《盛唐之音》閱讀材料

　　盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮期。當(dāng)時(shí)傳入的異國(guó)音樂(lè)，如龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)等，與傳統(tǒng)的“雅樂(lè)”“古樂(lè)”融合，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造?；蛭浠蛭?，或豪壯或優(yōu)雅，這些音樂(lè)歌舞都不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是世俗性的歡快心聲。正是這種音樂(lè)性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類(lèi)，成為它們的美的魂靈，所以統(tǒng)稱為盛唐之音。

　　盛唐之音的主要文學(xué)形式是絕句和七古樂(lè)府，因?yàn)樗鼈兡苋霕?lè)，為大家所傳唱。如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書(shū)法亦然。盛唐草書(shū)那如走龍蛇、剛圓遒勁的筆墨線條，那奇險(xiǎn)萬(wàn)狀、連綿不斷的結(jié)體布局，那變化無(wú)常、不可遏制的情態(tài)氣勢(shì)，不正是這紙上的舞蹈嗎?絕句、草書(shū)、音樂(lè)、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體，構(gòu)成當(dāng)時(shí)詩(shī)書(shū)王國(guó)的美的冠冕，也把中國(guó)書(shū)法推上了一個(gè)嶄新的階段。

　　《盛唐之音》閱讀題題目

　　1.下列對(duì)文中“盛唐之音”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.盛唐時(shí)傳入我國(guó)的異國(guó)音樂(lè)與傳統(tǒng)的音樂(lè)相結(jié)合而產(chǎn)生的新的音樂(lè)歌舞。

　　B.成為盛唐藝術(shù)美的靈魂的、滲透在各藝術(shù)部類(lèi)中的具有鮮明音樂(lè)性的表現(xiàn)力量。

　　C.集中體現(xiàn)盛唐精神的、以絕句為代表的詩(shī)歌和以草書(shū)為代表的書(shū)法等藝術(shù)形式。

　　D.盛唐時(shí)在各個(gè)領(lǐng)域所表現(xiàn)出的具有音樂(lè)性和濃郁浪漫主義色彩的時(shí)代風(fēng)貌。

　　2.下列有關(guān)唐代書(shū)法的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.王羲之的書(shū)法作品“蘭亭”，在初唐風(fēng)行一時(shí)，深受人們喜愛(ài)，是這一時(shí)期書(shū)法美的典型，也可以說(shuō)它是初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表。

　　B.孫過(guò)庭強(qiáng)調(diào)抒情達(dá)意是書(shū)法作為表情藝術(shù)的特性，并將之提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的高度，這一認(rèn)識(shí)預(yù)示著盛唐書(shū)法浪漫主義高峰的到來(lái)。

　　C.盛唐詩(shī)歌和書(shū)法已經(jīng)不再是對(duì)物質(zhì)存在的客觀“再現(xiàn)”“模擬”，而是更在乎內(nèi)心世界的主觀“表現(xiàn)”“抒情”，乃至創(chuàng)造。

　　D.盛唐是一個(gè)藝術(shù)空前繁榮的時(shí)期，尤其是絕句、草書(shū)和音樂(lè)、舞蹈，都達(dá)到了一個(gè)新的高度，合成了當(dāng)時(shí)詩(shī)書(shū)王國(guó)的美的冠冕。

　　《盛唐之音》閱讀題答案

　　1.B

　　2.A

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