蕭滌非先生治杜詩閱讀答案
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀材料
盛名之下,敢于公開糾正自己的錯誤,是蕭先生的一貫作風(fēng)。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”句,在解釋其中“群童”一詞時,他這樣寫到:“杜甫《泛溪》詩‘童戲左右岸,罟弋畢提攜。翻到荷芰亂,指揮徑路迷。得魚已割鱗,采藕不洗泥’作于前一年,所泛溪即浣花溪。據(jù)此可知,溪之南北兩岸原有一批頑童,我疑心詩中群童就是這些頑童。他們敢于欺負(fù)人,以抱茅為戲,因而激怒了詩人。過去我把‘群童’全看成窮孩子,是不符合實際情況的,至少是很片面的。
蕭先生十分贊賞清代學(xué)者黃生“讀唐詩,一讀了然,再過亦無異解。惟讀杜詩,屢進屢得”的話,所以他幾乎用畢生精力研究杜甫,即使取得了很高的成就,也仍不能滿足。他在《〈杜甫研究〉再版漫題》一詩中寫道:“嗟予幼學(xué)杜,今已逾古稀。豈無分寸功,所得亦已微。雖曰名研究,其實無發(fā)揮。賦此聊志愧,非敢望解頤。”更有意味的是,蕭先生將陶淵明“但恨在世時,飲酒不得足”的詩句,改為“但恨在世時,讀杜不得足!”可見他對杜詩執(zhí)著探索的熱情達到了何種程度。
宋代有位學(xué)者提出“不行萬里路,不讀萬卷書,不可讀杜詩”。1978年,蕭先生接受人民文學(xué)出版社的約請,擔(dān)任《杜甫全集校注》一書的主編。為完成好這項艱巨任務(wù),蕭先生不顧古稀之年、抱病之軀,于1979年夏親率校注組全體同志沿杜甫當(dāng)年行蹤進行實地考察,主持編寫了《訪古學(xué)詩萬里行》一書。1984年夏天,校注組赴杜甫故里河南省鞏縣舉行了《杜甫全集校注》座談會。會議期間,蕭先生即興賦詩兩首,其二《重謁邙山少陵墓》寫到:“憂國憂民不自憂,東南西北苦飄流。為告后來憑吊者,詩王吟骨在邙丘。”
關(guān)于杜甫的墓,相傳有四處:湖南的耒陽、平江,河南的偃師、鞏縣。經(jīng)過認(rèn)真考證比較,蕭先生第一次肯定了杜甫的真墓在邙山。
(選自《人物》1993年第2期孔亞兵文《文學(xué)史家蕭滌非》,有刪改)
相關(guān)鏈接:
①1962年 56歲 在北京編寫《中國文學(xué)史》,在《詩刊》發(fā)表《人民詩人杜甫》,在《人民畫報》發(fā)表《偉大的愛國詩人杜甫》……(徐恒堂《蕭滌非年譜》)
②蕭先生給我回信說:對詩人杜甫的評價,他一直堅持從作品實際出發(fā),不會隨波逐流。(呂家鄉(xiāng)《懷念蕭滌非先生》)
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀題目
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.蕭滌非先生大量閱讀馬克思主義文藝?yán)碚?,為他的學(xué)術(shù)研究打下了堅實的理論基礎(chǔ),他才敢于解放思想,大膽分析杜詩的藝術(shù)性。
B.蕭滌非先生在治杜詩的過程中,發(fā)現(xiàn)了唐朝時就有了“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的諺語。
C.蕭滌非先生提出了杜甫是“人民詩人”的主張,他不僅重視杜詩的思想性,而且重視杜詩的藝術(shù)性,對抹殺杜詩藝術(shù)性的做法持批評態(tài)度。
D.蕭滌非先生通過《重謁邙山少陵墓》肯定了杜甫的真墓在邙山,他是肯定杜甫真墓在邙山的第一人,在學(xué)術(shù)上具有開創(chuàng)性意義。
5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)
A.材料較為詳細(xì)地記敘了蕭滌非先生發(fā)表對郭沫若《李白與杜甫》不同意見的過程,表現(xiàn)出蕭滌非先生治杜詩從作品實際出發(fā),不隨波逐流的治學(xué)作風(fēng)和科學(xué)態(tài)度。
B.材料引用蕭先生對“群童”一詞理解的不斷深化和自我修正,目的只是印證作者對蕭先生敢于公開糾正自己錯誤的觀點。
C.材料引用蕭先生“嗟予幼學(xué)杜”一詩,既烘托了蕭先生治杜詩永不滿足的執(zhí)著精神和謙遜品格,又為材料增添了古樸文雅的色彩。
D.材料采用直接引用的手法,豐富了文章內(nèi)容,增強文章的真實性、可讀性,使人物形象的塑造更加豐滿。
E.材料綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,塑造了蕭滌非先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)者形象。
6.作為文學(xué)史家,蕭滌非先生以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)作風(fēng),取得了顯著的學(xué)術(shù)成就。請結(jié)合材料,就治學(xué)作風(fēng)與學(xué)術(shù)成就的關(guān)系進行分析。(5分)
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀答案
4. D
5. A、C
6.①蕭滌非大量閱讀馬克思主義文藝?yán)碚?,為他的學(xué)術(shù)研究打下了堅實的理論基礎(chǔ);學(xué)術(shù)研究要取得成就,理論積淀不可少。②因為蕭滌非熟悉杜甫的全部作品,他才在無意中找到唐朝時就有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”這句諺語的佐證材料;學(xué)術(shù)研究要取得成就,必須熟悉研究對象,才能避免有用的研究材料當(dāng)面錯過。③針對郭沫若這樣的權(quán)威和名人,蕭滌非敢于言人所不敢言,受到學(xué)術(shù)界高度稱贊;學(xué)術(shù)研究要取得成就,就需要不迷信權(quán)威,不隨波逐流。④蕭滌非敢于公開糾正自己對“群童”一詞的片面理解,學(xué)術(shù)研究要取得成就就需要這樣的膽識。⑤蕭滌非執(zhí)著于杜詩研究,永不滿足;進行學(xué)術(shù)研究,沒有對研究對象的執(zhí)著探索精神是不可能取得成就的。⑥蕭滌非組織校注組實地考察杜甫當(dāng)年行蹤;進行學(xué)術(shù)研究,實地考察能增強對研究對象的直接認(rèn)識,有助于取得成就。
(每點1分,答到5點即可。語意相近亦可。)
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