《文藝與觀眾另一場(chǎng)相愛(ài)相殺》閱讀材料

　?、訇P(guān)于中國(guó)戲劇和西方戲劇的區(qū)別，錢(qián)穆先生有一個(gè)觀點(diǎn)：西方戲劇力求真實(shí)，百分之百還原生活。而中國(guó)戲劇的要求則是始終和生活隔著一層，它通過(guò)各種藝術(shù)方式，告訴大家，這是在演戲，不是生活。

　?、谒?，在西方，是“戲如人生”，而在中國(guó)，是“人生如戲”。

　　③由此聯(lián)想到，中西方小說(shuō)也是存在著這樣的差異。西方小說(shuō)是在不遺余力地追求細(xì)節(jié)和邏輯上的真實(shí)，力求還原生活，再進(jìn)一步凝練出生活中的秩序和道理。即使是所謂西方魔幻主義題材，也只是裝在魔幻的殼里，反映現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)的小說(shuō)，則仍舊是“和生活隔了一層”。

　?、軐?duì)于這種現(xiàn)象的成因，錢(qián)穆先生也有論述，他認(rèn)為：在西方，宗教是人們的慈母，而丈藝作品則是人們的嚴(yán)父。在中國(guó)，日常規(guī)范人們行為的是倫理道德，這些禮教更像是嚴(yán)父，文藝作品則承擔(dān)起了慈母的角色。這是一個(gè)很貼切而且通俗易懂的比喻。

　?、菰谏钪校藗儗?duì)父親和對(duì)母親的期待是不同的。尤其是按照中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣，嚴(yán)父慈母，父親永遠(yuǎn)都是要板起面孔，讓孩子們望而生畏。母親對(duì)孩子則是更多了關(guān)愛(ài)、寵溺和放縱的。

　?、藁剡^(guò)頭來(lái)，再看現(xiàn)在流行的，尤其是網(wǎng)絡(luò)上流行的散文、電影、電視劇，大多具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：甜甜的、淺淺的、看完后沒(méi)任何意義的。即使是反映現(xiàn)實(shí)生活的、戰(zhàn)爭(zhēng)的，情節(jié)和細(xì)節(jié)也大多是荒誕不經(jīng)的，經(jīng)不起推敲的，只為了讓觀眾取樂(lè)的。其實(shí)這些書(shū)和劇的內(nèi)容，都是對(duì)觀眾平日里受束縛的思想和行為的一種存在于想象中的放縱。’

　　⑦把文藝作品當(dāng)成母親，是一種融入骨血的習(xí)慣。人們?cè)谛蕾p藝術(shù)的時(shí)候，需要的就是一位盲目縱容著我們、寵溺著我們的母親，和不是一位不斷說(shuō)教的母親，更不是一位讓人望而生畏的父親。所以，一旦小說(shuō)和戲劇中蘊(yùn)含的說(shuō)教重了一些，馬上就被讀者和觀眾排斥。即使“母親”真想要說(shuō)點(diǎn)什么，也是要以漫不經(jīng)心的態(tài)度、荒誕不羈的方式。

　?、喱F(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，每一個(gè)“孩子”都有了和“母親”平等對(duì)話的機(jī)會(huì)與權(quán)力，所以就不再僅僅滿足于像嬰兒期那樣，只能無(wú)要求的接受母親的寵溺：媽媽給什么，自己就得到什么。于是就開(kāi)始向母親提要求了：我不僅要寵溺，而且還想讓你按照我們想要的方式來(lái)寵溺我們，否則，我就不再愛(ài)你了。母親肯定是會(huì)寵溺孩子的，但她也不想無(wú)限度的寵溺?？擅恳粋€(gè)孩子對(duì)寵溺的要求都是永無(wú)止境的。同樣的，在觀眾和現(xiàn)在的流行文藝之間也是如此。就這樣，“母親”和“孩子”不得不一次次坐到談判桌邊，展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的拉鋸戰(zhàn)，爭(zhēng)奪著對(duì)“寵溺尺度”的決定權(quán)。

　?、峁烙?jì)每一個(gè)做了媽媽的女人，都有過(guò)一個(gè)愿望，“我不僅要做慈母，還要做一個(gè)合格的好媽媽。”但大家都明白，這個(gè)要求看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)很難.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的各種文章、劇作大概也是如此，州門(mén)仍舊在努力地進(jìn)行并完成著各自的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是：我想用我的方式去愛(ài)你，還不會(huì)失去你對(duì)我的愛(ài)。

　　《文藝與觀眾另一場(chǎng)相愛(ài)相殺》閱讀題目

　　16.請(qǐng)概括本文的論述層次。(6分)

　　17.中國(guó)的文藝作品是怎樣“承擔(dān)起了慈母的角色”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　18.作者說(shuō)“這個(gè)要求看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)很難”，請(qǐng)簡(jiǎn)析“難”在何處?(6分)

　　《文藝與觀眾另一場(chǎng)相愛(ài)相殺》閱讀答案

　　16.(6分)首先，由東西方戲劇的區(qū)別聯(lián)想到小說(shuō)的區(qū)別，指出中西方文藝作品對(duì)生活的反映是不同的;其次，揭示造成中西方文藝作品差異的原因，進(jìn)而分析把文藝作品當(dāng)成慈母的種種表現(xiàn);最后，得出當(dāng)下文藝作品與讀者既相互需要又存在矛盾的結(jié)論。(每點(diǎn)2分)

　　17.(6分)①很少反映現(xiàn)實(shí)生活，只是在取悅觀眾;②給予觀眾飽受束縛的思想與行為以想象中的放縱;③即使要發(fā)揮說(shuō)教功能，也是用一些荒誕不羈的表現(xiàn)形式。(每點(diǎn)2分)

　　18.(6分)①文藝作品要達(dá)到教化與娛樂(lè)(放縱)的統(tǒng)一很難;②觀眾通過(guò)文藝作品既想放縱娛樂(lè)，又不想受到教化的約束很難;③文藝作品的功能和觀眾的心理需求二者統(tǒng)一很難。(每點(diǎn)2分)

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