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初一古詩(shī)閱讀及答案

時(shí)間: 炎婷2 文言文閱讀題及答案

  初一古詩(shī)閱讀1:春夜洛城聞笛

  初一古詩(shī)閱讀習(xí)題及答案

  9.“飛”和“暗”用得好,說(shuō)說(shuō)它在文中的表達(dá)效果是什么?

  答:①“飛”字寫(xiě)出出乎聽(tīng)眾的意料,使無(wú)形的聲音形象化。②“暗”,寫(xiě)出吹笛人吹笛是毫不經(jīng)意地吹。

  10第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么?

  答:①第二句的藝術(shù)手法是夸張。它的表達(dá)效果是:極力渲染夜的靜謐、笛聲的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。②第四句的藝術(shù)手法是反問(wèn)。它的表達(dá)效果是:加強(qiáng)思鄉(xiāng)的感情,有一唱三嘆的美學(xué)效果。

  11.前人評(píng)價(jià)說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意關(guān)鍵之說(shuō),為什么?

  答:①它的寓意是惜別懷遠(yuǎn)的象征。②我同意關(guān)鍵之說(shuō)。只有理解折柳的象征意義才能理解此詩(shī)的主題。“柳”在風(fēng)力的吹動(dòng)下有循環(huán)往復(fù)、依戀不舍的姿態(tài),這姿態(tài)就象依戀不舍的離人分別時(shí)的情態(tài),所以在古典詩(shī)歌中,柳,作為寫(xiě)作對(duì)象,常用來(lái)作為惜別懷遠(yuǎn)的象征。如《詩(shī)經(jīng)》里有“惜我往矣,揚(yáng)柳依依,今我來(lái)思,雨雪紛紛”。柳永《雨鈐霖》中的“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;因而,“折柳”曲有惜別懷遠(yuǎn)的寓意。

  (或者我不同意關(guān)鍵之說(shuō),因?yàn)榧幢悴恢?ldquo;折柳”的寓意,但最后一句直接表達(dá)詩(shī)人惜別懷遠(yuǎn)的思想感情很明確。)

  12.此詩(shī)寫(xiě)得感人,說(shuō)說(shuō)它的感人之處。

  答:本詩(shī)沒(méi)有詳寫(xiě)笛聲,而是寫(xiě)由笛聲引起的思鄉(xiāng)之情,結(jié)句“何人”一詞,說(shuō)明愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)人人皆有,愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情是崇高的,因而千百年來(lái)這首詩(shī)感人肺腑。

  初一古詩(shī)閱讀賞析

  《春夜洛城聞笛》這首詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思,題作《春夜洛城聞笛》,明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居,“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜,詩(shī)人難于成寐,忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛,而說(shuō)笛聲“暗飛”,變客體為主體。“暗”字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。已故沈祖棻先生說(shuō):“……‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’,寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài),先聽(tīng)到飛聲,蹤跡它的來(lái)處,卻不知何人所吹,從何而來(lái),所以說(shuō)是暗中飛出。”(《唐人七絕詩(shī)淺釋》)為一種理解。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處,更不見(jiàn)吹笛者為何人,下此“暗”字,十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送,似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng),以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,以主觀寫(xiě)客觀。此外,“暗”也有斷續(xù)、隱約之意,這與詩(shī)的情境是一致的。“誰(shuí)家”,意即不知誰(shuí)家,“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲,說(shuō)它“散入春風(fēng)”,“滿洛城”,仿佛無(wú)處不在,無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”,隨著春風(fēng)傳到各處,無(wú)東無(wú)西,無(wú)南無(wú)北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步; “滿”字從“散”字引繹而出,二者密合無(wú)間。

  聽(tīng)到笛聲以后,詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷,于是第三句點(diǎn)出了《折柳》曲。古人送別時(shí)折柳,盼望親人來(lái)歸也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音,故折柳送行表示別情。長(zhǎng)安灞橋即為有名的送別之地,或指那個(gè)地方的楊柳為送行人攀折殆盡?!墩蹢盍非鷤x惜別,其音哀怨幽咽。晉代太康末年,京洛流行《折楊柳》歌,有“兵革苦辛”的詞語(yǔ)。北朝《折楊柳歌》中說(shuō):“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝;蹀坐吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒。”大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以,詩(shī)人聽(tīng)到這首《折柳》曲,便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說(shuō),久居他鄉(xiāng)的人,白天還沒(méi)有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié),人們也常是多愁善感?!墩哿窞槿?shī)點(diǎn)睛,也是“聞笛”的題義所在。三,四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷,卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“此夜”,是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話,為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍,不言“我”,卻更見(jiàn)“我”感觸之深,鄉(xiāng)思之切。

  短短的一首七言絕句,頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn),即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此,長(zhǎng)于此的地方,作為祖國(guó)的一部分,那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛,但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè),還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。

  初一古詩(shī)閱讀2:峨眉山月歌

  峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

  夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。

  初一古詩(shī)閱讀習(xí)題

  25.本詩(shī)作者是被稱為“ ”的 ,字 。(3分)

  26.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫(huà)面:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(3分)

  27.“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

  初一古詩(shī)閱讀答案

  25.詩(shī)仙 李白 太白

  26.連綿的峨眉山夜色正濃,半輪明月懸掛山間,猶如青山吐月;皎潔的月影,映入湛藍(lán)的江水,隨著江水緩緩流動(dòng)。

  27. 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

  初一古詩(shī)閱讀賞析

  《峨眉山月歌》這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語(yǔ)言淺近,音韻流暢。

  詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起,點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈來(lái),自然入妙。月只“半輪”,使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ),意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動(dòng)的。“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景,同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

  次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)ァ?ldquo;仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”的青年,乍離鄉(xiāng)土,對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月,如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人,于是只能“仰頭看明月,寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思,可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

  峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽,詩(shī)人就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外,詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě);除“思君”二字,也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境,成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富:山月與人萬(wàn)里相隨,夜夜可見(jiàn),使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發(fā)江行思友之情,令人陶醉。

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