高考萬(wàn)能散文開(kāi)頭

　　一：首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

　　例：

　　1、(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

　　(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

　　2、(開(kāi)頭)站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……

　　(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是"云銷雨霽，彩徹區(qū)明"，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。

　　二：自然收束

　　例：(開(kāi)頭)人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。

　　(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。

　　三：畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　例：(開(kāi)頭)愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興?

　　(結(jié)尾)青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!

　　四：使用詩(shī)歌

　　例：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

　　五：妙用修辭

　　例：我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

　　用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有"雁引愁心去，山銜好月來(lái)"的收獲!

　　高考萬(wàn)能散文結(jié)尾

　　1.點(diǎn)睛式

　　用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語(yǔ)句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義;或議論收束，突出主旨。2003年高考滿分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾——因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地!2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結(jié)尾——“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口說(shuō)自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會(huì)擁有精彩的人生。2005年高考某考生優(yōu)秀作文《在細(xì)微中體味博大》結(jié)尾——書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來(lái)所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

　　2.升華式

　　如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：

　　綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實(shí)，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。(作者將張弛之道的效果，由個(gè)人而延及國(guó)家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。)

　　3.照應(yīng)式

　　結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開(kāi)頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。1).照應(yīng)文題。2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點(diǎn)明論點(diǎn)，收束有力。

　　2).照應(yīng)開(kāi)頭。

　　第一，復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫(xiě)、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等，在結(jié)尾重復(fù)一次，首尾相比，語(yǔ)句略有不同。由于開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使文章的主旨更加突出，同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。

　　第二，遞進(jìn)式呼應(yīng)。文章的結(jié)尾在文章開(kāi)頭的記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的基礎(chǔ)之上，在遙相呼應(yīng)的同時(shí)，表達(dá)出更深一層的含義，以此帶動(dòng)讀者認(rèn)識(shí)和情感上的飛躍，給人留下回味的余地，同時(shí)深化文章主題。

　　第三，虛實(shí)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭寫(xiě)實(shí)，結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進(jìn)行虛化描述。這種虛實(shí)式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文，能給讀者以意境之美。

　　第四，對(duì)舉式呼應(yīng)。這是一種比較特殊的首尾呼應(yīng)方法，主要用于那些以“引用”手法開(kāi)頭的文章，即開(kāi)頭引用一種材料，結(jié)尾也用一種材料，兩段議論首尾并舉，共同為文章的中心服務(wù)，并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。

　　4.引用式

　　用名言、俗語(yǔ)、警句、歌詞和詩(shī)文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。2003年高考某考生優(yōu)秀作文《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中發(fā)揮正面的作用。結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語(yǔ)等結(jié)尾，不僅是對(duì)文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。

　　5.排比式

　　這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語(yǔ)意親切感人，語(yǔ)句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。

　　如： 忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;

　　忙碌的身影，也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊;

　　忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛(ài)的呼喚!

　　作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。)

　　以上三種結(jié)尾形式常常互相兼容，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫(xiě)好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí)，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。

　　6.設(shè)問(wèn)式

　　設(shè)問(wèn)結(jié)尾，發(fā)人深思。2005年高考佳作《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺?為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明，卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?米盧與孔明，我們的對(duì)待又為何如此不公?我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對(duì)待忘記與銘記?某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢?2005年高考佳作《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂(lè)不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢?以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問(wèn)的方式，不僅引起人們的深思，還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。

　　7.抒情式

　　結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。2005年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——

　　壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那震撼人心的忘記!奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武!

　　以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。

　　2005年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾——

　　大地?zé)o語(yǔ)，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。

　　2005年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——

　　讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧!這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。

　　2005年某考生高考優(yōu)秀作文《菊花?烈酒》結(jié)尾——

　　忘記痛苦與仇恨，忘記一切不值得記憶的。銘記快樂(lè)與溫馨的感情，銘記一切助你成功的基石與動(dòng)力。擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊卻幽香的菊花，喝一口濃烈卻香醇的美酒，攜一腔激情與感恩，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)如此精彩

　　8.對(duì)比式

　　對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。

　　2002年高考佳作《與永恒拔河》結(jié)尾——

　　在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。

　　9.反復(fù)式

　　相同語(yǔ)句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。

　　2005年高考佳作《一路同行》結(jié)尾——

　　忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn);忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂(lè)和幸福!

　　10.后記式

　　結(jié)尾以后記的形式通過(guò)形象生動(dòng)的比喻來(lái)傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。

　　如《那魚(yú)那鷹那人》后記——

　　魚(yú)，終究離不開(kāi)給予它生命之源的水。

　　鷹，終究離不開(kāi)給予它希望之源的天空。

　　我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛(ài)心編織而成的幸福網(wǎng)……

　　結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語(yǔ)言優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄;逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……

　　高考萬(wàn)能散文素材

　　1、習(xí)慣——父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦!” 有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。 到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦!” 牛應(yīng)聲而動(dòng)。

　　延伸思考：牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

　　2、鐵環(huán)的寓言—— 一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱?，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì)跑得很快，再也無(wú)法和花草說(shuō)話……

　　3、選擇方向——有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)?？墒撬粴怵H，一次次跌下來(lái)，又迅速地調(diào)整一下自己，重新開(kāi)始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去。很快的，這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái);而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。

　　延伸思考：很多時(shí)候，成功除了勇氣、堅(jiān)持不懈外，更需要方向。也許有了一個(gè)好的方向，成功來(lái)得比想象的更快。

　　4、哭婆變笑婆——《禪海珍言》中有一則“哭婆變笑婆”的故事：京都南禪寺以前住著一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊喪，面容愁苦。南禪寺的和尚問(wèn)她：“你怎么總是哭呢?”她邊哭邊回答：“我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了賣鞋的，小女兒嫁給了賣傘的。天晴的日子，我想到小女兒的傘一定賣不出去;下雨的天氣，我又想到大女兒的鞋一定沒(méi)有人去買。我怎么能不傷心落淚呢?”和尚勸她：“天晴時(shí)，你應(yīng)去想大女兒的鞋一定生意興隆;下雨時(shí)，你該想到小女兒的傘一定賣得很多。”老太太當(dāng)即“頓悟”，破涕為笑。此后，她的生活內(nèi)容未變，但由于觀察生活的角度變了，便由“哭婆”變成了“笑婆”。

　　5、選擇—— 有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)答應(yīng)滿足他們一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要了一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊到：“給我火，給我火!”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人---只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)孩子。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”

　　延伸思考：這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的選擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｎ覀円x擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而為自己創(chuàng)造更美好的將來(lái)。

　　6、尋找勇氣—— 有一個(gè)青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時(shí)間，他找到智者居住的木屋。他前去敲門(mén)：“我不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，想尋找勇氣。”智者說(shuō)：“現(xiàn)在太晚了，你明天再來(lái)吧!”第二天一早，他又來(lái)到智者門(mén)前敲門(mén)。智者說(shuō)：“現(xiàn)在太早了，我還沒(méi)到起床的時(shí)候，你明天再來(lái)吧!”第三天第四天第五天，青年去敲門(mén)，智者均以不同的理由打發(fā)走了他。第六天青年去敲門(mén)時(shí)，智者說(shuō)：“我要休息了，您明天再來(lái)吧!”青年怒從心起，大聲說(shuō)：“每次我來(lái)你都這樣推三推四，我何時(shí)才能找到勇氣?”說(shuō)完他踢開(kāi)了智者的門(mén)，直沖進(jìn)屋去。智者笑咪咪看著怒發(fā)沖冠的青年說(shuō)：“這不，你已經(jīng)找到了勇氣!”

　　延伸思考：原來(lái)，勇氣就是敢于行動(dòng)。成功的人和失敗的人，最大的區(qū)別不在智力的強(qiáng)弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險(xiǎn)，敢于對(duì)自己的判斷采取果斷的行動(dòng)。勇氣就是遭遇困難頭不會(huì)低。

　　7、五枚金幣—— 有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉。”在父親的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

　　延伸思考：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

　　8、老鷹的再生—— 老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物。它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程。150天漫長(zhǎng)的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來(lái)。它會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把指甲一根一根地拔出來(lái)。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。老鷹開(kāi)始飛翔，重新得力再過(guò)30年的歲月!

　　延伸思考：在我們的生命中，有時(shí)候我們必須做出困難的決定，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。

　　9、請(qǐng)不要開(kāi)錯(cuò)窗—— 一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛(ài)的小狗，不禁淚流 滿面，悲慟不已。她的外祖父見(jiàn)狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下巴說(shuō)：“孩子，你開(kāi)錯(cuò)了窗戶。”

　　延伸思考：打開(kāi)失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。

　　10、獅子和羚羊的家教 —— 每天，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃约旱暮⒆樱?ldquo;孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活地餓死。”在另外一個(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉。”

　　延伸思考：記住你跑得快，別人跑得更快
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