中考復(fù)習(xí)句子銜接(2)
中考復(fù)習(xí)句子銜接之題型解讀
選句填空型
1. (2012 北京)結(jié)合語境,將下列語句填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
風(fēng)吹過草原,無邊的草葉根莖相連,輕輕搖曳,絲絲奏鳴,綠波微漾,送來縷縷清香,那是① _ 。風(fēng)則顯得更有耐心,它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過,為的只是等待一個(gè)機(jī)會(huì),② ___ _,吹開幾片薄薄的云彩。
A.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng) ②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土
B.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙 ②掀起一層松松的泥土
C.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng) ②掀起一層松松的泥土
D.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙 ②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土
【解析】語句銜接題是中考??嫉念}型之一。這類題往往從語法、邏輯、語意、語境等方面設(shè)置干擾項(xiàng)迷惑考生?;卮饡r(shí)要注意:(1)看語意的呼應(yīng)連貫;(2)看結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)一致;(3)看句意間的邏輯順序;(4)看情景場合的協(xié)調(diào)。本題由“輕輕搖曳”“絲絲奏鳴”“微漾”等詞語可以看出風(fēng)吹過的“逍遙”,看不出“喧嘩”與“躁動(dòng)”;“縷縷清香”容易使人“沉醉”。所以①處應(yīng)選“生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙”。與后面的“薄薄”相搭配,②處應(yīng)選填“帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土”,以體現(xiàn)風(fēng)的輕柔、有耐心?!敬鸢浮緿
2.下列句子與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
人們喜愛竹子,因?yàn)樗w現(xiàn)了一種美好的品格:它用淡泊豁達(dá)的胸襟面對(duì)自身的平凡樸實(shí),它用感恩眷戀的情懷回報(bào)土地的寬厚無私,________________________。
A.它頑強(qiáng)執(zhí)著地對(duì)抗著漫天雪雨風(fēng)霜的世界。
B.它對(duì)抗世間的雪雨風(fēng)霜總是那么頑強(qiáng)執(zhí)著。
C.它用頑強(qiáng)執(zhí)著的精神對(duì)抗雪雨風(fēng)霜的世界。
D.它用頑強(qiáng)執(zhí)著的精神抗擊世間的雪雨風(fēng)霜。
【解析】四個(gè)選項(xiàng)的句式都不相同,提示我們可以從句式角度入手解題,認(rèn)真分析已有句子的句式特點(diǎn),選出與其句式一致的句子即可?!敬鸢浮緿
3.結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
北京奧運(yùn)會(huì)的圣火跨越了千山萬水,傳遍了五洲四海。無論哪個(gè)民族、哪種文化、哪種信仰的人們,都會(huì)從奧運(yùn)圣火的傳遞中,感受到它彰顯的進(jìn)取精神,領(lǐng)悟到它承載的友誼信息,體會(huì)到它倡導(dǎo)的和平宗旨。“圣火”的傳遞,____________________________。
A.讓世界各地了解北京奧運(yùn),把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
B.表現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的特色,把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
中考總復(fù)習(xí)——語句的銜接與排序
C.讓世界各地了解北京奧運(yùn),弘揚(yáng)了和平與友誼的奧運(yùn)理念
D.表現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的特色,弘揚(yáng)了和平與友誼的奧運(yùn)理念
【解析】從所給語段看,前兩句寫的是北京奧運(yùn)圣火向全世界傳遞的是進(jìn)取精神、友誼信息、和平宗旨,選項(xiàng)的內(nèi)容應(yīng)該是寫落腳點(diǎn),即寫圣火傳遞將產(chǎn)生的影響和效果。B、D兩項(xiàng)“表現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的特色”的內(nèi)容未與所給語段的“感受”“領(lǐng)悟”“體會(huì)”相對(duì)應(yīng),而C項(xiàng)后一句只提及“和平”“友誼”,卻忽略了 “進(jìn)取”,且“弘揚(yáng)„„理念”也沒有與“無論哪個(gè)民族、哪種文化、哪種信仰的人們”相應(yīng)。因此只有選A。【答案】A
4.結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
北京的中軸線被稱為皇城古都的“龍脈”,它有著800多年的歷史。根據(jù)《北京城市總體規(guī)劃(2004—2020年)》,這條中軸線將繼續(xù)延長。新規(guī)劃的中軸線由三段組成:中間是記錄北京作為六朝古都的“歷史軸線”,向北是記憶奧林匹克運(yùn)動(dòng)在北京的“現(xiàn)代軸線”,向南是永定門外具有可持續(xù)發(fā)展廣闊空間的“未來軸線”。三段軸線有機(jī)連接,____________________________,創(chuàng)造性地發(fā)展了現(xiàn)代北京的城市格局。
A.在保留北京古都風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,以建立現(xiàn)代軸線和未來軸線為標(biāo)志
B.在保留北京古都風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,以重建歷史軸線和建立現(xiàn)代軸線為標(biāo)志
C.在體現(xiàn)北京建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上。以建立未來軸線和現(xiàn)代軸線為標(biāo)志
D.在體現(xiàn)北京建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,以重建歷史軸線和建立未來軸線為標(biāo)志
【解析】從所給語段內(nèi)容來看,圍繞的核心是“歷史軸線”“現(xiàn)代軸線”“未來軸線”,缺一不可。B和D就是因?yàn)楹雎粤?ldquo;現(xiàn)代軸線”而錯(cuò)誤。而C項(xiàng)的語序不當(dāng),因?yàn)榍拔牡捻樞蚴?ldquo;現(xiàn)代軸線”和“未來軸線”,而且,這也符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律:先了解歷史,再觀看現(xiàn)在,最后展望未來。正確的答案是A。
【答案】A
5.將“不僅皇家建筑如此,民間建筑中也頻繁出現(xiàn)獅子的形象”這句話還原到下面語段中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨? )
(A)在古代小品建筑中,人們最熟悉的形象莫過于獅子。(B)我們參觀北京故宮,從天安門進(jìn)去,首先見到的是天安門前金水橋左右的兩只石雕獅子;進(jìn)了紫禁城,在太和門兩旁又可以見到兩只銅鑄的獅子;內(nèi)廷的入口乾清門左右也有鍍金的銅獅子。(C)在民間,稍微富有的人家總喜歡在門口的抱鼓石上雕兩只小石獅子。各地城鄉(xiāng)的寺廟、衙署,農(nóng)村的祠堂門口,都可以見到各式各樣的獅子。(D)獅子為什么這么受歡迎呢?人概是因?yàn)槿藗兿矚g獅子守門所帶來的喜慶與安詳,喜愛“獅子獅子,事事如意”所蘊(yùn)涵的意義吧。
【解析】該句在語段中起承上啟下的作用,是銜接句。要找到“皇家建筑”和“民間建筑”分界的地方?!敬鸢浮緾
語句排序型
1.結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
2010年《政府工作報(bào)告》指出,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,是中華民族的生命、力量和希望所在?!墩ぷ鲌?bào)告》指出,要在少數(shù)民族地區(qū)落實(shí)相關(guān)政策,保護(hù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境,保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。為達(dá)到這個(gè)目的,各級(jí)政府____________________________。
?、僖屆褡宓貐^(qū)各族群眾感受到祖國大家庭的溫暖
?、谝涌焱烁€林、退耕還草、治理土地沙漠化的進(jìn)程
?、垡瀼赜?ldquo;救助式扶貧”向“開發(fā)式扶貧”轉(zhuǎn)變的工作方針
?、芤诠卜?wù)和就業(yè)等方面滿足少數(shù)民族流動(dòng)人口的切實(shí)需要
A.③④②① B.①④②③ C.①②④③ D.③②④①
【解析】方針、政策是相照應(yīng)的,保護(hù)環(huán)境顯然與第③句相照應(yīng),而合法權(quán)益顯然與“要在公共服務(wù)和就業(yè)等方面滿足少數(shù)民族流動(dòng)人口的切實(shí)需要”一句相照應(yīng)。剩下的一句是干擾項(xiàng),它是對(duì)前三者的總結(jié)性陳述,放到最后。所以答案選D。【答案】D
2.(2012 湖北黃岡)請將下面已經(jīng)打亂順序的四句話進(jìn)行正確的排序。(只填寫序號(hào))
①其他地方的園林我也到過一些。②因此,誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯(cuò)過。③蘇州園林據(jù)說有一百多處,我到過的不過十多處。④倘若要我說說總的印象,我覺得蘇州園林是我國各地
園林的標(biāo)本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
【解析】先說“到過”蘇州園林,③;再說“也到過”其他園林,①;然后談“總的印象”,④;最后得出結(jié)論“蘇州園林不該錯(cuò)過”,②。【答案】③①④②
3. (2012 云南曲靖)下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①活著就應(yīng)該對(duì)生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命,就得對(duì)生命負(fù)責(zé),讓生命煥發(fā)出光彩。②“水清魚讀月,山靜鳥聽風(fēng)”,能領(lǐng)悟山月對(duì)話的靜謐,活著就是一種幸福體驗(yàn)。③我們?yōu)槭裁椿钪?④觀看潮涌大江的壯闊,品味人間真情的美好,活著就是一種快樂享受。⑤同時(shí),活著就是對(duì)生命過程的幸福體驗(yàn)和快樂享受。
A.③①④②⑤ B.②⑤①④③ C.④①⑤③② D.③①⑤②④
【解析】根據(jù)先問后答,回答中先總寫后分解,先抽象后具體,以及前后對(duì)應(yīng)的邏輯關(guān)系來判斷。
【答案】D
4.(2012 廣西南寧)下列語段空白處依次填入兩個(gè)句子,排序正確的一項(xiàng)是( )
前幾日到鄉(xiāng)下看望年邁的父母,趕至老家的村外時(shí),已是黃昏時(shí)分了。未進(jìn)村子,便遙遙地望見了村落上空懶散飄蕩的炊煙。濃重的, ;輕淡的, ,縈繞在村子的上空,縈繞在茂密卻又稀疏的樹冠之間。
?、偃玟郊喒媚镄攀址棚w的一縷白紗 ②如天邊姿態(tài)萬千的晚霞
③仿佛緩緩流淌的河流 ④似丹青妙手隨意潑灑的水墨
A.④ ① B. ② ③ C.② ① D. ④ ③
【解析】②③句比喻不當(dāng),與語境不符。【答案】A
5.(2012 四川巴中)閱讀下面文字,根據(jù)要求回答問題。
打開中國地圖,把目光 ① (A、聚齊B、匯總C、聚焦)到四川東北部的連綿山嶺之中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)巴中這塊土地。這里的光霧山植被豐富、云霧繚繞,諾水河溶洞群清幽奇曲、規(guī)模 (hóng)大,.
小巫峽斧砍劍劈、險(xiǎn) (jùn)奇麗,這些都是巴中難得的自然生態(tài)資源。全國十大石窟之一的南龕摩崖造像,三國張飛夜襲巴中智擒嚴(yán)顏的傳說故事,②恩陽古鎮(zhèn)由明清古代建筑群組成的,以及大山深處的川江號(hào)子,這些都是巴中寶貴的人文財(cái)富。尤其值得巴中人自豪的是革命時(shí)期留下的紅軍文化,南龕山頂?shù)拇兲K區(qū)將帥碑林,通江縣王坪村的紅四方面軍烈士陵園,還有平昌縣的劉伯堅(jiān)烈士紀(jì)念館,這些都是鐫刻著共和國歷史的座座豐碑。③能否世世代代傳承這些精神資源,是巴中擁有燦爛明天的條.件之一。
(1)給文中加紅的字注音。諾水河 鐫刻 ..
(2)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。規(guī)模 (hóng)大 險(xiǎn) (jùn)奇麗
(3)從括號(hào)內(nèi)選擇一個(gè)合適的詞語,將其序號(hào)填在①處橫線上。
(4)調(diào)整第②處畫線句子的語序,使之與上下句銜接自然、句式一致,調(diào)整之后的句子為:
(5)第③處畫線句子是個(gè)病句,修改之后的句子為:
【解析】這是一道綜合題。其中(4)題考查了語句的銜接。根據(jù)上下句的提示,將短語類型保持一致即可?!敬鸢浮?1)nuò juān (2)宏 峻 (3)C (4)由明清古代建筑群組成的恩陽古鎮(zhèn) (5)能(夠)世世代代傳承這些精神資源,是巴中擁有燦爛明天的條件之一。
看過“中考復(fù)習(xí)句子銜接”
