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高中散文寫作練習(xí)

時(shí)間: 如英2 語文學(xué)習(xí)方法

  高中語文老師應(yīng)該讓學(xué)生做好散文寫作的訓(xùn)練工作,以提高學(xué)生的散文寫作水平。接下來請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的高中散文寫作練習(xí)。

  高中散文寫作練習(xí)一

  寫難狀之景如在目前

  [訓(xùn)練目的]

  引導(dǎo)學(xué)生寫景狀物,努力達(dá)到“活像”的程度。

  [復(fù)習(xí)指導(dǎo)]

  大凡文學(xué)作品總離不開描寫。描寫能夠把客觀事物生動(dòng)、具體地再現(xiàn)給讀者,促使人凝神遐想。正如宋代詩人梅堯臣所說:“寫難狀之景如在目前,含不盡之意寓于言外。”可以這樣說,把作者所要寫的事物逼真地“搬到”讀者眼前,這既是描寫的基本目的,又是描寫所應(yīng)達(dá)到的妙境所在。

  寫景狀物,使讀者產(chǎn)生“如在目前”的逼真之感,首先要做到“像”,用畫家的術(shù)語說,就是要做到“形似”。且看中唐時(shí)期詩人胡令能的《詠繡幛》:

  日暮堂前花蕊嬌,

  爭拈小筆上床描。

  繡成安向小園里,

  引得黃鶯下柳條。

  這正是由于藝術(shù)的“逼真”使鳥兒發(fā)生了錯(cuò)覺。繡幛,就是往屏風(fēng)上繡花。你看,女工們的技藝多么高超,她們飛針走線,不僅繡出了爭妍斗奇的花朵,而且好像把四溢濃郁的花香也繡上了。不然,鳥為什么都一個(gè)個(gè)離開柳條向著女工們繡的“花叢”飛來呢?“逼真”不僅在于形似,更在于神似,即被描繪的事物要達(dá)到“栩栩如生”、“躍然紙上”的效果。

  把客觀事物寫“活”往往還在于作者善于把自己的感情融注于作品之中,引起讀者的共鳴,從而產(chǎn)生“視通”的感覺。歐陽修在《醉翁亭記》中對亭子的描寫就給讀者這樣的感覺,文中寫道:

  峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而又年高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也。

  “有亭翼然”四字,描寫可謂精妙絕倫。“亭”臨溪而立,四棱翹起似展翼欲飛。正像文中所寫“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”,寫山明、水秀、魚肥、酒香,從而抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

  把客觀事物寫“活”,使讀者感到“如在目前”還必須用細(xì)膩的筆觸寫出客觀事物的各自不同狀態(tài)下的不同面貌。正如冰心所說:“晚霞的顏色,是白淡而濃,自金紅而碧紫;朝霞的顏色,是白濃而淡,自素紫而深紅。”可見萬事萬物,多姿多態(tài),變化無窮。只有依照事物在特定的環(huán)境里的差異、變化,抓往特點(diǎn)進(jìn)行描寫,才能給讀者帶來興味。

  [典題探究] 2008·高考重慶卷

  《現(xiàn)代漢語詞典》對“自然”的釋義有:①自然界。②自由發(fā)展;不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng);不局促;不呆板。……

  請以“在自然中生活”為題目,寫一篇文章。

  要求:①立意自定;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。 [試題解讀]

  要寫好這篇文章,關(guān)鍵是對題目中“自然”一詞的理解,即要從題目所提示的有關(guān)“自然”的三個(gè)解釋中選擇一個(gè)義項(xiàng)來構(gòu)思作文。義項(xiàng)①可成散文,描寫大自然的美麗,運(yùn)用多種表達(dá)方式,特別是運(yùn)用描寫的手法,再現(xiàn)大自然的生活場景,把自己的感情融注于作品之中,贊美大自然的偉大,表達(dá)自己對大自然恩賜的感激之情。義項(xiàng)②可從對青少年的培養(yǎng)角度立意,家長、學(xué)校對青少年過多地束縛,影響了他們健康成長,我們不應(yīng)對青少年過多地束縛,要敢于放手,讓他們經(jīng)風(fēng)雨,見世面,溫室是培育不出參天大樹的。義項(xiàng)③難度較大,需要達(dá)到一定的境界。淡泊名利,順其自然則是一個(gè)不錯(cuò)的角度。

  高中散文寫作練習(xí)二

  材料作文“食多雞不爭”導(dǎo)寫與示例

  【文題回放】

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  一次,一學(xué)生回家,見幾只雞在樹下覓食,便抓一把谷子撒去。雞見了谷子,爭搶著,打斗著。他又連接撒了幾把谷子。這下,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。奇怪,這些雞為何前后變化如此之大呢?“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會(huì)爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個(gè)飽,自然就不爭了。”父親說。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【審題指導(dǎo)】

  這是一道故事性材料作文題。材料中的主要對象很明確,就是那幾只在樹下覓食的雞;而其中兩個(gè)人物學(xué)生和父親,在材料中只起陪襯作用,不是主要對象。因此,立意應(yīng)圍繞雞來確定。

  抓一把谷子撒去,幾只雞會(huì)爭搶、打斗;撒幾把谷子過去,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。雞為何前后變化如此之大呢?父親的話做了很好的解釋:“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會(huì)爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個(gè)飽,自然就不爭了。”換句話說,雞之所以不爭是因?yàn)樗懔恕?/p>

  材料作文審題立意的過程中,在選定主要對象后,如果材料中對主要對象沒有明顯的褒貶傾向時(shí),經(jīng)常會(huì)用到一種方法即肯定立意與否定立意法。所謂肯定立意,就是對主要對象從歌頌、贊美的角度立意,從肯定、贊成其某種思想、觀點(diǎn)、行為、潮流的正確性、正義性、積極性的角度立意。所謂否定立意,就是對主要對象從貶抑、鞭撻的角度立意,從否定、批判其某種思想、觀點(diǎn)、行為、風(fēng)氣的錯(cuò)誤性、消極性、反動(dòng)性的角度立意。

  對于材料中的雞我們先從肯定的角度立意:

  雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,肯定其這一行為的話,這是一種懂得滿足,即知足常樂的精神,知足就不再生貪心。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),生活中,一些自以為聰明的人,在這點(diǎn)上,還真不如雞,你就是給他們再多的“谷子”,再多的財(cái)富,他們也不會(huì)滿足。正是他們心無止境的貪婪,導(dǎo)致人間無止境的爭斗和悲劇的一再重演。為此,可以立意為:雞知足,人也要知足。

  人類那永無止境的需求和永不滿足的欲望膨脹,真可怕,還是功夫皇帝李連杰說得對:“人的欲望越小,人的快樂感就越大。”

  再從否定的角度立意:

  雞爭搶,是因?yàn)楣茸硬粔?雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,否定其這一行為的話,這是一種容易滿足、小富即安的思想,進(jìn)一步說是一種貪圖安逸、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。為此,可立意為:

  ①雞知足,人不能知足。

 ?、诎惨?,讓人倦怠;有危機(jī)感,人才會(huì)奮進(jìn)。

  ③追求上進(jìn),永不滿足等。

  聯(lián)系現(xiàn)實(shí),一個(gè)人、一個(gè)民族如果沒有了危機(jī)感,也會(huì)失去上進(jìn)心。

  從辯證的角度論述知足與不知足也未嘗不可,如:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。

  還可以從材料的整體角度立意:

  抓一把谷子撒去,幾只雞會(huì)爭搶、打斗;撒幾把谷子過去,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。簡而言之就是“食少雞爭斗,食多雞不爭”。由雞及人做一聯(lián)想,即為物質(zhì)豐富了,充裕了,人們就不再爭搶而相安無事了。這讓我們聯(lián)想到一句古語:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”意思是說,糧倉中堆滿了糧食,人們能吃飽穿暖,不會(huì)挨餓受凍,然后才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀,產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。也就是說,只有在解決了人們最基本的生存需要后,才能引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的人生觀和價(jià)值觀。為此,可立意為:大力發(fā)展,盡力豐富,能夠消除人間無止境的爭斗和悲劇。人只要有口飯吃,什么事都能平安解決,正如雜交水稻之父袁隆平說的“只要中國不產(chǎn)生糧食危機(jī),中國依然能安定的繁榮發(fā)展。”

  此外,還可以從材料中的兩個(gè)人物的角度立意:

  學(xué)生從一件日常生活小事中從父親那里學(xué)到了知識(shí),懂得了道理,增長了見識(shí)。為此,可立意為:生活隨處是學(xué)問,向生活學(xué)習(xí)知識(shí)。

  高中散文寫作練習(xí)三

  夾敘夾議,枝繁葉茂

  [訓(xùn)練目的]

  學(xué)會(huì)寫夾敘夾議的文章,以記敘為主,在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。

  [復(fù)習(xí)指導(dǎo)]

  何謂“夾敘夾議”?“夾敘夾議”既是一種寫作方法,又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它既不是一味地記敘,也沒有單純的議論,而是記敘中有議論,議論中有記敘,把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫中。“敘”是“議”的基礎(chǔ),“議”是“敘”的升華(深化),兩者有機(jī)結(jié)合,水乳交融,使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富,枝繁葉茂,從而使揭示文章的主題,瓜熟蒂落,水到渠成??v觀近年來的高考作文,許多得高分的考生,大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。

  如何處理記敘和議論的關(guān)系?

  (一)記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的,二者不能相互脫鉤。記敘為主,議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。

  (二)合理安排議論的位置。議論用在全文或一個(gè)大層次的開頭,起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾,用來深化主題,揭示自己的思想、看法。

  第一步,寫好“夾敘夾議”中的“敘”。一般說來,“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況:記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。記敘性敘述帶有很強(qiáng)的敘事性。描寫性敘述有濃厚的描寫色彩。議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成,常采用排比的句式,酣暢淋漓,大氣磅礴,表達(dá)出飛揚(yáng)的激情和深邃的思想,極具感染力。這種“敘”難說是敘還是議,實(shí)際上是理性化的敘述,敘議一體,滲透了作者的思想與情感。這三種敘述方法,記敘性敘述要把事件的過程寫清楚,適合舉一個(gè)事例時(shí)使用;描寫性敘述要有對人物和情節(jié)的想像再造,適合對一個(gè)場景或情境的描述;議論性敘述要選擇幾個(gè)相關(guān)的事例,具有概括性,適合列舉一組典型事例時(shí)使用。在訓(xùn)練中,可以針對所選事例和自己的寫作習(xí)慣而采取恰當(dāng)?shù)臄⑹龇椒ā?/p>

  第二步,寫好“夾敘夾議”中的“議”。“議”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂,是事例敘述的意義之所在。“議”,有四種常見的議論方式。

  (一)分析性議論。這是一種最常見的議論形式,是對敘述的事例加以分析,揭示事例的內(nèi)涵,闡釋事例的意義,透析事例的實(shí)質(zhì),使讀者能夠悟道明理。

  (二)感悟性議論。這種議論在敘述事例之后生發(fā)開去,著重表達(dá)作者的感想和領(lǐng)悟。

  (三)聯(lián)想性議論。由事例引發(fā)聯(lián)想,由此及彼,聯(lián)想到過去、現(xiàn)實(shí)、未來,聯(lián)想到包含著類似道理的事例,表達(dá)出作者對客觀世界的一種認(rèn)知。

  (四)對比性議論。先是對所敘述的事例闡述、挖掘,然后再舉出事例與之比較分析,找出二者的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),通過對比,孰優(yōu)孰劣,褒貶分明。

  [典題探究] 2007·高考江蘇卷

  人人頭頂一方天,每個(gè)人的生活都與天空相連。每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。

  請以“懷想天空”為題目寫一篇不少于800字的文章。立意自定,詩歌除外,文體不限。

  [試題解讀]

  從題干所提示的內(nèi)容來看,“明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往”,針對其中“明凈”“遼闊”“深邃”三個(gè)定語,作文時(shí)應(yīng)扣住人生、社會(huì)、歷史中的“天空”來構(gòu)思;又要注意,無論是歷史的還是現(xiàn)實(shí)的事物,都一定要以“懷想”的方式出現(xiàn)在作文中。寫出遙望星空時(shí)所產(chǎn)生的積極的聯(lián)想或想象,并由此進(jìn)行思索,提出自己的見解。當(dāng)然,也可以寫真實(shí)的人和事。例如,①實(shí)寫自己生活、成長的經(jīng)歷。如寫在小學(xué)、初中、高中學(xué)習(xí)中曾經(jīng)揮灑過奮斗汗水的生活片斷的“天空”;寫在父母、老師等人的翼護(hù)和培養(yǎng)教育下快樂學(xué)習(xí)的故事“天空”;還可以具體寫自己讀書、立志的“天空”;如近代國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提到做學(xué)問的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”這便是立志、奮斗、成功的三個(gè)境界的人生“天空”。②實(shí)寫自然界的“天空”??梢詮沫h(huán)境保護(hù)的角度,寫工業(yè)文明所帶來的環(huán)境污染。如天空渾濁、昏暗;也可以寫環(huán)境污染使得天空的飛鳥少了;森林沒有了、空山鳥語聽不到了;藍(lán)天白云的舒卷和美麗的火燒云也不見了等。不過,如今加強(qiáng)環(huán)保成了全球性關(guān)注的頭等大事,有些地方,落實(shí)環(huán)保的措施得力,從此天空變得湛藍(lán)了,到處可見鳥語花香了……這樣,從消極和積極兩個(gè)不同的視角去選擇安排材料來寫。③也可以由此及彼,浮想聯(lián)翩,虛寫“天空”。如既可以追憶歷史的天空,去與屈原對話,與陶潛“東籬采菊”,與李白“將進(jìn)酒”,又可以懷想曾經(jīng)為新中國拋頭顱、灑熱血死去的英烈等。還可以想到開發(fā)中國大西北沙漠天空,讓那里的日照、風(fēng)力造福于民、造福于國。還可以向宇宙天空、海底世界發(fā)出未來的暢想與探索。如想到“可上九天攬?jiān)?rdquo;——“航天探月”,想到“可下五洋捉鱉”——建立海底隧道、城市、公園,以及向海底堆積物探求能源等。

  除了立意的多元化之外,表達(dá)方式與文體也可以豐富多彩。擅長哲理思維的,可以選擇寫議論文;善于發(fā)揮“情商”(人文性)的,可以選擇記敘文來寫;特別是文采好的,可以將敘述、議論、抒情相結(jié)合,寫成優(yōu)美的散文。當(dāng)然,內(nèi)容決定形式,切入口一定要小。

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