《圣城之謎》閱讀材料

　　自從1960年特奧蒂瓦坎的首批空拍照片問(wèn)世后，這座城市特殊而精準(zhǔn)的布局，便始終困惑著科學(xué)家們。整座城市以中央大道——“亡靈大道”為中心，而呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母駹罱Y(jié)構(gòu)，然而這條主街并非真正呈南北向，而是向南偏離了15.5度。這一點(diǎn)讓學(xué)者困惑不已，多年來(lái)也產(chǎn)生各種不同的解釋。上世紀(jì)70年代早期，美國(guó)科蓋特大學(xué)天文學(xué)家兼考古學(xué)家安東尼·亞凡尼提出，亡靈大道以西90度的一個(gè)點(diǎn)，是二十八宿之一的昴宿星團(tuán)在特奧蒂瓦坎被發(fā)現(xiàn)時(shí)落下的位置，而這個(gè)星團(tuán)與古中美洲歷法有關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)已退休的美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院教授文森·梅爾史東聲稱，亡靈大道以西90度的點(diǎn)所標(biāo)示的，是太陽(yáng)每年兩次(4月30日與8月13日)從“太陽(yáng)金字塔”正對(duì)面落下的地點(diǎn)，而8月13日就是古瑪雅人所認(rèn)為的“世界初始日”。關(guān)于特奧蒂瓦坎創(chuàng)建者以這種特殊方式制定方位的原因，目前未有確切解釋?？茖W(xué)家備感困惑，也將繼續(xù)尋找線索，解開這個(gè)城市的諸多謎團(tuán)。

　　從公元300年的墓葬出土的考古文物，拼湊起來(lái)依然是個(gè)謎。一尊獨(dú)特的綠巖馬賽克小雕像很可能是儀式用物品。40多只動(dòng)物“祭牲”中有一只美洲獅，這些動(dòng)物腿大部分都被綁了起來(lái);一個(gè)人類“祭牲”的嘴里塞滿了散落的珠子?？脊艑W(xué)家萊昂納多·洛佩斯·漢說(shuō)，“這些祭品像句子，但我們還沒(méi)掌握全部的字符，也不完全了解順序，因此它們很難被解讀。”持續(xù)在特奧蒂瓦坎進(jìn)行的考古工作，或許能以驚世駭俗的方式，填補(bǔ)其中的一些空白。

　　《圣城之謎》閱讀題目

　　小題1:下列各項(xiàng)的說(shuō)明不屬于“圣城”之謎的一項(xiàng)是( )

　　A.這座城市為何在公元600年時(shí)突然毀于一旦。

　　B.金字塔中那些“生靈”為何被殺甚至活埋。

　　C.“亡靈大道”的走向?yàn)楹蜗蚰掀x了15.5度?

　　D.從公元300年的墓葬出土的考古文物到底向人們述說(shuō)著什么?

　　小題2:下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.特奧蒂瓦坎這座“圣城”建造于公元1～7世紀(jì)，在13世紀(jì)阿茲特克人進(jìn)攻墨西哥中部時(shí)被毀棄。

　　B.“圣城”以幾何形排列的建筑遺址及其龐大規(guī)模同埃及金字塔一樣，有著許多撲朔迷離的傳說(shuō)和未解之謎。

　　C.自從1960年特奧蒂瓦坎的首批空拍照片問(wèn)世后，科學(xué)家們對(duì)這座城市特殊而精確的布局便有了許多迷惑。

　　D.特奧蒂瓦坎城以并非呈南北向的“亡靈大道”為中心，呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母駹罱Y(jié)構(gòu)，是印第安文明的重要遺址。

　　小題3:根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“亡靈大道”走向的特點(diǎn)是由在特奧蒂瓦坎發(fā)現(xiàn)的二十八星宿之一的昴宿星團(tuán)落下的位置所決定的。

　　B.“亡靈大道”走向體現(xiàn)古瑪雅人對(duì)所謂的“世界初始日”的基本認(rèn)知的科學(xué)性，帶有鮮明的宗教色彩。

　　C.“太陽(yáng)金字塔”和“月亮金字塔”兩座金字塔由于年代久遠(yuǎn)，其中的祭品像古瑪雅人的語(yǔ)言一樣，已經(jīng)讓人無(wú)法解讀。

　　D.“圣城”特奧蒂瓦坎在墨兩哥被稱為“眾神降生的地方”，是印第安文明的重要遺址，因此1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　《圣城之謎》閱讀答案

　　小題1:B

　　小題2:C

　　小題3:D

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