《雄渾之美》閱讀材料

　　雨果的《九三年》很雄渾，這是因為它以法國資產階級革命時期革命與反革命兩種力量的生死決戰(zhàn)為題材，既寫了人與自然的搏斗，更寫了人與人的較量，其中更表現出了強烈的人道色彩。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》則不然，它沒有什么扣人心弦的場面，而以音樂般的氣氛和情緒取勝。它也寫沖突，卻并非戰(zhàn)爭中你死我活的搏斗，而是一個具有崇高心靈的音樂家與庸俗環(huán)境的對抗以及他自己內心經歷的斗爭。作者崇拜貝多芬，他的作品也同貝多芬的英雄性樂曲一樣，表現著這樣一種進程：從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利!小說描寫克里斯朵夫艱難奮斗的一生，一步一步將讀者引向雄渾高遠之境。

　　康德把崇高分為“數量的”和“力量的”兩種。“數量的崇高”系指體積的無限大。雖然他把崇高局限于自然界，但藝術中同樣存在一個“體積”問題。宏偉的結構本身就使人感到壯美和雄渾。譬如，西歐美術史上，沒有哪個畫家能比米開朗琪羅更雄渾，而米氏的壁畫名作《創(chuàng)世紀》之所以令人起莊嚴雄偉之感，顯然與其巨大而輝煌的結構分不開。

　　對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結構更是通向雄渾的必由之路。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以法俄戰(zhàn)爭為背景，它的結構宏大而又嚴密，反映的社會生活極其廣闊，而且布下好幾條愛情線索。但所有這一切都直接間接地與戰(zhàn)事交織在一起，人生的悲歡離合無不與戰(zhàn)場的風云變幻息息相關。

　　歷來人們對雄渾或崇高的具體解釋也許紛紜有別，但有一點是共同的，即都認為它是一種高格調、高境界。

　　(節(jié)選自《小說24美》)

　　《雄渾之美》閱讀題目

　　小題1:下列關于小說的雄渾的表述，不符合原文意思的一項是

　　A.小說的雄渾在內容上總是要借助嚴重的社會沖突或人與自然的沖突來實現，正義的力量和高尚的精神在驚心動魄的斗爭中突顯，激起人們的敬意。

　　B.小說的雄渾在形式上往往與小說宏偉的結構密切相關，宏偉的結構本身就使人感到壯美和雄渾，宏偉的結構是大部頭長篇小說通向雄渾的必由之路。

　　C.小說的雄渾通過宏大的創(chuàng)作體現出來，《九三年》，主要以宏闊的題材取勝，《戰(zhàn)爭與和平》，則不但有宏闊的題材，而且有宏偉的結構。

　　D.小說的雄渾是雄渾的一種具體表現，現在人們對雄渾和崇高的解釋趨于一致，即人們都認為雄渾和崇高都是藝術上的高格調、高境界。

　　小題2:下列理解，不符合原文意思的一項是

　　A.昔時人們認為“雄渾”是一種極高的風格或一種極高的美的表現形態(tài)，因此，他們認同的達到雄渾境界者寥寥無幾。

　　B.西方美學中與“雄渾”比較相近的范疇是“崇高”，只是康德認為“崇高”只表現在自然界，而不存在于藝術領域。

　　C.美感會帶給人一種直接的單純的快感，而“崇高”帶給人的卻是一種生命力暫時受到阻遏后洋溢迸發(fā)的振奮感。

　　D.“崇高”的事物顯示出巨大的威力，能在人們心中喚起勇氣和自豪，人們感受到的這種美，其實就是“雄渾”之美。

　　小題3:根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

　　A.理解西方美學中的“崇高”有助于解讀“雄渾”，“雄渾”境界甚高，它存在于藝術領域，但是這一點正是“崇高”不具備的。

　　B.《約翰·克里斯朵夫》是雄渾的，作品以貝多芬及貝多芬的英雄性樂曲為主要表現對象，一步一步將讀者引向雄渾高遠之境。

　　C.雄渾可以體現在美術作品中，西歐最雄渾的畫家米開朗琪羅創(chuàng)作的壁畫《創(chuàng)世紀》，結構巨大而輝煌，給人以莊嚴雄偉之感。

　　D.作家創(chuàng)作的大部頭長篇小說，只要結構宏大，觸及廣闊的社會生活，描繪人生萬象，展現人生悲歡離合，就能達到雄渾境界。

　　《雄渾之美》閱讀答案

　　小題1: D

　　小題2: D

　　小題3: C

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