《火中取栗的人》閱讀材料

　　這樣一個(gè)至真至善的靈魂，強(qiáng)化了一往無(wú)前的悲慘的境遇，并收獲絕望。但他并不屈服。他盡可能地敞開(kāi)內(nèi)心，相信拯救的力量來(lái)自生命內(nèi)部，努力把自己引向幸福。經(jīng)歷了愛(ài)情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高在心靈的廢墟中尋找著取暖的爐火，哪怕這爐火將他毀滅。他對(duì)藝術(shù)的狂熱，既是道德的救贖，也是愛(ài)欲的出口。繪畫(huà)成了他挽救精神上覆亡的唯一可能，是他逃避絕望的需要。他的創(chuàng)作不是自慰，而是自救。人越孤獨(dú)，創(chuàng)作也就越自由。他在表達(dá)著人最飽滿(mǎn)的神氣，努力在深重的絕望中生長(zhǎng)出深重的幸福，以此來(lái)抵御陰暗的世俗的蹂躪和壓迫。梵高身上神秘的力量，源于他的不屈和掙扎。

　　但梵高所做的一切，讓命運(yùn)的悲劇感越來(lái)越濃重。他說(shuō)：“誰(shuí)為自己選擇了貧困并喜愛(ài)貧困，誰(shuí)就擁有無(wú)窮的財(cái)富。”但他又因?yàn)槭聵I(yè)失敗和貧困而絕望。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活的壓迫下，大地在他腳下坍陷，他活在了風(fēng)暴里。他的靈魂不斷地破碎下去。但他決不撤退。他說(shuō)：“一切我所向著自然創(chuàng)作的，是栗子，從火中取出來(lái)的。”他畫(huà)布上的色彩在轟響里燃燒著，裹挾著他，讓他在持續(xù)不斷的昂揚(yáng)中崩潰。(本文有刪節(jié))

　　《火中取栗的人》閱讀題目

　　1.第一段有兩個(gè)畫(huà)線的短語(yǔ)，請(qǐng)說(shuō)出它們?cè)谖闹械暮x。

　　(1)隱士的某種本質(zhì)：_____________________________________

　　(2)不可解決的悖論：_____________________________________

　　2.梵高的畫(huà)作具有令人“震撼”的力量，從梵高的靈魂深處看，產(chǎn)生這種力量的原因是什么?

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　　3.(1)“火中取栗”是個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)解釋這個(gè)成語(yǔ)的意義。

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　　(2)梵高為什么稱(chēng)自己的作品是“從火中取出來(lái)的”“栗子”?

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　　4.作者認(rèn)為“梵高身上神秘的力量，源于他的不屈和掙扎”。試就“不屈和掙扎”，聯(lián)系本文之外的典型事例，談?wù)勀愕膫€(gè)人看法。

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　　《火中取栗的人》閱讀答案

　　1.(1)藝術(shù)家要珍視藝術(shù)生命，要擁有忍受孤獨(dú)貧窮的品質(zhì)。

　　(2)梵高所處的兩難境地：①為藝術(shù)必須承受孤獨(dú)和貧窮;②孤獨(dú)和貧窮加劇了他精神的苦痛。

　　2.梵高不顧一切地表達(dá)自己的情感，對(duì)繪畫(huà)有一種獨(dú)有的生命的虔誠(chéng)。(意對(duì)即可)

　　3.(1)比喻受人利用，冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。

　　(2)指自己的作品和痛苦的生活經(jīng)歷密不可分，他的作品已經(jīng)成為他痛苦生活的結(jié)晶。

　　4.貝多芬在失聰?shù)那闆r下，勇于同命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為聞名全球的音樂(lè)大師，他的不屈精神已成為人類(lèi)寶貴的財(cái)富。(意對(duì)即可)

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