《包拯》

　　徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。

　　使契丹，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開(kāi)便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦嘗開(kāi)門矣，刺疆事何必開(kāi)便門哉?”其人遂無(wú)以對(duì)。

　　召權(quán)知開(kāi)封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

　　拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

　　【注釋】：①鬻：賣

　　《包拯》習(xí)題

　　11. 解釋文中的加點(diǎn)詞(4分)

　　(1)赴調(diào),知天長(zhǎng)縣 ______________ (2)拯命制者才足貢數(shù) ________________

　　12. 對(duì)文中劃線句意思理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來(lái)告訴他?

　　B.(你)憑什么割了別人家耕牛的舌頭，還來(lái)告訴他?

　　C.(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來(lái)告他的狀?

　　D.(你)憑什么割了別人家耕牛的舌頭，還來(lái)告他的狀?

　　13. “割人牛舌者”其實(shí)就是誰(shuí)? (用原文詞語(yǔ)回答)(2分)

　　14. 本文表現(xiàn)了包拯 的品質(zhì)。(3分)

　　《包拯》答案

　　11.(1)(2分)主持管理 (2)(2分)足夠

　　12.(3分)C

　　13.(2分)來(lái)告私殺牛者(答“尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者”得1分;用自己的話回答，不得分。)

　　14.(3分)孝順、英明、諸廉(每點(diǎn)各1分)

　　《包拯》譯文

　　包拯字希仁，是廬州合肥(今安徽合肥)人。……做天長(zhǎng)縣知縣，有個(gè)盜賊割了別人家耕牛的舌頭，牛主人來(lái)到(縣衙)告狀。包拯說(shuō)：“(你)只管回家去，殺了牛賣了它。”不久又有一人來(lái)到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛，包拯說(shuō)：“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來(lái)告他的狀?”這個(gè)盜賊感到很震驚，也很服氣。

　　(包拯)轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府，升為殿中丞。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來(lái)贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，當(dāng)政滿一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家。

　　(包拯)出使契丹，契丹命令典客對(duì)包拯說(shuō)：“(你們國(guó)家的)雄州城最近開(kāi)了便門，就是想引誘我國(guó)的叛徒，以便刺探邊疆的情報(bào)吧?”包拯說(shuō)：“(你們國(guó)家的)涿州城曾經(jīng)也開(kāi)過(guò)便門，刺探邊疆的情報(bào)為何一定要再開(kāi)便門呢?”那個(gè)人便無(wú)言以對(duì)了。

　　(包拯被朝廷)召令暫時(shí)代理開(kāi)封府尹，升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽(tīng)說(shuō)的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清(一樣極難發(fā)生的事情)。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制”。京城里的人因此說(shuō)：“(暗中行賄)疏不通關(guān)系(的人)，有閻羅王和包老頭。”按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開(kāi)官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。

　　包拯性情嚴(yán)峻剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務(wù)求忠誠(chéng)厚道，即使非常憎恨惡人，但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)耍匠](méi)有私人信件，連朋友、親戚也斷絕往來(lái)。雖然地位高貴，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。(他)曾經(jīng)說(shuō)：“后代子孫當(dāng)官?gòu)恼?，假若貪贓枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽(tīng)從我的意志，就不是我的子孫。”