蘇東坡傳讀后感(一)

　　他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。

　　蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

　　可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

　　如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。

　　在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

　　蘇東坡傳讀后感(二)

　　蘇東坡，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。

　　蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。

　　蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長(zhǎng)，奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂，在逆境中能隨遇而安，用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使蘇東坡一直流放在外，不能回朝。

　　蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無(wú)用。

　　文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

　　現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》：　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí)，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

　　蘇東坡異常坎坷的一生，也是豁達(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!

　　蘇東坡傳讀后感(三)

　　再次購(gòu)買《蘇東坡傳》，是網(wǎng)上看到推薦書目后。然后還是麻煩兄弟，網(wǎng)上購(gòu)買。林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是一部很好的歷史人物傳記，同時(shí)又是一部杰出的文學(xué)作品。通過(guò)這本書，我清楚地了解了蘇東坡這位偉大人物的一生全貌，而作者在字里行間里透射出的灑脫、超然以及慈悲的情懷，非常完好地詮釋了蘇東坡的性格和精神境界——我認(rèn)為林語(yǔ)堂的文筆非常適合描繪蘇東坡這個(gè)人，因此本書不但是傳記，甚至可以當(dāng)做文筆優(yōu)美的小說(shuō)來(lái)讀。

　　好事多磨。本應(yīng)快遞公司送到家的書，卻要求家人去市中心自己齲而他那幾天工作又特別忙碌，讓市里的一位朋友去齲朋友取書后又去了外地。等朋友從外地回來(lái)把書送到家的時(shí)候，已是十多天后。

　　當(dāng)時(shí)正在讀也是讓兄弟買的馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》。大家的作品，與以往看的書有明顯的不同。高屋建瓴，學(xué)貫中西，深入淺出是什么樣子，從書中終于大致了解。遺憾的是書中許多都是摘錄論語(yǔ)等的章節(jié)，才疏學(xué)淺的我，應(yīng)該能看懂實(shí)在卻看不太懂。于是轉(zhuǎn)換戰(zhàn)場(chǎng)，捧起了《蘇東坡傳》。

　　林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，與馮友蘭的中國(guó)哲學(xué)史一樣，大家的作品，讀之味道的確不一樣。

　　這是一本作者用英語(yǔ)寫就而通過(guò)譯者翻譯成漢語(yǔ)的書。而書的主人公卻近千年前的很中國(guó)的人物。真的很有感慨。

　　對(duì)于林語(yǔ)堂這樣大家的佩服，更是增加了理由。因?yàn)槭怯⑽膶懽?，大概作者考慮到讀者以西方人居多，于是在寫作過(guò)程中，他盡可能的少寫有關(guān)同人不同的名、字。而在文中，把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻，對(duì)于好的詩(shī)詞與著名品牌的小提琴作比較，都可以讓我們感受到，作者深厚的文學(xué)功底和寬闊的文學(xué)視野。

　　對(duì)于書中人物蘇東坡的喜愛，作者在自序中也有所表示。首先是在舉家搬遷轉(zhuǎn)輾的過(guò)程中，都把有關(guān)收集到的蘇東坡的資料帶著，一直計(jì)劃著要寫一部蘇東坡傳。而對(duì)于資料收集之全，肯定是非一般人所能達(dá)到的。其實(shí)，作者說(shuō)，在書房中，有居室中有這樣的一位詩(shī)人，畫家，哲學(xué)家陪伴自己，將是多么幸福的事。于是我想，因?yàn)樽约旱淖罱K購(gòu)得這本《蘇東坡傳》，這本書也將進(jìn)入我的書房，那么，我是擁有林語(yǔ)堂那種與智者相鄰的快樂了!

　　閱讀這本書，對(duì)于宋朝那個(gè)歷史時(shí)期的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，終于有所明白。而對(duì)于王安石的變法，也知道了大概。是的，不是所有的變法都能夠如計(jì)劃那樣都是朝著好的有利于國(guó)家發(fā)展的方向走的。而王安石變法，大概就是如此。青苗法，兵役等，也許這樣的改變的確能夠使國(guó)家國(guó)庫(kù)充裕起來(lái)?？墒牵茐牡膮s是廣大老百姓的利益。于是，蘇東坡的一生，就永遠(yuǎn)地被卷入了王安石變法的另一面，建議皇帝破除新法，讓老百姓過(guò)上原本的應(yīng)有的還算有家的生活……

　　因?yàn)樽兎?，歐陽(yáng)修，司馬光，蘇東坡，蘇子由……那么多的志士仁人，被王安石所領(lǐng)導(dǎo)的變法派而打擊。而兩派的斗爭(zhēng)，真的是六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不是這方人士遭貶，就是那方的人員被流放……這樣的斗爭(zhēng)，何時(shí)是休?好在那個(gè)朝代的皇太后都是一些有惠眼的女性，雖然他已經(jīng)看破一切，希望自己如陶潛一樣寄情于田園，讓蘇東坡終于在人生過(guò)程中有一段那么輝煌的時(shí)光。為朝代，為百姓，為朝庭做了有益的事，進(jìn)有益言。

　　蘇東坡的一生，其實(shí)到過(guò)許多地方做官呢：徐州、杭州，密州，黃州……甚至，他把他年老后安居的地方選擇在宜興，由這些地理位置來(lái)看，蘇東坡還真與大家很近呢。說(shuō)不定在宜興的某一處游玩時(shí)，也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢!

　　而西湖之有蘇堤，原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖中的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活飲水。于是帶領(lǐng)大家清除水草。清除的水草無(wú)處放，就想到了在西湖中建堤，既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂?。真是一舉兩得的好舉措。

　　然而這樣的好事，在一些奸臣的眼中卻成了蘇東坡醉心風(fēng)景的證據(jù)……

　　一輩子做官，蘇東坡后悔嗎?我想大概是有點(diǎn)的。有多少次，到一個(gè)地方，當(dāng)他正好建好居室，想長(zhǎng)期在此居住時(shí)，一紙皇恩圣旨到。于是，他不得不繼續(xù)遷移，就如候鳥一樣。只是到哪里，自己是沒有決定權(quán)的。而有時(shí)候，到哪里怎么走，水路不審陸路，還得向皇上申請(qǐng)……真是想不到，那個(gè)時(shí)代的生活，真是普天之下，莫非皇土，率土之兵，莫非皇臣啊!

　　應(yīng)該是蘇東坡不是政治斗爭(zhēng)中的老手，可是凡是政治斗爭(zhēng)其結(jié)局必定是兩敗俱傷。年老體弱之時(shí)，他還被貶到瓊州，那個(gè)野蠻之地去生活，而此時(shí)妻子都已先后去世，陪伴他的只是其中的一個(gè)兒子……而當(dāng)他最終獲釋可以回到他選擇的安居地方可以歸隱時(shí)，他的身體卻不再給也機(jī)會(huì)了……

　　《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們?cè)S多事情的書，一位大家寫的不朽的書。

看過(guò)“蘇東坡傳讀后感”