《人與宇宙誰選擇了誰》閱讀材料

　　另一種觀點認為，是人類選擇了宇宙。所謂人擇原理，又稱“人類中心原理”，或“人的字宙原理”，這個原理的要義在于，宇宙之所以是這樣，是因為現(xiàn)在有我們這樣的人類存在，它不可能是另外的其他樣子，因為另外的環(huán)境不會有人的出現(xiàn)和存在，也就不可能有對宇宙的研究和認識。所以，現(xiàn)在的這個宇宙是人類認識的結(jié)果，故而從某種意義上講，是人類“選擇”了這個宇宙。

　　美國著名科學家惠勒還從量子力學觀點出發(fā)，進一步提出了“參與者的宇宙”概念。他認為宇宙自大爆炸開始，膨脹尺度不斷變大，在這進程中產(chǎn)生了觀察者及觀察儀器，這種觀察反過來又會對宇宙產(chǎn)生不可忽視的影響。“參與者的宇宙”向人們提供了有關(guān)人與宇宙的統(tǒng)一的自然觀念，說明人是宇宙的人，他以自己的方式來描述宇宙人的宇宙，它以人類活動的結(jié)果和對象的面貌出現(xiàn)。正如科學家們所說，宇宙通過人類最終獲得了自我認識。

　　也有學者認為，中國人的“宇宙和諧”論，實際上是對二者的融合。這一理論認為，宇宙和諧是產(chǎn)生人類的原因，人和宇宙是一個互為依存的整體。人依賴于宇宙，而宇宙也依賴于人。人的存在是宇宙狀態(tài)的結(jié)果(宇宙擇人)，也是宇宙所以有如此狀態(tài)的原因(人擇宇宙)。宇宙給地球一個大環(huán)境，地球給人類各種生存的自然環(huán)境和自然條件，而人的生存又改變著自然環(huán)境，人既是被動的，又是主動的。

　　近幾年來探索世界復雜性的混沌學的出現(xiàn)，使人類長期爭論不休的“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”的問題發(fā)生了轉(zhuǎn)義?；煦缋碚撜J為，宇宙中普遍存在著混沌現(xiàn)象，即偶然的、隨機的、不確定的因素作用下非常復雜和模糊的現(xiàn)象?；蛟S是宇宙在混沌的歷史中偶然地“選擇”了我們，而我們在宇宙的混沌的現(xiàn)實中還沒有能認清它的真實面貌。所以，在混沌理論看來，是“宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”從一開始就是一個不斷發(fā)展的人類自然觀的問題。

　　(選自《百科知識》)

　　《人與宇宙誰選擇了誰》閱讀題目

　　小題1:下列對“人類選擇了宇宙”這一觀點的說明，錯誤的一項是 ( )

　　A.“人類選擇了宇宙”是與“宇宙選擇了人類完全針鋒相對的觀點。

　　B.“人類選擇了宇宙”這一觀點又稱“人類中心原理”或“人的宇宙原理”。

　　C.“人類選擇了宇宙”這一觀點認為，現(xiàn)存宇宙的樣子只是人類對現(xiàn)有觀測結(jié)果的描述。

　　D.“人類選擇了宇宙”這一觀點認為由于有了人的出現(xiàn)和存在，才有了宇宙的誕生和存

　　在。

　　小題2:下列理解不符合原文意思的一項是 ( )

　　A.美國科學家惠勒依據(jù)量子力學原理提出的“參與者的宇宙”的觀點，是對“人的宇宙原理”這一觀點的修正。

　　B.惠勒認為在宇宙產(chǎn)生某段進程當中，有了人類這一觀察者的產(chǎn)生，而人類對宇宙的觀察又會對宇宙產(chǎn)生重要影響。

　　C.“參與者的宇宙”這一觀點有助于將“人與宇宙誰選擇了誰”這一爭論統(tǒng)一起來。

　　D.有的 學者認為，中國人的“宇宙和諧論”可以將“宇宙擇人”和“人擇宇宙”這二個對立的觀點統(tǒng)一起來。

　　小題3:根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是 ( )

　　A.“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這二種觀點，是人類在一定認識階段上的產(chǎn)物。

　　B.“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這二種觀點，都具有各自的道理，也分別有其局限性。

　　C.“宇宙和諧論”為“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這一爭論的解決提供了新的思路，這是中國人對宇宙學的一個貢獻。

　　D.近年誕生的混沌學，使人類長期爭論不休的“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”的問題更加復雜化，更令人莫衷一是。

　　《人與宇宙誰選擇了誰》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:A

　　小題3:D

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