中國是一個詩的國度。先秦的詩經(jīng)、楚辭，漢、魏晉的樂府古詩，唐詩、宋詞、元曲就是我國源遠流長的詩歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。以下是小編為大家整理有關詩歌意象鑒賞的教學案例分析，歡迎大家參閱!

　　詩歌意象鑒賞教學設計

　　教學目標：

　　1、引導學生了解詩歌傳統(tǒng)意象的寓意。

　　2、教會學生掌握詩歌意象鑒賞的方法。

　　3、提高學生鑒賞詩歌意象的能力和審美情趣。

　　教學重點和難點：

　　重點：掌握鑒賞的方法。

　　難點：鑒賞詩歌的意象。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國民族語言的結晶。我們先看“語文1”第一單元學習要求第二段中一段話“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。”這說明鑒賞詩歌的意象與把握詩歌的情感是學習詩歌單元的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙。

　　二、引入主體內(nèi)容

　　(一)詩歌意象的內(nèi)涵

　　意象是詩歌藝術的精靈。簡單地說，“意”，就是詩人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對于這種蘊含著深厚文化或詩人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的人生探問和宇宙暢想?？梢姡庀笫窃姼璧撵`魂。

　　(二)詩歌意象的特點

　　1、含蓄性

　　古詩中的意象往往言在此意在彼。

　　以物喻人

　　香草——君子 惡禽——小人。

　　以物寄情

　　楊柳——惜別 圓月——思鄉(xiāng) 落花——傷春 浮云——漂泊

　　流水——惜時 古跡——懷舊 黃葉——悲秋 蓮花——高潔

　　紅豆——相思 丁香——哀愁 紅藥——悲苦 羌笛——凄切

　　芳草——離恨

　　以物指事

　　舟楫——引薦 長亭——送別

　　2、特定性

　　在不同的詩句中，特定的意象都可能表達相同的情感和內(nèi)容

　　人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

　　梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風尚有聲。

　　春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

　　梧桐——傷感 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

　　梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

　　梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

　　寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　3、多樣性

　　古代詩人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩人在不同的歷史時期對同樣的意象會產(chǎn)生不同的感受。

　　酒——樂 何以解憂，唯有杜康。

　　酒——悲 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

　　酒——愁 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　酒——喜 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

　　酒——離 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

　　酒——合 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　三、舉例分析鑒賞詩歌的意象

　　例一

　　下面我們一起來分析一下2002年的鑒賞題。

　　春夜洛城聞笛

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?

　　前人在評論這首詩時曾說“折柳”二字是全詩的關鍵，詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說，為什么?

　　教師提示：柳樹長長的柳枝迎風飄動，像一支多情的手在挽留著遠去的離人，由此有了《詩經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠方的親朋，故又有懷戀、懷遠之意。詩中的折柳是指北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚的笛聲勾動，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說，折柳是關鍵。

　　例二

　　下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。

　　《天凈沙·秋思》

　　馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　教師點評：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作者借助九個富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機結合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠為“秋思之祖”。

　　例三

　　下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。

　　《采蓮曲》

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

　　亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

　　教師解析：組合意象就是將有關的幾組具象羅列出來，從具象的形、聲、色、味去體會詩句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊涵在意象中的主觀色彩挖掘出來。根據(jù)《采蓮曲》詩中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來聯(lián)想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構成了一幅色彩明麗，格調清新的采蓮圖，我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情感。

　　四、課堂小結

　　這節(jié)課我們一起了解詩歌意象，重點探索了詩歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩歌意象，希望能在詩歌鑒賞方面找到一個突破口。

　　從上面的分析，我們不難看出，詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩歌的語言提供的信息，充分調動我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術地再現(xiàn)詩歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準確把握詩歌的意象，領會詩人的內(nèi)心情感與寫作意圖。那么，我們的詩歌鑒賞可以說已邁出了一大步。

　　意象是一個古老的美學概念，是詩人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元。可以說把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。只有對意象有了清晰而深刻的認識，我們才能全面而準確的理解和把握詩歌，才會對詩歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當然，要想很好地解讀詩歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。

　　五、布置練習

　　1、課外搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意。

　　2、閱讀下面兩首詩歌，回答這兩首詩為什么都寫到雁?

　　聞 雁

　　韋應物

　　故園渺何處? 歸思方悠哉。

　　淮南秋夜雨， 高齋聞雁來。

　　寒 塘

　　趙 瑕

　　曉發(fā)梳臨水， 寒塘坐看秋。

　　鄉(xiāng)心正無限， 一雁過南樓。