古老國(guó)度里的格樣人生閱讀答案
《古老國(guó)度里的格樣人生》閱讀材料
西方管理學(xué)名著《彼得原理》，則深入剖析了橫亙古今的人類(lèi)痼疾——不稱(chēng)職現(xiàn)象。彼得原理的核心內(nèi)容是，晉升可以發(fā)揮人的潛能，但也易使人達(dá)到不稱(chēng)職的位置，從而降低“產(chǎn)出”。隨著晉升的加劇，不稱(chēng)職者的逐漸累積，機(jī)構(gòu)就會(huì)變得臃腫，效率也將變得低下，社會(huì)也終將停滯或倒退。所以，盲目地追求晉升，不僅會(huì)給個(gè)人帶來(lái)痛苦，引發(fā)“不稱(chēng)職綜合癥”，而且也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)危害，造成整體的“生存不稱(chēng)職級(jí)”。
在這種晉升體系中，最重要的是健康和少犯錯(cuò)誤，這也使得古代中國(guó)從來(lái)不缺乏養(yǎng)生之道，更使得明哲保身成為從政原則。賢才能士也不得不與歲月較量。由于大家都心照不宣地維護(hù)著保守的局面，與眾不同的人及其力求變革的主張便常常顯得不合時(shí)宜，不受歡迎，創(chuàng)新精神遭致系統(tǒng)性壓制。
可以說(shuō)，保守、無(wú)原則的寬容和不思進(jìn)取，在很大程度上是“格式化”這種晉升體制的產(chǎn)物。而更重要的是，那些杰出的人才也有其不勝任的職級(jí)，他必須跳過(guò)那些不適合他的職級(jí)，以盡快到達(dá)能充分發(fā)揮其作用的位置。
為此，西方通過(guò)文官制度和選舉制度來(lái)平衡和優(yōu)化個(gè)人的發(fā)展。它通過(guò)文官制度使適合亦步亦趨發(fā)展的人一步步地按制度升遷，并享受良好的退休待遇。而對(duì)于有個(gè)性、有抱負(fù)、不愿意按部就班的人，則給予諸多破格提升的機(jī)會(huì)。在美國(guó)，許多高官都是直接被總統(tǒng)從教授、律師、記者的崗位上選拔出來(lái)的。
一個(gè)人穿的鞋過(guò)大或過(guò)小都會(huì)很別扭，古老的“格”不僅老化了中國(guó)，也奪走了許多個(gè)人的舒適與快樂(lè)。而若每個(gè)人都能滿足于自己稱(chēng)職的位置，不一味好高騖遠(yuǎn)，則不僅自己勝任并感到愉快，而且也能為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。如此看來(lái)，“不拘一格降人才”實(shí)在是有著政治學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)乃至保健學(xué)的多重意義。
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6.以下有關(guān)“格”的理解不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)人對(duì)“格”的看重影響到了人才的起用和創(chuàng)新精神的弘揚(yáng)。
B.中國(guó)“格式化”體系極易產(chǎn)生《彼得原理》中剖析的不稱(chēng)職現(xiàn)象。
C.在“格”式的體系中，與眾不同的人及其力求變革的主張常常顯得不合時(shí)宜。
D.晉升體制的“格式化”很大程度上是由保守、無(wú)原則的寬容和不思進(jìn)取造成的。
7.以下關(guān)于“格式化”在中國(guó)歷史上的表現(xiàn)，理解正確的一項(xiàng)是
A.北魏后期，吏部尚書(shū)崔亮制定的“停年格”的選官制度使北魏走向滅亡。
B.唐玄宗時(shí)十分看重用人之“格”，不論什么人，一律按年限、資歷和考績(jī)升遷。
C.晉升體系的“格式化”在唐朝形成并一直延續(xù)，直到西方列強(qiáng)打上門(mén)來(lái)。
D.清康熙、雍正時(shí)期的盛世在很大程度上與用人打破“格式化”體系有著密切關(guān)系。
8.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是
A.地方行政改革成功與否的關(guān)鍵在于任命官員的標(biāo)準(zhǔn)和方式是否得當(dāng)。
B.“格式化”晉升體系催生的明哲保身的從政原則使很多賢才不得不與歲月較量。
C.西方通過(guò)選舉制度使適合亦步亦趨發(fā)展的人和不愿按部就班的人都能得到合理晉升。
D.每個(gè)人都滿足于自己的位置，則不僅自己愉快，而且也能為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
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6. D(因果倒置)
7. D(A“陪著”而非“導(dǎo)致” B“唐玄宗時(shí)”范圍不當(dāng) C并非“一直延續(xù)”)
8. A( B 應(yīng)該是“晉升體系”使賢才與歲月較量 C亦步亦趨的人升遷靠的是文官制度 D 應(yīng)該是“滿足于自己稱(chēng)職的位置”)
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