《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。以下是小編為大家整理有關(guān)高一語(yǔ)文上冊(cè)的出師表教案范文，歡迎參閱!

　　《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)一

　　教學(xué)目的

　　一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

　　三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

　　二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

　　三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯?rdquo;(文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū))

　　二、教師范讀全文(最好能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

　　三、解題。

　　1 什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?

　　明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

　　2 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?

　　明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

　　明確：可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、講讀第1段。

　　1 學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。

　　危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。

　　圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

　　妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。

　　2 學(xué)生講述大意。

　　3 討論問(wèn)題：

　　(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?

　　明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?

　　明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　4 分析本段的層次。

　　板書(shū)：

　　六、布置作業(yè)。

　　1 熟讀、背誦第1段。

　　2 預(yù)習(xí)2—5段。

　　課后記：

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第1段背誦情況。

　　二、講讀第2段。

　　1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。

　　陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。

　　昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。

　　2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　三、講讀第3—5段。

　　1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。

　　2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

　　此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

　　裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

　　悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢(xún)問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

　　3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　四、討論問(wèn)題。

　　諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意(主旨)是什么?

　　明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、熟讀2—5段。

　　2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。