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九年級(jí)(下冊(cè))語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)(四)(2)

時(shí)間: 子媚2 初三語(yǔ)文

  九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)4:魚我所欲也

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  茍gǒu得 —簞dān食 一豆羹gēng 蹴cù

  2.解釋下面加點(diǎn)的詞。

  (1)故不為茍得也 茍:茍且。

  (2)故患有所不辟也 患:禍患,災(zāi)難。

  (3)非獨(dú)賢者有是心 是:這樣。

  (4)蹴爾而與之 與:給予。

  (5)妻妾之奉 奉:侍奉。

  (6)此之謂失其本心 本心:天性,天良。

  3.找出下面句中的通假字并解釋。

  (1)故患有所不辟也

  辟通避 解釋為躲避

  (2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之

  辯通辨 解釋為辨別

  (3)所識(shí)窮乏者得我與

  得通德 解釋為恩惠,這里是感激的意思

  與通歟 解釋為語(yǔ)助助詞

  (4)鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)通向 解釋為從前

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  1.原文填空。

  (1)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (2) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

  (3)鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

  通過(guò)某種手段就可以保全生命,然而有人卻不采用:通過(guò)某種手段就可以躲避禍患,然而有人卻不采用。

  (2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  不只是賢德的人有這樣的思想,每個(gè)人都有,不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了

  (3)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

  優(yōu)厚的俸祿卻不分是否合乎禮義就接受了,那優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么益處呢!

  (4)此之謂失其本心。

  這叫做喪失了人生下來(lái)固有的善的本性。

  (5)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  輕蔑地吆喝著給他,(饑餓的)過(guò)路人也不會(huì)接受;用腳蹋著給人(吃),乞丐也因輕視而不肯接受。

  三、段背記知識(shí)清單

  默寫課文第一段。

  魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡.所惡有甚于死 者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。

  九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)5:《莊子》故事兩則

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  鹓yuā chú 醴lǐ泉 鴟chī

  濠háo梁 鯈tiáo魚

  2.解釋下面加點(diǎn)的詞。

  (1)惠子相梁 相:輔助君主的人,相當(dāng)于后代的宰相。這里作動(dòng)詞,做宰相的意思。

  (2)搜于國(guó)中三日三夜 國(guó):國(guó)都,京城。

  (3)非梧桐不止 止:棲息。

  (4)安知魚之樂(lè) 安:疑問(wèn)代詞,怎么。

  (5)是魚之樂(lè)也 是:這。

  (6)子之不知魚之樂(lè)全矣 全:完全,確定是。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  1.惠子相梁,莊子往見之。

  惠施做了梁國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他。

  2.夫鹓 發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。

  鵝 從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。

  3.今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?

  現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)“嚇”我吧?

  4.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣!

  我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),是可以肯定的!

  5.子曰“汝安知魚樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。

  你說(shuō)“你哪兒知道魚快樂(lè)”的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《莊子》是道家經(jīng)典之一。莊周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué) 家,道家代表人物。


  看了“九年級(jí)(下冊(cè))語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)(四)”

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