一、春分指向夏至

北半球

晝長夜短。并且晝在加長，夜在縮短，春分晝夜長短相等，夏至晝最長夜最短。北極出現(xiàn)極晝，并且極晝范圍在擴大。

南半球

晝短夜長。并且夜在加長晝在縮短，春分晝夜長短相等，夏至夜最長晝最短。南極出現(xiàn)極夜，并且極夜范圍在擴大。

二、夏至指向秋分

北半球

晝長夜短。并且晝在縮短夜在加長，秋分晝夜長短相等，夏至晝最長夜最短。北極出現(xiàn)極晝，并且極晝范圍在縮小。

南半球

晝短夜長。并且夜在縮短晝在加長，秋分晝夜長短相等，夏至夜最長晝最短。南極出現(xiàn)極夜，并且極夜范圍在縮小。

三、秋分指向冬至

北半球

晝短夜長。并且晝在縮短夜在加長，秋分晝夜長短相等，冬至夜最長晝最短。北極出現(xiàn)極夜，并且極夜范圍在擴大。

南半球

晝長夜短。并且夜在縮短晝在加長，秋分晝夜長短相等，冬至晝最長夜最短。南極出現(xiàn)極晝，并且極夜范圍在擴大。

四、冬至指向春分

北半球

晝短夜長。并且晝在加長夜在縮短，春分晝夜長短相等，冬至夜最長晝最短。北極出現(xiàn)極夜，并且極夜范圍在縮小。

南半球

晝長夜短。并且夜在加長晝在縮短，春分晝夜長短相等，冬至晝最長夜最短。南極出現(xiàn)極晝，并且極夜范圍在縮小。

公務員行測聯(lián)考承接敘述題指導（篇2）

常識判斷

國考常識包羅萬象，如果題目讀完發(fā)現(xiàn)一點也不會，那恭喜你是個正常人。但這并不意味要放棄這個模塊。細細研究真題其實還是有跡可循的。比如常識前三題，一般都是最近的時政新聞，所以考前可以多留心一些國際，黨政，國家大政方針的新聞。其次，備考的范圍那么大，腦子的內(nèi)存那么小。這就要求我們要多樣的運用排除法，逆推法等。

言語理解

其實輔導書上很多答題技巧是很難去學習的，畢竟文字類東西很多時候只可意會不可言傳，很多時候除了你以前就積累過的、熟悉的一些詞，很大程度上要憑感覺，但是感覺并非無法訓練。對于這一部分，做題是最最重要的，就是要在有限的時間里，最大限度練出較好的語感以及做題的速度。

就個人經(jīng)歷而言，一共將近40題的言語理解，我一開始需要30-35分鐘，平均錯10-15題。但是刷題多了之后，到筆試前一個星期，我做完相同量的題大約只需要20-25分鐘，且錯題保持在5個左右。所以說語感真的是可以練出來的。

數(shù)量關(guān)系

數(shù)量關(guān)系是很多小伙伴自動放棄的一部分，其實大家自己算一筆賬，在行測如果想拿到80分以上的成績，數(shù)量是萬萬不可輕易放棄的(如果行測目標70左右，幾乎不用考慮數(shù)量，目標70-80需要適當做上幾道數(shù)量，目標80+，數(shù)量需要高準確率)，而且我在這里想告訴大家，其實我覺得數(shù)量真的一點都不難(請不要打我，哎呦)，我就是那種奇葩的做題先做數(shù)量的選手，因為我相信我心愛的數(shù)字是不會欺騙我的哈哈，建議大家不要學習。

數(shù)量的考點是十分十分固定的，套路也沒有那么多，而且公考里的數(shù)學題真的算是比較忠實的，對就是對不對就是不對，沒有那么多文字游戲，幾個數(shù)據(jù)就能揭示出答案。如果實在沒有太多時間去做數(shù)學的話我建議大家熟悉掌握幾個簡單的考點，不要太追求那些所謂的巧方法，因為很多巧方法都是就題而論的，當一道嶄新的題出現(xiàn)在你的面前時那些巧法子你真的一個也套不進去。

判斷推理

怪題最多的模塊，沒有之一。公考行測看起來像奧賽題主要是因為這個模塊。

覺得復習的時候有個誤區(qū)，有些總結(jié)了太多太多的小點。圖形推理四十種，數(shù)字推理三十類，類比推理二十招，花了大量時間總結(jié)記憶，到考試的時候基本用不上。什么全真、逆否命題，充分不必要，必要不充分，有些人(比如我)這輩子都不會搞懂。

大類記一記，比如圖推點線角面素，素面角線點的觀察順序等等。其它憑思維感覺選，不懂就蒙。公考行測答案是不公開的，網(wǎng)上的都是各大機構(gòu)自己做的，每年都至少有十來題答案不一樣。不公開據(jù)說主要是因為很多答案是有爭議的，糾結(jié)半天也未必能選中出題者心中那個答案。不如放棄，節(jié)省點時間把簡單的做完。

公務員行測聯(lián)考承接敘述題指導（篇3）

技巧一：注意分析尾句的核心話題承接敘述題是讓我們找出接下來最可能論述的內(nèi)容，而往往跟后文內(nèi)容聯(lián)系最為緊密的就是尾句了，所以我們做承接敘述題時可重點關(guān)注尾句，國考中大部分承接敘述題的正確選項也是跟尾句關(guān)系較為密切。

例1：在文化價值層面，不同民族文化間的理解溝通是最難達成的，因此需要通過“求” 而達到“同”的目標。一個民族經(jīng)過長期歷史沉淀所形成的精神觀念、審美情趣與 思維方式，彰顯了其獨特的民族性追求，因而其作為文化的深層結(jié)構(gòu)是區(qū)別于其他民族的根本性標志，是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我們講“文明交融”，其最具創(chuàng)獲的成果就在于達成不同民族間的文化價值共識，這里的“求”須是兩個平等民族主體之間的關(guān)注和尊重，進而求同存異，尋找文明視閾的融匯。

接下來最有可能講述的是：

A. 如何構(gòu)建“文明交融”的文化世界

B. 當今世界文化價值共識的具體內(nèi)容

C. 對于“文明交融”內(nèi)涵的具體闡釋

D. 不同國家和地區(qū)間求同存異的途徑

【點撥】A。這個文段現(xiàn)講不同民族文化之間差異比較大，有不同的觀念和追求。接著說要通過文明融合的方式達成不同民族間的文化價值共識，在尾句論述了文明融合的重要因素。所以文段尾句主題詞是“文明融合”，所以接下來論述的內(nèi)容也是跟文明融合相關(guān)，故排除B、D兩項。文段說了通過文明交融的方式可達成文化價值共識，接下來論述具體如何去做，因此A項正確。

【建議】當承接敘述題文段中尾句出現(xiàn)了新話題，后文論述的內(nèi)容應圍繞該新話題論述;當尾句提出了問題，后文論述解決該問題的措施。

技巧二：把握整個文段的行文脈絡(luò)例2.河的兩岸風光旖旎。西岸，草原一望無際;綠色的波浪逶迤而去，在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里?？此^上的兩彎新月，看它沾滿淤泥的飄拂的長髯，你可能把它當成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。

結(jié)合上文，請你推斷出作者接下來要寫的內(nèi)容是：

A.敘述“河神”野牛的傳說

B.描寫草原上的其他野生動物

C.描寫位于河岸上自己的家鄉(xiāng)

D.描寫河另一岸的美麗風光

【點撥】D。文段首先首先說河的兩岸風光旖旎，接著描述西岸的景色，接著描述野牛望向兩岸，尾句起到承上啟下的作用。整個文段是總分結(jié)構(gòu)，前面描述西岸，接下來作者最可能描述的就是東岸的風景。因此D項是正確選項。

【建議】承接敘述題不僅要關(guān)注尾句，在閱讀時也是需要考生們分析清楚行文脈絡(luò)，了解句間關(guān)系，這樣才能確保承接敘述題的正確率。