《審美錯覺和審美幻覺》閱讀材料

　　審美幻覺來自日常幻覺，但又互相區(qū)別，這主要表現(xiàn)在：第一，審美幻覺是正常心理;日?；糜X是失常心理，是一種病態(tài)心理。第二，審美幻覺是一種自覺與非自覺交融統(tǒng)一的心理過程;日?；糜X完全是非自覺、無意識的。第三，審美幻覺在虛幻中更顯真實，是真假正常交融的高層次上的辯證統(tǒng)一;日?；糜X則是以虛幻為真實，把假的完全當成真的，是真假相混的病理迷狂。但是如果審美幻覺超越了自己的目的性和自覺性，主體陷入了如醉如癡的迷狂狀態(tài)而不能自拔，也就會轉(zhuǎn)化為病理幻覺。有的讀了《紅樓夢》居然終日以為賈寶玉就在自己身邊，就是把審美幻覺轉(zhuǎn)化為病理幻覺了。

　　《審美錯覺和審美幻覺》閱讀題目

　　12.下列說法中符合文意的兩項是 (5分)

　　A.審美幻覺是由于審美主體全神貫注于審美對象時而出現(xiàn)的一種超現(xiàn)實的心理現(xiàn)象，有真實、清晰和深刻等特征。

　　B.審美錯覺是一般心理錯覺在審美活動中的巧妙利用，它幾乎發(fā)生在各種知覺中。

　　C.審美錯覺可以推動審美創(chuàng)造，一些藝術品離開了審美錯覺，就會失去美感。

　　D.許多藝術珍品是利用審美錯覺創(chuàng)造出來的，人們的審美享受也是得之于審美錯覺。

　　E.審美幻覺是正常心理，日?；糜X是病態(tài)心理，在一定條件下，審美幻覺可能會轉(zhuǎn)化為日?；糜X。

　　13.根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項是 (3分)

　　A.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”，明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明,這是審美錯覺。

　　B.金圣嘆說：“人看花，花看人。人看花，人到花里去;花看人，花到人里來。”這屬于審美幻覺。

　　C.如果你一邊等人，一邊看書或聽音樂，你會覺得時間過的很快。這是一般心理錯覺在審美活動中的巧妙利用。

　　D.有位癡心女子讀了《牡丹亭》，竟效法杜麗娘郁情而死，這是將審美幻覺轉(zhuǎn)化為病理幻覺了。

　　14. 審美錯覺和審美幻覺都是審美主體對審美對象的感知，簡要概括審美錯覺和審美幻覺在對“真假”的感知方面有何不同。

　　15.閱讀下面的文字，結合文中的觀點，簡要分析這種現(xiàn)象。(4分)

　　面對兩個同樣瘦高型的時裝模特，一個身著寬松、淺色、橫條服裝，一個身著窄小、深色、豎條的服裝。我們以為前者比較勻稱，顯得不太瘦高;以為后者失去協(xié)調(diào)，顯得更加瘦高。

　　《審美錯覺和審美幻覺》閱讀答案

　　12. CE

　　A曲解文意，審美幻覺是感覺真實，并非真實;B張冠李戴，是一般心理錯覺幾乎發(fā)生在各種知覺中。D過于絕對，人們的審美享受是“常常得之于審美錯覺”，并非所有都是如此。

　　13.A 只屬于一般心理錯覺，不是審美。

　　14. 【對文中概念的理解】

　　14.①審美錯覺是對真實情況的錯誤感知，是真假、正誤的倒置，是不易消失的比較穩(wěn)定的現(xiàn)象;(2分)②審美幻覺是對審美對象的假定性感知，是以假當真的感知，是暫時性的感知。(2分)

　　15. 【對文中觀點的理解與運用】

　　審美錯覺是在審美對象的客觀誘導下和審美主體的主觀狀態(tài)影響下產(chǎn)生的，是直接面對審美對象時形成的不切合對象真實情況的錯誤感知，是真假、正誤的倒置，而且是不易消失的比較穩(wěn)定的現(xiàn)象。由于服式、色彩、線條等客觀因素的誘導，由于視野隨著寬窄、深淺、豎直而拓展伸延的走向不同等主觀因素的影響，便形成了與實際對象的真實情況不同的錯覺，以為前者比較勻稱，顯得不太瘦高，以為后者過分失諧，顯得更加瘦高。這種真假、正誤倒置的錯覺一旦形成，還不會很快消失，甚至穩(wěn)定下來。(格式是規(guī)范的議論文段落。文中觀點2分，結合材料分析和得出結論2分。)

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