慵懶的時光總是容易讓人不自主地忘記一切陷入空白，當你開始慢慢習慣了冬天些許凜冽的煦風，春天卻已經悄無聲息地帶著多變的面孔闖進你的生活，于是你開始不停地嫌棄永遠黏糊糊的地面和永遠掛在陽臺的衣服，但是你卻忽略了這才是自然之美，也許你應該走出房間，去領略一下自然的美妙，去品味一下自然的滋味。

　　怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。

　　身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你跣足踏在沙灘上，用你的腳尖去與海水細沙嬉戲，你會發(fā)現(xiàn)波濤洶涌的大海也有他的柔情;當你悠然自得地漫步在林間小蔭，深呼吸，采一口綠葉的清香，你會發(fā)現(xiàn)你雖身處幽深的樹林但卻能得到一種平時未曾得到的寧靜平和;當你扔掉遮陽傘張開雙臂擁抱夏日的陽光，你會發(fā)現(xiàn)灼眼的夏日也會帶給你愜意的夏日午后。親近自然，自然會趕走你的抱怨，自然會帶給你驚奇與喜悅。

　　心之近，亦需身之到也。我們運用現(xiàn)代科技觀天象識地理探究萬物奧妙無可非議，然而這些科技越是入侵著生活，我們切身回歸自然的時間與精力越少，便越難深入體會感知自然的全貌。或許你可以在家看著天氣預報，不住地謾罵永遠不夠用的衣架，或許你可以在互聯(lián)網(wǎng)上買到一切你需要的東西，或許你可以通過新聞聯(lián)播了解天下大事，但是你卻不知道你離自然越來越遠，你偏安于水泥森林的一隅，滿足于隔著厚厚的玻璃遠遠地觀望著自然，卻未想過掙脫這高科技的牢籠，與天地同呼吸、共起舞。當今時代，提倡與自然之間的心近，更是倡導一種人與自然和諧相處的生活態(tài)度。臺灣學者的《田園之秋》此。脫離了自然的人，疏遠了自然的人，肉體逃避了自然的人，終有一天會走入過分掠奪自然的怪圈，從而被自然的憤怒吞噬。

　　中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學發(fā)展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統(tǒng)一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!

　　靜坐窗前，春風是否拂起你的發(fā)梢?微微暖陽，是否到達你的心海?自然，遠在你手中的手機之外，如若你肯起身，你便會發(fā)現(xiàn)自然其實很美好。