《瑤芳樓記》閱讀材料

　　金華宋濂聞其聲，唶曰：“古之人好樓居者，豈欲夸靡麗而為榮觀哉?蓋臨陰幽之室，則其情斂而聚;處陽明之居，則其情暢以舒。隨境而遷，因物而著，其亦人理之常者乎!況夫?qū)m角之相參。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于學(xué)問之功，又未必為無所助。所以先生長者，無故不去之、蓋有以也。 雖然，君子蓋不物于物。不物于物，則凡紛然而來前者，皆吾性情之發(fā)舒?；驊已滤氽?，或平墅曠林，雖非層構(gòu)，可以閨辟陽陰，而清風(fēng)徐來，萬籟皆動(dòng)，曲澗流 泉，復(fù)助之為聲勢，五音泠然，愜心而溫耳，太和融洽，內(nèi)外無間，有不啻聽子賢之琴于茲樓之上矣!此無他，達(dá)人大觀，無地不為樓，無聲不為琴也。茍局滯于一 室之間，適其意則有之，而蹈道則未也。有若子賢，蓋學(xué)道而有所得者，故濂敢以是說告之。”

　　子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫板稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。

　　(逃自《宋濂散文選集》，有刪改)

　　【注】①翏翏：lù，象聲詞，長風(fēng)聲.②高駢：唐朝人，曾建迎仙樓。下文韓建，唐末人，曾建齊云樓。③夐：xiòng，遠(yuǎn)。④函道：樓悌。⑤紫琳之操：琴曲名。

　　《瑤芳樓記》閱讀題題目

　　9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.常熟虞君子賢燕居之所也 燕：安逸，安閑。

　　B.吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿襲。

　　C.豈欲夸靡麗而為榮觀哉 夸：奢侈，過度。

　　D.隨境而遷，因物而著 著：顯露，顯明。

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A.①五音繁會(huì)，鏗然而鳴矣 ②驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽

　　B.①處陽明之居，則其情暢以舒 ②猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

　　C.①其亦人理之常者乎 ②夫庸知其年之先后生于吾乎

　　D.①茍局滯于一室之間 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣

　　11.下列各組句子中，分別表現(xiàn)琴音之美妙、音樂之功用的一項(xiàng)是

　　A.①如出金石，如聞鸞鳳鳴 ②禁其忿欲之邪，宣以中和之正

　　B.①如與仙人、劍客共語于千載之上 ②神情遐沖，復(fù)出世外

　　C.①復(fù)取琴，鼓一再，行久之 ②其于學(xué)問之功，又未必為無所助

　　D.①而清風(fēng)徐來，萬籟皆動(dòng) ②五音泠然，愜心而溫耳

　　12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

　　A.作者以歷史上的“迎仙”“齊云”兩座名樓為例，指出它們在命名上分別失之“誕” “侈”，意在肯定虞子賢以古桐琴為樓命名的做法。

　　B.作者曾經(jīng)與虞子賢一起在月夜登樓，子賢撫琴彈奏;作者繼而與子賢唱和，借鮮花、香草、美人表達(dá)了對高潔品行的仰慕與追求。

　　C.作者認(rèn)為，修養(yǎng)高深的人無論面對什么景物，都能養(yǎng)性怡情，即使從清風(fēng)流泉中也可獲得美妙的享受，如同在瑤芳樓上聽虞子賢彈琴一樣。

　　D.作者在文中既為瑤芳樓作記，也通過寫虞子賢為樓命名和彈奏古琴表現(xiàn)子賢高雅的品格，同時(shí)還借此抒發(fā)了自己的人生感悟。

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)欲專斯樓之美者，舍斯琴也，其孰能當(dāng)之?(3分)

　　(2)所以先生長者，無故不去之，蓋有以也。(3分)

　　(3)子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。(4分)

　　《瑤芳樓記》閱讀題答案

　　9、C

　　10、D

　　11、A

　　12、B

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