高中生寫(xiě)好散文的方法：選材獨(dú)特，立意深刻

　　之所以說(shuō)愛(ài)寫(xiě)散文的學(xué)生多，能寫(xiě)出佳作的學(xué)生少，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生容易進(jìn)入選材的誤區(qū)：或是套用他人的寫(xiě)法，或是胡編亂造子烏虛有的故事，或是素材陳舊老套。要改變這種現(xiàn)狀，就得抓住“獨(dú)特”二字。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，視角獨(dú)特文章才能新穎、深刻，給人留下非同一般的印象。那么獨(dú)特的素材哪來(lái)呢?

　　首先從“自我”中積累獨(dú)特的素材，寫(xiě)真正只屬于“我”的事，抒真正只屬于“我”的情，寫(xiě)出我的真情實(shí)感。有關(guān)“自我”的素材肯定很多，那就得認(rèn)真想那些素材是真正屬于我的獨(dú)一無(wú)二的材料，那些素材可能會(huì)與其他同學(xué)的素材撞車(chē)?這樣多問(wèn)自己幾個(gè)為什么，多準(zhǔn)備些素材，然后進(jìn)行篩選。比如以“合作”為題進(jìn)行寫(xiě)作，從自我角度選材可以有這樣幾個(gè)角度，一寫(xiě)我與同學(xué)的合作，二我與父母的合作，三我與老師合作。這三個(gè)角度無(wú)疑第三種更為獨(dú)特，但是絕大多數(shù)同學(xué)選擇的是第一種，選材大同小異，作文想得高分很難。

　　其次從“閱讀”中積累獨(dú)特的素材。讀與寫(xiě)是緊密相連的，平時(shí)閱讀時(shí)養(yǎng)成收集素材的好習(xí)慣，名人名言、好詞好句、逸聞趣事、民間傳說(shuō)等等在適合的時(shí)候都可能化為我們的新穎素材。先人有言云“腹少筆墨常局促”，又說(shuō)“胸中有丘壑，筆藏千萬(wàn)兵”，就是這個(gè)道理。

　　再次從“時(shí)代”中積累獨(dú)特的素材。生活是寫(xiě)作的源泉，除了從學(xué)習(xí)生活、家庭生活中獲得素材外，還可以從社會(huì)生活中獲得寫(xiě)作素材。站在“時(shí)代”的前列，傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，聽(tīng)從時(shí)代的召喚，描寫(xiě)時(shí)代生活，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采。凸現(xiàn)青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，時(shí)代的弄潮兒的神韻。

　　高中生寫(xiě)好散文的方法：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，方圓得體

　　文章的結(jié)構(gòu)決定于文章的內(nèi)容，為什么這篇文章分五段，那篇文章分三段，為什么先說(shuō)這層意思，后說(shuō)那層意思，這些都是文章的內(nèi)容決定的。根據(jù)內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)要作到以下兩。

　　首先要思路清晰，對(duì)所寫(xiě)的客觀事物形成鮮明的印象、看法、態(tài)度或感情。要使思路清晰，必須善于觀察事物，能夠理解事物和認(rèn)識(shí)事物。只有從鍛煉觀察能力和理解、認(rèn)識(shí)能力入手，才能培養(yǎng)起既活潑而又嚴(yán)密的思路，進(jìn)而使文章有好的結(jié)構(gòu)。例如寫(xiě)一種花，如果對(duì)花期、形態(tài)、特性都不知道，或知道得不清楚，文章將怎么寫(xiě)呢?再如寫(xiě)一件事，如果對(duì)事情的六要素都不明白，文章又將如何組材，展現(xiàn)事件發(fā)生的作用或意義所在?總之，自己不明白，就無(wú)法使讀者明白。

　　其次要根據(jù)選材謀篇布局，使文章方圓得體，棱角分明。一篇優(yōu)秀的散文定然有著鳳頭、豬肚、豹尾，但決不是三段式。俗話說(shuō)，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，一個(gè)好的開(kāi)頭能抓住讀者的目光，跟隨著你的思路走。根據(jù)“鳳頭”的要求是：簡(jiǎn)潔明了，迅速入題。中間部分內(nèi)容充實(shí)飽滿猶如豬肚。起承轉(zhuǎn)合線條清晰，層次分明，意蘊(yùn)深厚，過(guò)度自然。以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾筆法要簡(jiǎn)潔、明快、干凈、利落，猶如豹尾掃地，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。要做文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，要多練習(xí)，多摸索，站的讀者的立場(chǎng)上為文章尋求最佳的謀篇布局。

　　高中生寫(xiě)好散文的方法：語(yǔ)言清新，大氣精妙

　　如果說(shuō)材料是文章的內(nèi)涵，那么語(yǔ)言是文章的服飾。散文不同于議論文，從某種程度上說(shuō)它比議論文要求更高。一篇優(yōu)美的散文就像一位婀娜多姿的女子，不僅具備豐富的內(nèi)涵，還擁有精美的語(yǔ)言外衣。

　　首先積累文化因子。我國(guó)是一個(gè)擁有濃郁文化的國(guó)度，悠久的歷史沉積了許多寶貴的文學(xué)語(yǔ)言。如果在我們寫(xiě)作中能引用、化用這些寶貴的資源，一定能為我們的作品增添光彩。俗話說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，如果精讀實(shí)記了大量的詩(shī)詞、名言、成語(yǔ)、俗語(yǔ)，又能結(jié)合相似聯(lián)想以及遷移思維，做起文章來(lái)定然文采飛揚(yáng)，語(yǔ)言汩汩滔滔，達(dá)到“他山之石，可以攻玉”之功效。

　　其次一語(yǔ)千金，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。凝練美是其一。語(yǔ)言的凝練體現(xiàn)在語(yǔ)言有力度、簡(jiǎn)潔、明快、不繁瑣。若敘事則敘事有條理，描寫(xiě)傳神;若議論則用詞準(zhǔn)確到位，耐人尋味;若抒情則情隨意到，字字含情。修辭美是其二。俗話說(shuō)“人靠衣裝”，語(yǔ)言則需修辭來(lái)裝飾。一篇文章中，比喻用得好則生動(dòng)活潑，意蘊(yùn)豐厚;排比用得好氣勢(shì)如虹，震人心魄;擬人用得好，則活靈活現(xiàn)，獨(dú)具一格;對(duì)比用得好，則美丑勁盡顯，相得益彰。個(gè)性美書(shū)其三。個(gè)性化的語(yǔ)言能給人耳目一新的感覺(jué)，或大氣、或輕靈、或深邃、或絢麗、或質(zhì)樸、或犀利、或幽默等。