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學(xué)問(wèn)和智慧教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)問(wèn)和智慧說(shuō)課稿

時(shí)間: 子文2 初三語(yǔ)文

  《學(xué)問(wèn)和智慧》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)設(shè)想:本文以自學(xué)為主,老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  大家知道“紙上談兵”的故事嗎?請(qǐng)同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問(wèn)?他為什么卻大敗呢?(學(xué)生答)大家說(shuō)的便是學(xué)問(wèn)和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  三、瀏覽課文,回答以下問(wèn)題

  1、劃出每節(jié)的中心句。

  2、學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別是什么?

  3、學(xué)問(wèn)和智慧的聯(lián)系是什么?

  4、作者得出怎樣的結(jié)論?

  四、論證方法:

  1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文,有哪些論證方法。

  2、老師歸納:(1)內(nèi)容:事實(shí)論證(舉例論證)和道理論證。

  (2)方式:引證、比喻論證

  (3)角度:正面論證、反面論證、側(cè)面論證,正反對(duì)比論證。

  3、小組結(jié)合,找出文中所用的論證方法。并體會(huì)比喻論證的作用。

  五、討論題:

  1、請(qǐng)結(jié)合上下文概括什么是“著書的智慧”,什么是“讀書的智慧”?這一節(jié)與“開卷有益”矛盾嗎?

  2、作者認(rèn)為讀書“若是像諷誦高頭講章的讀法,則雖讀破五車,也是沒有用的。”這與“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”的觀點(diǎn)是否矛盾?為什么?

  3、了解了“智慧比學(xué)問(wèn)更重要”后,有的同學(xué)可能會(huì)對(duì)要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑,認(rèn)為那是死讀書,讀死書。對(duì)此,你的看法如何呢?試作簡(jiǎn)要分析。

  4、說(shuō)理最忌枯燥,說(shuō)理也很容易流于枯燥,你閱讀本文有無(wú)這種感覺?本文為什么會(huì)讓讀者喜愛?

  [參考:(復(fù)習(xí))作者運(yùn)用舉例、比喻、對(duì)比的方法論述道理,顯的通俗易懂;本文的語(yǔ)言充滿智慧,意趣盎然,不失幽默。]

  六、結(jié)語(yǔ):

  《紅樓夢(mèng)》中有一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,就是告訴我們?cè)跒槿颂幨律希讶饲槭拦逝?,有一套?yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強(qiáng)調(diào):需要學(xué)問(wèn),更需要智慧,需要知識(shí),更需要能力,這對(duì)我們很有啟發(fā)。

  《學(xué)問(wèn)和智慧》說(shuō)課稿

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:

  大家好!

  今天我交流的是議論文題材的文章,題目是《學(xué)問(wèn)和智慧》,計(jì)劃用一課時(shí)完成。 《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求 :7~9年級(jí)的學(xué)生能閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料,發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過(guò)自己的思考做出判斷,能寫簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù)?!秾W(xué)問(wèn)和智慧》就是依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求編入九年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇議論文。 說(shuō)教材:《學(xué)問(wèn)和智慧》是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文。著名教育家羅家倫在文中分析了學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別,論述了學(xué)問(wèn)和智慧的關(guān)系,最后在篇末點(diǎn)明中心論點(diǎn):我們不但需要學(xué)問(wèn),而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。因此這篇文章無(wú)論是對(duì)提高學(xué)生議論文閱讀分析能力,還是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作,都是一篇不可多得的典范之作。

  說(shuō)三維目標(biāo):1、 知識(shí)能力目標(biāo):理解作者觀點(diǎn),學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法,品味作者豐富多彩的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。2、過(guò)程與方法目標(biāo):誦讀、自主、合作和探究。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生正確把握學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中以智慧籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。

  說(shuō)教法、學(xué)法:教學(xué)方法:①朗讀法:只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會(huì)文本深刻而豐富的思想內(nèi)涵。②情境設(shè)置法:充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生很自然融入到文本中去,思想產(chǎn)生共鳴。③設(shè)疑研究法:對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句組織學(xué)生討論研究,進(jìn)而理解文章主旨 。④賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作,解決疑難問(wèn)題過(guò)程中,適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅,能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)法指導(dǎo)是:①反復(fù)讀課文,借助工具書解決生字詞。②圈點(diǎn)勾畫文中不理解的詞或句子,提出問(wèn)題。③提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,拓展思路,激發(fā)獨(dú)特的感受,抓住關(guān)鍵提問(wèn)。④運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。

  說(shuō)教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入:

  上節(jié)課我們學(xué)過(guò)了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》,懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來(lái)”“以不同的方式思考問(wèn)題”,“遷就你自己的規(guī)則”,其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說(shuō)的“智慧”,這種智慧并不是天上掉下來(lái)的,也不是頭腦里固有的,而是以豐富的“知識(shí)”、“學(xué)問(wèn)”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)習(xí)一篇新課文《學(xué)問(wèn)與智慧》。

  二、預(yù)習(xí)檢測(cè)(用幻燈片一投影字詞):

  1、字音:譬如(pì) 犀(xī)銳 晦塞 (sè) 要塞 (sài ) 瓶塞(sāi )

  2、字形:寸積銖累 探驪得珠 蛛絲馬跡 字字珠璣 融會(huì)貫通 舉一反三 無(wú)關(guān)宏旨 鞭辟入里 通情達(dá)理 分庭抗禮 據(jù)理力爭(zhēng) 知書達(dá)禮 物競(jìng)天擇 千峰競(jìng)秀 勞而無(wú)功 不惜工本 浮光掠影 浮光躍金 湖光山色 一觸即破 局促不安 推陳出新 新陳代謝 陳詞濫調(diào) 相輔相成

  3、字義:

  探驪得珠:比喻做文章能抓住關(guān)鍵。

  無(wú)關(guān)宏旨:不涉主旨。指意義不大或關(guān)系不大。

  鞭辟入里:深入剖析,進(jìn)入最里層。形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題,切中要害。

  浮光掠影:比喻印象不深刻。

  融會(huì)貫通:參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。

  寸積銖累:一點(diǎn)一滴地積累。

  讀破五車:形容讀書很多。

  三、整體感知:

  1、解題,理清文章的思路。

  講清論點(diǎn)與論題的區(qū)別,論題是文章論述的對(duì)象,而論點(diǎn)是作者就論述的對(duì)象所闡明的觀點(diǎn)、主張。如“談骨氣”就是論題,而“我們中國(guó)人是有骨氣的”是論點(diǎn),本文題目是論題。

  標(biāo)題“學(xué)問(wèn)和智慧”是一個(gè)并列短語(yǔ),是全文的中心論題。作者針對(duì)中國(guó)教育存在的一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),對(duì)“學(xué)問(wèn)”和“智慧”作出準(zhǔn)確的解釋,并闡述了“學(xué)問(wèn)”和“智慧”兩者的關(guān)系,最后,揭示中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)一種新的學(xué)習(xí)理念??梢哉f(shuō)是思路清晰,有條不紊。

  2、理解文段是進(jìn)一步理解整篇文章的基礎(chǔ),而理解文段最為關(guān)鍵的是從整體上把握文段的主要內(nèi)容,即找中心句。中心句在文段中的位置:開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。抓住文段的中心句有四種方法:①?gòu)睦斫鈨?nèi)容入手,分析句與句之間的聯(lián)系,抓住中心句。②根據(jù)文段表達(dá)方式的類型,找出中心句。③利用文段中的提示性詞語(yǔ),找出中心句。④有時(shí),文段的中心句不是整個(gè)句子的全部,而只是其中的一部分,這就需要從理解整個(gè)文段的意思入手,抓住中心句所在句子的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行辨析,最后確定中心句。

  (1)、請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀此文,根據(jù)以上四種方法試著給每一段找出中心句。

  (2)、請(qǐng)同學(xué)們回答,老師用幻燈片二投影:

  第1段:學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。

  第2段:其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人,何曾都有智慧?有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問(wèn)。

  第3段;學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的 學(xué)問(wèn)。

  第4段:世間不但有缺乏智慧的人,而且有缺乏智慧的書。讀書也要智慧。

  第5段:智慧也不能離開學(xué)問(wèn)。

  第6段:我們不但需要學(xué)問(wèn),而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。)

  (3)、從中可見,文章的中心論點(diǎn)是什么?在文中什么位置提出的?結(jié)合前面的《成功》一文,概括一下論點(diǎn)的位置。

  A、中心論點(diǎn):“我們不但需要學(xué)問(wèn),而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。”中心論點(diǎn)在文末提出。

  B、論點(diǎn)的位置:

 ?、兕}目,②開頭(特別要注意開頭一段的最后一句或有前面的材料引出的能承上啟下的表明作者觀點(diǎn)的一句),③結(jié)尾,④自己概括。

  四、研讀探究:

  一研讀文章的第1節(jié)思考:

  1、既然學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別,那么什么是學(xué)問(wèn),什么是智慧呢?兩者誰(shuí)更重要? 學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集,是反映人生、客觀事物的工具。智慧是發(fā)現(xiàn),是創(chuàng)造,是一種能力。智慧更重要。

  《紅樓夢(mèng)》中的一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,就是告訴我們?cè)跒槿颂幨律?,把人情世故弄懂,有一套?yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。

  2、學(xué)問(wèn)與智慧是兩個(gè)抽象深?yuàn)W的概念,為了將這兩個(gè)概念闡述得通俗易懂,易被接受,為了突出智慧比學(xué)問(wèn)更重要,作者運(yùn)用了哪一種修辭手法來(lái)闡述的,有什么作用?

  作者作了一系列的精彩的比喻,將學(xué)問(wèn)比作滋養(yǎng)人生的原料、鐵,將智慧比作陶冶原料

  的熔爐、煉鋼的電火。這些比喻生動(dòng)形象貼切,能讓人更準(zhǔn)確了解學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別。 二研讀文章的第3段—第6段。

  1、學(xué)問(wèn)與智慧是兩個(gè)不同的概念,但是兩者之間又有著一定的聯(lián)系,表現(xiàn)在什么地方呢?①學(xué)問(wèn)離不開智慧。②智慧也不能離開學(xué)問(wèn)。

  2、為什么說(shuō)“學(xué)問(wèn)離不開智慧”?

 ?、儆袑W(xué)問(wèn)而無(wú)智慧者,找不到問(wèn)題的中心,得不到任何的結(jié)果。②有智慧者,探驪得珠,找到核心所在。

  3、為了證明“有智慧者,探驪得珠,找到核心所在”這個(gè)觀點(diǎn),作者還列舉了哪三個(gè)人的事例,?有什么作用?

  a孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律。b達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論。c愛因斯坦發(fā)明相對(duì)論。 進(jìn)一步闡明學(xué)問(wèn)離不開智慧這一道理,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

  4、學(xué)生在弄懂論證方法及作用后,自主學(xué)習(xí)第5節(jié)和第6節(jié),思考論證方法及作用。老師總結(jié)歸納(見幻燈片三):

  第3節(jié)論述“學(xué)問(wèn)離不開智慧”,運(yùn)用了對(duì)比和舉例論證的方法。先將沒有智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果和有智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果進(jìn)行對(duì)比,做對(duì)比論證;然后列舉了孟德爾、達(dá)爾文、愛因斯坦因有智慧研究取得巨大成就的例子,做舉例論證。對(duì)比鮮明,例證典型,有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。

  第5節(jié)論述“智慧也不能離開學(xué)問(wèn)”,運(yùn)用了對(duì)比和比喻論證的方法。先將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧的浮光掠影,瞬起瞬滅和從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧的最靠得住,最為清澈,最可寶貴進(jìn)行對(duì)比,做對(duì)比論證;然后將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“浮光”、“肥皂泡”,盡管外表五光十色,但瞬起瞬滅。又將從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”、“珍珠泉的泉水”,因?yàn)檫@是“有根底的智慧,才是最靠得住的,最為清澈,最為寶貴。”對(duì)比鮮明,比喻形象生動(dòng)、貼切恰當(dāng),有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。

  第6節(jié)把學(xué)問(wèn)比喻為“建筑材料”,把智慧比喻為“建筑師的匠心”,運(yùn)用比喻論證生動(dòng)形象地闡述了學(xué)問(wèn)與智慧二者不可分割的關(guān)系。

  5、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言:

  這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,富有哲理,在品讀的過(guò)程中找出你認(rèn)為最優(yōu)美的一句加以賞析并背熟。

  例句:唯有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。

  賞析:運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地闡述了“從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧才是有根底的智慧,才能最靠得住”這一道理。

  積累:學(xué)生背誦優(yōu)美語(yǔ)句。


  看了“學(xué)問(wèn)和智慧教學(xué)設(shè)計(jì)”

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