1.起首一段，交代了些什么?

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2.一個(gè)“忽”字，透露出一種什么樣的心情?

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3.第二段主要寫(xiě)什么?寫(xiě)山的小口與后面什么文字呼應(yīng)?同后面的描寫(xiě)有什么關(guān)系?

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4.寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)________寫(xiě)________，筆墨間洋溢著一種________的情緒，展示著桃花源里_________的景象。

5.為何“大驚”?

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6.誰(shuí)問(wèn)的?誰(shuí)答的'?

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7.“嘆惋”的內(nèi)容你能想像嗎?

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8.“不足為外人道”，擔(dān)心什么?

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9.文段中劃線的兩個(gè)“志”，用法相同嗎?

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10.為什么“不復(fù)得路”，你對(duì)此是怎樣理解的?

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11.最后這段是不是多余的?

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參考答案：

1.故事發(fā)生的時(shí)間.地點(diǎn).人物(漁人偶逢桃花林)

2.驚奇.驚喜的心情

3.寫(xiě)源內(nèi)外景色及人們的生活，寫(xiě)小山口為后面的豁然開(kāi)朗，源中美景作鋪墊。

4.景物 人物驚喜 欣喜 和平、富足、快樂(lè)

5.因?yàn)樵粗腥藥装倌晡匆?jiàn)到過(guò)“外人”

6. 源中人問(wèn) 漁人答

7. “略”。

8.(要點(diǎn))美好生活不愿被破壞

9.前一個(gè)是動(dòng)詞，作標(biāo)記;后一個(gè)是名詞，標(biāo)志。

10.(要點(diǎn))因?yàn)樵粗芯拔锷钍亲髡呃硐氲募耐?，本不可尋?學(xué)生能各抒道理都可以。)

11.由學(xué)生說(shuō)道理，理由同上題同。

桃花源記原文

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾(jiā)岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁(huò)然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍(shè)儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種(zhòng)作，男女衣著(zhuó)，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，?xián)來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑(yì)人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì)太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

桃花源記

東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。(一次漁人)沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以?xún)?nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(在那里)便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。

(桃花源的人)一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，(他們)聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說(shuō)啊!”

(漁人)出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。

桃花源記

1.重要實(shí)詞

緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語(yǔ)云

2.重要虛詞

乃(1)見(jiàn)漁人，乃大驚:竟然 　　(2)乃不知有漢:竟然 　　為(1)武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為 　　(2)此人一一為具言所聞:對(duì) 　　其(1)欲窮其林:這 　　(2)其中往來(lái)種作:代詞 代桃花源 　　(3)余人各復(fù)延至其家:自己的 　　(4)得其船:自己的 　　(5)太守即遣人隨其往:代漁人

3.多詞一義

(1) 緣溪行、便扶向路：沿著 　　(2)便要還家、延至其家：要，通邀， 邀請(qǐng) 　　(3)悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋： 都 　　(4)此中人語(yǔ)云、不足為外人道也：說(shuō) 　　(5)乃大驚、遂與外人間隔：于是

4.古今異義

無(wú)論(古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō);今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變) 　　妻子(古義：妻子和兒女;今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱(chēng)呼，指妻子) 　　絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義：沒(méi)有出路的境地) 　　鮮美(古義：顏色鮮艷美麗;今義：指食物的新鮮美味) 　　交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：運(yùn)輸事業(yè)) 　　不足(古義：不值得、不必;今義：不夠 "注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒") 　　間隔(古義：隔絕;　今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi)) 　　儼然(古義：整齊的樣子; 今義：形容很像) 　　緣(古義：沿著 ;今義：緣故，緣分) 　　津(古義：渡口。指訪求、探求的意思。　今義：唾液) 　　外人(古義：特指桃花源外的人;今義：局外人) 　　如此(古義：像這樣;今義：這樣) 　　仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像) 　　開(kāi)朗(古義：地方開(kāi)闊，光線充足;今義：樂(lè)觀，暢快) 　　扶(古義：沿、順著;今義：攙扶，用手按著或把持著) 　　志(古義：做標(biāo)記;今義：志氣,志向) 　　延(古義：請(qǐng);今義：延伸，延長(zhǎng)) 　　悉(古義：都;今義：熟悉) 　　咸(古義：全;今義：一種味道) 　　既(古義：已經(jīng);今義：關(guān)系連詞，既然) 　　尋(古義：隨即，不久;今義：尋找) 　　向(古義：以前的，舊的;今義：方向, 對(duì)…) 　　果(古義：實(shí)現(xiàn);今義：果實(shí)，結(jié)果)

5.詞類(lèi)活用

盡(林盡水源)：形容詞用作動(dòng)詞，消失。 　　異(漁人甚異之)：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)…感到詫異。 　　前(復(fù)前行)：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。 　　窮(欲窮其林)：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。) 　　焉(不復(fù)出焉)：兼詞，“于之”，即“從這里”。 　　志(尋向所志/處處志之)：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。 　　果(未果)：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)

6.一詞多義

尋：①尋向所志(動(dòng)詞,尋找) 　?、趯げ〗K(副詞“不久”) 　　舍：①便舍船(舍(shě)，動(dòng)詞，舍棄。) 　?、谖萆醿叭籟舍(shè)，名詞，“房屋”) 　　中：①中無(wú)雜樹(shù)(“中間”) 　　②晉太元中(“年間”) 　?、燮渲型鶃?lái)種作(“里面”) 　　志：①處處志之(動(dòng)詞，“做記號(hào)”) 　?、趯は蛩?志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記.與所連用,譯為'所做的標(biāo)記') 　　之：①忘路之遠(yuǎn)近(助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”) 　　②聞之，欣然規(guī)往(代詞，“這件事”) 　?、厶幪幹局?助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意) 　　為：①武陵人捕魚(yú)為業(yè)(讀wéi，動(dòng)詞，作為) 　?、诓蛔銥橥馊说酪?讀wèi，介詞，對(duì)，向) 　　遂：①遂迷，不復(fù)得路(“最終”) 　?、谒炫c外人間隔(“于是”) 　　向：①尋向所志(原來(lái)) 　?、陧耥裣嘞?看) 　　得：①便得一山(看見(jiàn)) 　?、诘闷浯?找到) 　　聞：①雞犬相聞(聽(tīng)見(jiàn)) 　　②聞?dòng)写巳?聽(tīng)說(shuō)) 　　窮 　　欲窮其林(盡，窮盡) 　　窮冬烈風(fēng)(深) 　　所識(shí)窮乏者得我與(貧窮)

7.同義詞

都——1)悉：悉如外人 　　2)皆：皆嘆惋 　　3)咸：咸來(lái)問(wèn)訊 　　4)并：并怡然自樂(lè) 　　5) 具：具答之 　　沿著------1)緣:緣溪行 　　2)扶:便扶向路 　　邀請(qǐng)—1)要：便要還家 　　2)延：余人各復(fù)延至其

8.古漢語(yǔ)句式

1)判斷句 　　例：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。) 　　2)省略句 　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：(村人)看見(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人)，于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。) 　　省主語(yǔ)： 　　例一：山有小口，仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個(gè)小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。) 　　例二：便舍船，從口入。(是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進(jìn)去。) 　　本文省略主語(yǔ)有多處，如：“(小口)初極狹，才通人?！薄?武陵人)復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?！薄捌渲?，(人們)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人?！薄?村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食?！薄按巳艘灰粸榫哐运?，(村中人)皆嘆惋?！狈g時(shí)一并補(bǔ)出。 　　省賓語(yǔ)： 　　例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)(是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略?！爸贝皾O人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。) 　　省介詞: 　　例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)

9.四個(gè)“然”字

①豁【然】開(kāi)朗(豁然)：開(kāi)闊的樣子 　?、谖萆醿啊救弧?儼然)：平坦的樣子 　?、垅救弧孔詷?lè)(怡然)：愉快的樣子 　　④欣【然】向往(欣然)：高興的樣子

10.原文默寫(xiě)

表現(xiàn)桃林美景的句子：芳草鮮美，落英繽紛。 表現(xiàn)桃花源環(huán)境的句子：復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 　　表現(xiàn)桃花源人們生活的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 　　表現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

桃花源記

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長(zhǎng)期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。