《慎獨(dú)則心安》閱讀材料

　?、?面對(duì)重金誘惑，楊震廉潔自律，不放縱自己的欲念，那鏗鏘有力的“四知”，可謂慎獨(dú)的典范。楊震心存慎獨(dú)，拒腐蝕永不沾，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，于后人不愧是一面鏡子。

　?、?慎獨(dú)是金，有著堅(jiān)定不移的立場(chǎng)，有著堅(jiān)強(qiáng)不倒的身軀，有著堅(jiān)忍不拔的毅力。 要真正做到慎獨(dú)不容易。不少人做人行事知道有人監(jiān)督，就會(huì)注重言行，循規(guī)蹈矩﹔無人監(jiān)督約束時(shí)，就容易萌生僥幸心理，放松自己，貪欲便會(huì)迅速膨脹，最終造成不可挽回的終身悔恨。古希臘著名學(xué)者德謨克利特曾說：“要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話，做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。”是的，一個(gè)人能夠在獨(dú)處的時(shí)候也能做到如在大眾場(chǎng)合里一樣，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)值得別人和自己尊敬的人，那么真的也做到了“慎獨(dú)則心安”了。

　　⑥ 慎獨(dú)是一種至高的精神境界，是一個(gè)人不可或缺的道德修養(yǎng)，也是一朵開放在無人曠野里的小花。曾國藩感言：“自修之道，莫難于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。”在當(dāng)今充滿誘惑的大千世界里，倘若人人知古鑒今、心存敬畏、慎獨(dú)慎微，講規(guī)矩、守戒律，不為功名奔波，不為權(quán)貴折腰，人生必然變得芬芳而絢爛!

　　《慎獨(dú)則心安》閱讀題題目

　　23.文章題為“慎獨(dú)則心安”，結(jié)合全文，說說“慎獨(dú)”的意思。(3分)

　　24.閱讀選文，簡述選文的論證思路。(5分)

　　25.閱讀③④段，作者運(yùn)用了何種論證方法，有什么作用?(3分)

　　26.第⑤段所要論述的內(nèi)容是( )(2分)

　　A.慎獨(dú)是一個(gè)人人品的體現(xiàn)

　　B.要做到慎獨(dú)我們應(yīng)具備的條件

　　C.做到慎獨(dú)對(duì)于我們的人生意義

　　D.每個(gè)人都要有慎獨(dú)的習(xí)慣

　　27.下面的論據(jù)不適合論述“慎獨(dú)則心安”的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說 “無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。”

　　B. 一個(gè)中學(xué)生騎車上學(xué)，卻不小心撞壞了一輛寶馬車，車主并不知情，這位中學(xué)生沒有選擇逃走，而是在原處等待了近半小時(shí)后，并留下了一張附有聯(lián)系方式的紙條。

　　C.一個(gè)轎夫雨后穿新鞋抬轎，剛開始抬腿邁步十分小心，專揀干處走，生怕濕了新鞋。后來一不小心腳踏泥水，弄臟了新鞋，就再也不去管腳下的泥水，無論干濕，隨便落腳

　　D.元代大學(xué)者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問：。何不摘梨以解渴?”他答道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐;“世道這樣亂，管他是誰的梨.”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

　　《慎獨(dú)則心安》閱讀題答案

　　23.在獨(dú)處的時(shí)候，即使沒有人監(jiān)督，也能嚴(yán)格要求自己，自覺遵守道德準(zhǔn)則。

　　24.首先，敘述自己超市的見聞引出本文論述的話題“慎獨(dú)”，其次從道理上解釋了“慎獨(dú)”的含義，再舉楊震慎獨(dú)的事例證明論點(diǎn)，接著闡述了要做到慎獨(dú)應(yīng)具備的條件，最后重申慎獨(dú)的意義，深化論點(diǎn)，提出希望和號(hào)召。

　　25.舉例論證，列舉楊震面對(duì)誘惑慎獨(dú)的事例具體有利的論述了“慎獨(dú)則心安”這一論點(diǎn)。

　　26.B

　　27.C

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