對(duì)攝生治世之道、國(guó)家民族命運(yùn)的熱切關(guān)注”。斯言誠(chéng)哉。

　　對(duì)他的文，周汝昌先生也有貼切的評(píng)論：“你從他的文筆看得出，像他論硯一樣，那是外有柔美，內(nèi)有剛德。其用筆，看上去沒有什么‘花哨’，而實(shí)際上絕非平鋪板敘，那筆一點(diǎn)兒也不是漫然茍下的。”“讀他老的文字，像一顆橄欖，入口清淡，回味則甘馨邈然有余。這里面也不時(shí)含有一點(diǎn)苦味。”

　　《布衣學(xué)者張中行》閱讀題目

　　小題1:稱張中行為“布衣學(xué)者”,有哪些理由? (3分)

　　小題2:這篇傳記的細(xì)節(jié)描寫相當(dāng)傳神，請(qǐng)選擇一處加以分析。(6分)

　　小題3:張中行八十終于成名，這給我們什么樣的啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分條簡(jiǎn)述。

　　《布衣學(xué)者張中行》閱讀答案

　　小題1:①?gòu)堉行凶嫔先际遣煌ㄎ哪霓r(nóng)夫。②張中行本人北大畢業(yè)后一直吃筆墨飯，評(píng)級(jí)僅屬低級(jí)。③張中行涉獵范圍極廣，學(xué)問(wèn)極深。謂其學(xué)者，名副其實(shí)。

　　小題1:如寫張中行在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來(lái)吃，席畢若有剩菜，他也很從容地打包帶回去。生動(dòng)具體地表現(xiàn)張中行珍惜一粥一飯的優(yōu)良品質(zhì)，也更好地突出了他“布衣學(xué)者”的本色，使張中行的形象更加鮮活。 (舉例2分，結(jié)合文本分析2分，表達(dá)效果2分，共6分)

　　小題1:①要有所成就必須扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)善思。張中行晚年成名并非偶然，這與他平時(shí)廣泛涉獵，善于思考有關(guān)。

　?、谝鍪?，先做人。張中行敦厚淳樸，在做學(xué)問(wèn)、待人、處事以至生活細(xì)節(jié)上，他都是古韻猶存。

　　③言行要有自己的準(zhǔn)則。張中行講“順生”，但“不偏不黨，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有準(zhǔn)則：“心里有所疑就說(shuō)，是自由;聽者不以為忤，是容忍。”“對(duì)不同意見，我一是尊重，二是歡迎，三是未必接受，四是決不爭(zhēng)論。”張中行為人古樸，尚古風(fēng)。文亦如其人。這樣才能有堅(jiān)定的信念，有所作為。

　?、芤孕?。沒有伯樂發(fā)現(xiàn)他，張中行就抓住天時(shí)地利人和的條件，獨(dú)自闖了出來(lái)，人在失意的時(shí)候不能對(duì)自己?jiǎn)适判?，要自信，?jiān)持努力。

　?、萑嗽谏钌喜槐匾欢ㄊ歉咭?，但思想上一定要高境界。張中行對(duì)生活的要求很低，但他講“順生”，追求精神上的高境界，雖為“布衣”，但擁有精神上的豐厚的財(cái)富。

　　(每點(diǎn)2分，答對(duì)其中3點(diǎn)即可得滿分，意思對(duì)即可。要求觀點(diǎn)鮮明，理由充分，結(jié)合文本適當(dāng)分析。學(xué)生如從其他方面談自己的見解，言之有理即可。)

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