《漢唐精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)的啟示》閱讀材料

　　漢唐文化對(duì)于儒、道、釋三大學(xué)派的整合，完整地構(gòu)建了中華民族的文化形態(tài)。在中國(guó)，沒(méi)有哪個(gè)歷史階段能夠像其他國(guó)家或民族那樣被一種宗教信仰所統(tǒng)治，以儒學(xué)為經(jīng)世治用、以道釋為心靈棲居的文化崇尚，形成了中國(guó)文化內(nèi)外相補(bǔ)的特征。這種內(nèi)外互補(bǔ)的文化形態(tài)，也決定了中國(guó)美術(shù)文化的超穩(wěn)定性，由此而構(gòu)成的這個(gè)民族的文化審美心理也必然是承傳與創(chuàng)造的演變結(jié)構(gòu)。這就決定了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的演進(jìn)與發(fā)展，即使是以歐美為參照，即使是納入全球化藝術(shù)的外部環(huán)境，也仍然是以承傳與創(chuàng)造為主體的遞進(jìn)模式，而非劇變式或顛覆式。漢唐文化所形成的這個(gè)民族的文化演進(jìn)模板，還會(huì)在不同思想文化的時(shí)代進(jìn)行刷新，但美術(shù)文化的結(jié)構(gòu)形態(tài)并不會(huì)發(fā)生根本性的變更。這意味著中國(guó)美術(shù)的自主發(fā)展與探索，完全可以在漢唐文化的審美結(jié)構(gòu)中找到根據(jù)或基因。

　　總之，中國(guó)今天所進(jìn)行的美術(shù)文化的偉大復(fù)興與在世界格局中的份額，都可以在漢唐藝術(shù)的精神中獲得啟發(fā)。

　　《漢唐精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)的啟示》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于“當(dāng)代中國(guó)美術(shù)”的表述，正確的一項(xiàng)是

　　A.從20世紀(jì)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一百多年的主動(dòng)學(xué)習(xí)外來(lái)美術(shù)，中國(guó)美術(shù)最終完成了現(xiàn)代性與當(dāng)代性的歷史轉(zhuǎn)型。

　　B.改革開(kāi)放后的30多年來(lái)，中國(guó)美術(shù)不再單一發(fā)展，而是呈現(xiàn)出開(kāi)放與包容的氣象，藝術(shù)生態(tài)也多元多樣。

　　C.當(dāng)代中國(guó)美術(shù)已充滿自信，無(wú)論是思想理論還是發(fā)展道路的探索，遵循的都是漢唐精神的思想與邏輯。

　　D.在以漢民族文化為主體的國(guó)家文化形態(tài)下，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)不能好高騖遠(yuǎn)著眼全球，才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.漢唐是一個(gè)輝煌的時(shí)代，奠定了國(guó)家版圖;整合了儒、釋、道三大學(xué)派，構(gòu)建了中華民族的文化形態(tài)。

　　B.漢唐文化簡(jiǎn)樸渾厚、剛健質(zhì)實(shí)、恢弘雄壯、雍容華貴，充滿自信，以包容的心態(tài)對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄。

　　C.漢唐精神造就了漢唐文化的鼎盛。所謂漢唐精神就是開(kāi)放與包容，開(kāi)放包容的審美文化心態(tài)是其精髓。

　　D.漢唐文化以儒為主，以釋、道為輔，三者內(nèi)外互補(bǔ)。這種內(nèi)外互補(bǔ)的特征，決定了中國(guó)文化的穩(wěn)定性。

　　3.下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

　　A.近百年的民族苦難史與發(fā)展史，致使西方與東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、大眾與精英幾乎構(gòu)成了中國(guó)美術(shù)演進(jìn)的矛盾運(yùn)動(dòng)。

　　B.漢唐文化的審美結(jié)構(gòu)是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展的依據(jù)，中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)當(dāng)代性只有回到漢唐文化中，才能找到推進(jìn)支點(diǎn)。

　　C.漢唐文化的特點(diǎn)，決定了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)即使學(xué)習(xí)西歐，其演進(jìn)與發(fā)展模式必然是以傳承與創(chuàng)造為主體的漸進(jìn)模式。

　　D.漢唐藝術(shù)的輝煌表明，中國(guó)美術(shù)要發(fā)展并走向輝煌，就要以文化的自信為其精神的支撐力，放開(kāi)心態(tài)，解放思想。

　　《漢唐精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)的啟示》閱讀答案

　　1.B(A“中國(guó)美術(shù)最終完成了現(xiàn)代性與當(dāng)代性的歷史轉(zhuǎn)型”中的“最終完成了”錯(cuò)，歷經(jīng)一百多年的主動(dòng)學(xué)習(xí)，中國(guó)美術(shù)才剛剛開(kāi)始現(xiàn)代性與當(dāng)代性的歷史性轉(zhuǎn)型;C“遵循的都是漢唐精神的思想與邏輯”錯(cuò)，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)仍缺乏自信，遵循的仍是歐美藝術(shù)的思想與邏輯;D“當(dāng)代中國(guó)美術(shù)不能好高騖遠(yuǎn)著眼全球”錯(cuò)，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)還須放眼整個(gè)人類(lèi)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興)

　　2.C(“漢唐精神就是開(kāi)放與包容”錯(cuò)，根據(jù)文中內(nèi)容可以概括出，漢唐精神應(yīng)以文化自信為主，兼具開(kāi)放與包容)

　　3.B(原文說(shuō)“中國(guó)美術(shù)的自主發(fā)展與探索，完全可以在漢唐文化的審美結(jié)構(gòu)中找到根據(jù)或基因”，不能錯(cuò)誤地理解為“漢唐文化的審美結(jié)構(gòu)是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展的依據(jù)”，中國(guó)美術(shù)的發(fā)展也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn))

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