《少年游·去年相送》蘇軾 原文閱讀

　　對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。

　　恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。

　　《少年游·去年相送》閱讀習(xí)題

　　(1)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.前三句分別點(diǎn)明離別的時(shí)間、地點(diǎn)、氣候，說明夫妻間思念之深。

　　B.詞的上片引入了《詩·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的手法，而“雪似楊花”、“楊花似雪”兩句，比擬既工，語亦精巧，可謂推陳出新的絕妙好辭。

　　C.詞的下片轉(zhuǎn)寫夜晚，“對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗”，說的是在寂寞中，本想仿效李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，卷起簾子引明月作伴，可是風(fēng)露又乘隙而入，透過窗紗，撲入襟懷。

　　D.詞的結(jié)尾三句作者將妻子與“姮娥”對比，虛實(shí)相襯，通過描寫姮娥有雙燕相伴的畫面，襯托出梁下無伴的妻子之孤苦、凄冷。

　　(2)上片中“飛雪似揚(yáng)花”和“楊花似雪”能否對換位置，結(jié)合全詞說明原因。(4分)

　　(3)有人說.這首詞的構(gòu)思“有點(diǎn)特別”，“特別”在什么地方?請簡要分析。(4分)

　　《少年游·去年相送》閱讀答案

　　(1)D (3分)

　　(2)(4分)不能對換。(1)詞的格式所限。詞有定句，句有定字，字有定聲，句式和押韻的需要，不能調(diào)換;(2)節(jié)令所限。離別時(shí)“飛雪似楊 花”，是冬天，而如今“楊花似雪”是春末。(3)感情所限。“飛雪似楊花”正面烘托親人離別時(shí)思婦內(nèi)心的凄苦，“楊花似雪”則樂景寫哀情，表現(xiàn)春將盡時(shí)思 婦對末歸丈夫的深深思念。(任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)

　　(3)(4分)本詩的特別之處在于作者以“代人寄遠(yuǎn)”的形式，從對方著筆，借思婦想念奔波在外的丈夫的口吻來表達(dá)自己的思?xì)w之情。(2分)上片以思 婦之口，訴說丈夫離家已久，當(dāng)歸未歸;下片寫思婦對酒邀月以慰寂寞，不意反惹惆悵的情景。這樣寫就把自己思念親人的感情表達(dá)得婉曲動人。(2分)

　　《少年游·去年相送》閱讀賞析

　　宋神宗熙寧七年(1074)三月底、四月初，任杭州通判的蘇軾因賑濟(jì)災(zāi)民而遠(yuǎn)在潤州時(shí)(今江蘇鎮(zhèn)江)。為寄托自己對妻子王潤之的思念之情，他寫下了這首詞。此詞是作者假托妻子在杭思己之作，含蓄婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)了夫妻雙方的一往情深。

　　上片寫夫妻別離時(shí)間之久，訴說親人不當(dāng)別而別、當(dāng)歸而未歸。前三句分別點(diǎn)明離別的時(shí)間——“去年相送”;離別的地點(diǎn)——“余杭門外”;分別時(shí)的氣候——“飛雪似楊花”。把分別的時(shí)間與地點(diǎn)說得如此之分明，說明夫妻間無時(shí)無刻不在惦念。大雪紛飛本不是出門的日子，可是公務(wù)在身，不得不送丈夫冒雪出發(fā)，這種凄涼氣氛自然又加深了平日的思念。后三句與前三句對舉，同樣點(diǎn)明時(shí)間——“今年春盡”，氣候——“楊花似雪”，可是去年送別的丈夫“猶不見還家”。原以為此次行役的時(shí)間不長，當(dāng)春即可還家，可如今春天已盡，楊花飄絮，卻不見人歸來，怎能不叫人牽腸掛肚呢?這一段引入了《詩·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的手法，而“雪似楊花”、“楊花似雪”兩句，比擬既工，語亦精巧，可謂推陳出新的絕妙好辭。

　　下片轉(zhuǎn)寫夜晚，著意刻畫妻子對月思己的孤寂、惆悵。“對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗”，說的是在寂寞中，本想仿效李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，卷起簾子引明月作伴，可是風(fēng)露又乘隙而入，透過窗紗，撲入襟懷。結(jié)尾三句是說，妻子在人間孤寂地思念丈夫，恰似姮娥在月宮孤寂地思念丈夫后羿一樣。姮娥憐愛雙棲燕子，把她的光輝與柔情斜斜地灑向那畫梁上的燕巢，這就不能不使妻子由羨慕雙燕，而更思念遠(yuǎn)方的親人。

　　《少年游·去年相送》閱讀拓展

　　蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

　　嘉祐二年(1057)進(jìn)士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺獄，三年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元祐元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學(xué)士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷，現(xiàn)今存。

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