三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì) 三顧茅廬說(shuō)課稿
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
★三、教學(xué)重難點(diǎn):
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
2、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
★四、教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
★五、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
1、談話導(dǎo)入。《三國(guó)演義》、群雄紛爭(zhēng)。
2、板書(shū)課題。示范“茅”、“廬”兩字寫(xiě)法;學(xué)生練習(xí)寫(xiě)“茅”、“廬”兩字,寫(xiě)在課題旁邊。
3、解題。理解“顧”、“茅廬”意思。
二、初讀課文
1、范讀。(或聽(tīng)錄音)
提問(wèn):誰(shuí)“三顧茅廬”,劉備三顧茅廬干什么?“三顧茅廬”在課文中是什么意思?
2、自瀆課文。
?、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞;
②讀熟讀通順課文;難讀的句子多讀幾遍。
③思考:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
3、檢查自瀆情況。
?、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片;
諸葛亮 輔助 捆來(lái) 尊重 臥龍 疏疏朗朗 潺潺
吩咐 恭恭敬敬 半晌 時(shí)辰 策略 茅塞頓開(kāi) 同塌討論
B.重點(diǎn)字音:
疏 潺 晌 辰 諸 尊 吩 塞 策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
②指名分自然段試讀課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
③感知文章主要結(jié)構(gòu):略寫(xiě)前倆次,詳寫(xiě)第三次。
?、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
板書(shū):
劉備:尊重人才 諸葛亮:雄才大略
三、作業(yè):
1、描紅
2、抄寫(xiě)生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩(feng fen) 輔(fu fu)晌(xiang shang )
辰(cheng chen ) 諸(zhu zu ) 臥(wo wu )
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、出示生字選擇正確的讀音
2、抽讀生字卡片
二、細(xì)讀課文
1、細(xì)讀第一自然段。
(1)自由輕聲讀課文。
思考:這段話告訴我們什么?劉備為什么還要去拜訪諸葛亮?
(2)填空:
劉備( )前往隆中( )諸葛亮,( )地( )他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)大業(yè),但都沒(méi)有見(jiàn)著。
(3)討論填空,理解重點(diǎn)詞語(yǔ):兩次、拜訪、誠(chéng)心誠(chéng)意、邀請(qǐng),體會(huì)劉備求才的急切心情和虔誠(chéng)態(tài)度。
(4)指導(dǎo)朗讀,體會(huì)。
2、學(xué)習(xí)第2——4自然段,
過(guò)渡:劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮,第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬,終于見(jiàn)到了諸葛亮先生,請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍事,留下一段佳話。下面,我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——4自然段。
(1)小組學(xué)習(xí)。讀課文,思考:
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子,讀一讀,想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語(yǔ)句,讀一讀,想一想。
(2)討論問(wèn)題一:哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?
要點(diǎn):
①第二自然段。重點(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話,討論,指導(dǎo)朗讀,細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng);
?、诘谌匀欢?。精讀賞析:“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě);討論,指導(dǎo)朗讀,感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
?、鄣谒淖匀欢巍MX(jué)、同桌吃飯等。
(3)重點(diǎn)句理解。
3、討論:課文中哪些地方寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略?
?、倮斫饩渥樱簞渎?tīng)了茅塞頓開(kāi),象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。
比喻句教學(xué),什么比做什么?體會(huì)比喻句的精妙。
?、诶斫饩渥樱何业玫降街T葛先生,就象魚(yú)兒得到水一樣啊!比喻句教學(xué),什么比做什么?體會(huì)比喻句的精妙。
三、作業(yè)
1、近義詞
2、組詞
3、抄寫(xiě)比喻句。
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫(xiě)作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人?作者是從哪些方面寫(xiě)出人物的特點(diǎn)的,指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)復(fù)述課文。
1、理清課文脈絡(luò)。
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)見(jiàn)面前
見(jiàn)面后
劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
2、看板書(shū)學(xué)生自由練說(shuō)。
3、指名復(fù)述。
三、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
1、指名讀:“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析:寫(xiě)了那些景物,按什么順序?qū)懙?描寫(xiě)這些景物有什么作用?
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
如:我們來(lái)到烈士陵園,只見(jiàn):
__________________________________________。
4、自由練說(shuō),同桌說(shuō),指名說(shuō)。
四、教學(xué)生字新詞
1、生字字形教學(xué);
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):茅 尊 恭 臥
五、練習(xí)
1、形近字組詞;
2、用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話;
3、比喻句辨別。
★六、板書(shū)設(shè)計(jì):
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)
見(jiàn)面前
見(jiàn)面后
劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
《三顧茅廬》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委、老師:
大家好!我今天說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》,下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì):
一、說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)中的一部由歷史小說(shuō)改編的課文《三顧茅廬》,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,文中著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等,重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備求才若渴,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語(yǔ)言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累,強(qiáng)化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
我的主要從三個(gè)方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):
第一是常規(guī)目標(biāo),就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞,理解詞義并且有感情的朗讀課文;因?yàn)樵谌魏我粋€(gè)學(xué)段,在閱讀教學(xué)中,有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的,然而要做到這一點(diǎn)解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標(biāo),就是針對(duì)中年級(jí)學(xué)生,新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。抓住細(xì)節(jié),通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的刻畫(huà)以及結(jié)合正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。
第三是內(nèi)容目標(biāo),學(xué)生們雖然對(duì)《三國(guó)演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對(duì)人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹,因此引領(lǐng)學(xué)生感知?jiǎng)涞那筚t若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過(guò)兩課時(shí)完成。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
《語(yǔ)文新課標(biāo)》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本,因此在教學(xué)過(guò)程中教師要有開(kāi)放意識(shí),舍得花時(shí)間讓學(xué)生自主交流,表現(xiàn)其自信,培養(yǎng)其獨(dú)立判斷的能力;因此我要求學(xué)生通過(guò)“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開(kāi)放性、拓展性的閱讀教學(xué),長(zhǎng)文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。
但是以學(xué)生為主體,不代表教師可以袖手旁邊,游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點(diǎn)撥引導(dǎo),著名教育家說(shuō)過(guò)課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè),而是生成,教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)生成抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題,達(dá)到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,著重培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
從分享課外讀物引出中國(guó)四大名著,拋磚引玉,教師板書(shū)課題,讓全班同學(xué)齊書(shū)寫(xiě),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)初讀課文
整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
解題釋義,通過(guò)分別了解三、顧、茅廬的意思,理出故事梗概,并引出兩個(gè)中心人物:劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞:群眾紛爭(zhēng)、三顧茅廬、茅塞頓開(kāi)、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人,要求學(xué)生借助給出的詞,同時(shí)補(bǔ)充相應(yīng)的時(shí)代背景和寫(xiě)作背景,讓同學(xué)們自由的對(duì)故事進(jìn)行展開(kāi)。
(三)研讀感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié),拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠(chéng)”
在這個(gè)環(huán)節(jié)中通過(guò)自由讀、指名讀、找伙伴對(duì)讀、師生對(duì)讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠(chéng)”。
課文開(kāi)頭寫(xiě)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠(chéng)心誠(chéng)意”這個(gè)詞語(yǔ),從劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)、尊敬諸葛亮。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問(wèn)題閱讀課文:
1.劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”表現(xiàn)在哪些方面?
抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個(gè)時(shí)辰”、“快步走”等細(xì)節(jié)通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)分析劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2.劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”?
結(jié)合歷史背景,抓住兩者的身份,并且結(jié)合一種現(xiàn)場(chǎng)感,在表演中加深對(duì)“誠(chéng)”的理解。有劉備跟張飛的對(duì)話表演,有劉備與諸葛亮相見(jiàn)的表演。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞,以便更好的分析劉備為何這么做。
3.為何劉備能請(qǐng)到諸葛亮?
直至20年后,諸葛亮對(duì)這件還記憶猶新,曾寫(xiě)下這樣一段話:(師讀)
“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。”(選自《出師表》)
突出分析劉備的求才若渴,以及諸葛亮的如魚(yú)得水,相互配合,渾然天成。
設(shè)計(jì)這樣的閱讀環(huán)節(jié),主要遵循“三感”:層次感、推進(jìn)感、提升感。有利于學(xué)生對(duì)課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,從課文表達(dá)的“意蘊(yùn)層面”到“社會(huì)層面”以及劉備的一片誠(chéng)心都能得到很好的把握。
(四)課后延伸
延續(xù)性的活動(dòng)使學(xué)生得到新的實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計(jì)了一道拓展題:
同學(xué)們,和三顧茅廬這個(gè)三有關(guān)的還有很多小故事,三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳,但要了解更多的故事還需讀《三國(guó)演義》,請(qǐng)同學(xué)們閱讀《三國(guó)演義》一書(shū),并學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。
看了“三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)”
